Saturday, December 29, 2012

Antauro: ¿dolo de rebelión, dolo de matar y dolo de secuestro?

Antauro: ¿dolo de rebelión, dolo de matar y dolo de secuestro?

por Guillermo Olivera Díaz;  godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article177012.html?var_mode=recalcul

 

29-12-2012

 

Mi respuesta a alguien que me consulta desde Francia, quien sin ser abogada sus razones tendrá,  sobre Antauro Humala y el destino final de su hábeas corpus que tiene entre manos el Tribunal Constitucional del Perú. ¡No debo revelar su identidad por el delicado trabajo que me encarga!

Resulta  imposible pronunciarse, sin el expediente real ni las sentencias recaídas a la vista (lo cual vale para mí y para la persona que me consulta), si quien, como un asaz repentino aluvión, prohijado  por circunstancias de momento, se "alza en armas", con más de una centena de sujetos apenas convocados, ergo, sin concierto alguno (ilícito que es un suceder fáctico complejo, heterogéneo, de variados actos concomitantes, óntico-ontológicamente analizados y ponderados), puede ser considerado seria y correctamente a prima facie como autor directo o mediato de rebelión o sedición, según alcances de su específico dolo, y, además, como autor de secuestro de muchos individuos, con otro tipo de dolo, y también como autor de homicidio simple, con un tercer dolo de matar, respecto no de cuatro de sus "secuestrados", sino de 4 personas nuevas, armadas ellas, que estaban merodeando al acecho de los alzados para doblegarlos, con la misma unidad de conducta, en el mismo espacio o lugar y en cierta unidad relativa de tiempo, con ausencias marcadas del lugar de los hechos de la propia persona de Antauro mientras negociaba con gente del gobierno del entonces fuera y distante de la Comisaría sitiada. ¡En tales instantes Antauro fue capturado!

El dolo de alzarse en armas, en sus aspecto cognoscitivo y volitivo, difiere en contenido del dolo de secuestrar y del dolo de matar y desconozco la precisa configuración hecha en la sentencia o existencia de esos 3 tipos de dolo en el caso concreto, en las piezas procesales.

Para contestar esas interrogantes no debe apelarse, por cautela intelectual, al derecho francés, o a otro extranjero, sino al peruano y con los elementos reales del caso, que yo mismo no los conozco, porque no he estudiado el voluminoso expediente,  ni siquiera las kilométricas y enrevesadas sentencias.

El Tribunal Constitucional nuestro verá si esa triple tipificación de los hechos, en los que haya participado realmente Antauro, como ilícitos de rebelión, secuestro y homicidio, al propio tiempo, viola el principio constitucional peruano de la legalidad penal y la garantía del debido proceso penal peruano. Si se responde que sí, se ampararía el planteamiento.

 

Procedería  un hábeas corpus cuando se ha violado un derecho fundamental del individuo, que está constitucionalmente protegido, como resulta ser el caso de la libertad y seguridad personales, según previsión del Artículo 2°, 24 d) de la Constitución Política concordante con el Código Procesal Constitucional, que devienen afectadas cuando se es procesado o condenado por hechos ajenos a la infracción punible, tal como ella está calificada en la ley penal. Estaríamos ante el supuesto de tipificaciones antojadizas que motivan una condena y la pena impuesta con escondidas motivaciones, propias de los seres humanos.

Si las sentencias contra Antauro, o el proceso mismo, no identifican clara y separadamente, con nítidos límites reales, tales 3 necesarios dolos: de sendos ilícitos de  rebelión armada, de secuestro de decenas de personas y de muerte de 4 agraviados, ni tampoco acomodan a los hechos los otros elementos de las 3 figuras delictivas, eso solo ya es bastante  irregular en términos de violación del principio de la legalidad que configura el derecho a la libertad, que habría sido quebrantado, en cuyo caso procede anular lo actuado.

 

 

Friday, December 28, 2012

Jara y otros: ¡cobraron hasta por el aire!

Jara y otros: ¡cobraron hasta por el aire!

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article177005.html?var_mode=calcul

 

28-12-2012

 

¡No sólo percibió el bono de representación. También todo lo demás que corresponde a un congresista en funciones. Además ¡viáticos de ministra, en sus viajes con Nadine Heredia! Los otros, como ella, hicieron lo mismo. Todos, delictivamente.

 

En Internet figura la notaría Ana Jara Velásquez, con domicilio comercial en Calle Tacna N° 120, Ica, teléfono (056) 213745. Allí se informa, en forma destacada a colores,  que la actual congresista, hoy acremente cuestionada, de credo evangélico confeso por adición, es la propietaria de los activos, por algo lleva su nombre y apellidos; no se conoce si lo es  del funcionamiento, aunque la información sobre los servicios que presuntamente presta la notaría está en blanco, desactivada. Runrunes van y vienen, comentando que, Ana Jara, la actualmente conocida y famosa notaria, está con formal licencia del Colegio de Notarios; ergo, el cargo la espera, nunca será desempleada.

 

También tiene a la misma espera la función de congresista, pero no formalmente, pues no existe licencia para figurar y servir como ministra. Es parlamentaria electa, pero sin ejercer, por eso puede decirse que habita el limbo jurídico, ya que funciona bien como Ministra de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, está en pie y podría morir de pie, el presidente Humala mediante, como los árboles macizos que no lamen la  tierra ni después de muertos.

 

Esta afortunada notaria con licencia, congresista en el limbo y ministra en pie, no solo ha recibido, durante 12 meses, los ingresos totales de un normal congresista: jugosos sueldos, gratificaciones en julio y diciembre, bono de representación, escolaridad, y otros rubros más, con la modesta diferencia de ¡sin trabajar!, y, además, recibía los nada despreciables viáticos de ministra, por lo que dícese que “comía en doble plato, hondo y sin fondo”.

 

Lo mismo que Ana Jara Velásquez, ha sucedido con otros gárrulos parlamentarios: como Jorge del Castillo, Javier Velásquez, Aurelio Pastor, entre otros, que fueron comedidos y sumisos ministros de Alan García, Alejandro Toledo y Alberto Fujimori. Ninguna pizca de diferencia, por lo que son igualmente responsables ante la justicia penal. La pena de la complicidad primaria, que es igual a la del autor, en peculado,  los debería esperar.

 

¿Cuál será la actitud remolona del Fiscal de la Nación o de los adormecidos congresistas fiscalizadores, si por ventura y al acaso existan? Deberían optar por formular la denuncia constitucional que el escándalo amerita, si piensan en perseguir a su reelección, pues tienen mucha tela que cortar. Vediamo e aspettiamo.

 

Thursday, December 27, 2012

Jara y otros: ¡cobraron hasta por el aire!

Jara y otros: ¡cobraron hasta por el aire!

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article177005.html?var_mode=calcul

 

28-12-2012

 

¡No sólo percibió el bono de representación. También todo lo demás que corresponde a un congresista en funciones. Además ¡viáticos de ministra, en sus viajes con Nadine Heredia! Los otros, como ella, hicieron lo mismo. Todos, delictivamente.

 

En Internet figura la notaría Ana Jara Velásquez, con domicilio comercial en Calle Tacna N° 120, Ica, teléfono (056) 213745. Allí se informa, en forma destacada a colores,  que la actual congresista, hoy acremente cuestionada, de credo evangélico confeso por adición, es la propietaria de los activos, por algo lleva su nombre y apellidos; no se conoce si lo es  del funcionamiento, aunque la información sobre los servicios que presuntamente presta la notaría está en blanco, desactivada. Runrunes van y vienen, comentando que, Ana Jara, la actualmente conocida y famosa notaria, está con formal licencia del Colegio de Notarios; ergo, el cargo la espera, nunca será desempleada.

 

También tiene a la misma espera la función de congresista, pero no formalmente, pues no existe licencia para figurar y servir como ministra. Es parlamentaria electa, pero sin ejercer, por eso puede decirse que habita el limbo jurídico, ya que funciona bien como Ministra de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, está en pie y podría morir de pie, el presidente Humala mediante, como los árboles macizos que no lamen la  tierra ni después de muertos.

 

Esta afortunada notaria con licencia, congresista en el limbo y ministra en pie, no solo ha recibido, durante 12 meses, los ingresos totales de un normal congresista: jugosos sueldos, gratificaciones en julio y diciembre, bono de representación, escolaridad, y otros rubros más, con la modesta diferencia de ¡sin trabajar!, y, además, recibía los nada despreciables viáticos de ministra, por lo que dícese que "comía en doble plato, hondo y sin fondo".

 

Lo mismo que Ana Jara Velásquez, ha sucedido con otros gárrulos parlamentarios: como Jorge del Castillo, Javier Velásquez, Aurelio Pastor, entre otros, que fueron comedidos y sumisos ministros de Alan García, Alejandro Toledo y Alberto Fujimori. Ninguna pizca de diferencia, por lo que son igualmente responsables ante la justicia penal. La pena de la complicidad primaria, que es igual a la del autor, en peculado,  los debería esperar.

 

¿Cuál será la actitud remolona del Fiscal de la Nación o de los adormecidos congresistas fiscalizadores, si por ventura y al acaso existan? Deberían optar por formular la denuncia constitucional que el escándalo amerita, si piensan en perseguir a su reelección, pues tienen mucha tela que cortar. Vediamo e aspettiamo.

 

Gloria Gaitán: Propuesta diálogos de paz



---------- Forwarded message ----------
From: Gloria Gaitan <glorigaitan@yahoo.es>
Date: 2012/12/27
Subject: Propuesta diálogos de paz
To: hmujica <hmujica@suisse.com>


Con mis mejores deseos para el año 2013: con paz para Colombia y el mundo, recuperación económica del pueblo europeo, dejación de la violencia en USA, salud para Chávez y avance de la integración latinoamericana, felicidad para todos. Con un saludo especial y cordial para amigos y enemigos, anexándoles mi propuesta dirigida a la mesa de diálogos de La Habana por la paz de Colombia, que espero también haga eco en mis corresponsales internautas. Cordialmente, Gloria Gaitán

 

Señores

Humberto de La Calle

Iván Márquez

La Habana

 

El próximo 23 de enero de 2013 se conmemora el centenario del natalicio de Jorge Eliécer Gaitán. Vale repetir lo que afirmó Lenin en El Estado y la Revolución: "Ocurre hoy con la doctrina de Marx lo que ha solido ocurrir en la historia repetidas veces con las doctrinas de los pensadores revolucionarios y de los jefes de las clases oprimidas en su lucha por la liberación. En vida de los grandes revolucionarios, las clases opresoras les someten a constantes persecuciones, acogen sus doctrinas con la rabia más salvaje, con el odio más furioso, con la campaña más desenfrenada de mentiras y calumnias. Después de su muerte, se intenta convertirlos en iconos inofensivos, canonizarlos, por decirlo así, rodear sus nombres de una cierta aureola de gloria para "consolar" y engañar a las clases oprimidas, castrando el contenido de su doctrina revolucionaria, mellando su filo revolucionario, envileciéndola". Es exactamente lo que ha ocurrido con mi padre, como pensador revolucionario y jefe de las clases oprimidas en su lucha por la liberación.

 

Por ello propongo que en esa fecha se realice en La Habana una sesión especial que lleve el nombre de Jorge Eliécer Gaitán,  promovida oficialmente por la "Mesa de Conversaciones para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia" donde, sin negar el indiscutible valor poético de su famosa ORACIÓN POR LA PAZ, se analice su contenido político y jurídico y se estudien los mecanismos participativos que hicieron posible que masivamente el pueblo, proveniente con sus propios medios de todos los rincones de Colombia, colmara la Plaza de Bolívar de Bogotá y sus alrededores en acto precursor, símbolo de la participación popular en la lucha por la paz.

 

Se ha martillado que lo destacable en Gaitán es su asesinato, cuando lo que hay que valorar es su vida, su ideario y sus tácticas y estrategias de lucha, que sucesivos gobiernos y sus intereses políticos han querido sepultar, tal como abiertamente lo escribió y publicó el Alto Comisionado de Paz de Álvaro Uribe Vélez, Luis Carlos Restrepo – hoy prófugo de la justicia - en su ensayo titulado La Sangre de Gaitán, propuesta que fue aplicada y sistematizada en la llamada política de "Seguridad Democrática".

 

La ignorancia en que han mantenido a las nuevas generaciones sobre el verdadero significado y contenido político del ideario gaitanista ha facilitado la tarea de enterrar su memoria, "castrando el contenido de su doctrina revolucionaria y envileciéndolo". No en vano la Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas de la Presidencia de la República expidió la Resolución No. 2012-40215 del 16/11/12 incluyéndome en el Registro Único de Victimas debido al "hecho victimizante de amenaza" porque se me considera como el obstáculo principal para sepultar la memoria del líder popular.

 

Viajaré el 21 de enero a La Habana a la espera de que mi propuesta, en conmemoración al centenario del natalicio de mi padre, sea aceptada. Cordialmente, GLORIA GAITÁN

 

 Colombia 






























































Pastoreando a Pastor

Pastoreando a Pastor

Aurelio Pastor, excongresista y exministro deAlan García, es un exponente de la crisis moral que padece el APRA desde hace décadas. En días recientes se reveló que en el Jurado Nacional de Elecciones había abogado para que no se revocara a Corina de la Cruz, alcaldesa de Tocache, temprano emporio del narcotráfico.


 
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César Lévano

César Lévano

Razón Socialcesar.levano@diariolaprimeraperu.com

Pastor, quien en el pasado fue asesor de un congresista del Fujimorismo, negó a través de prensa y TV la acusación sobre la defensa de la alcaldesa. "Se ha construido una falsa conversación con audios editados", afirmó.

Sin embargo, Diario 16, el cotidiano que había publicado la denuncia, reprodujo ayer un largo fragmento de la conversación grabada entre Pastor y su patrocinada. Es un documento abrumador.

En primer lugar, Pastor confiesa que hizo gestiones "amistosas" ante el presidente del Jurado Nacional de Elecciones, doctor Hugo Sivina, y ante otros dos miembros del Jurado. Precisa Pastor que en esa sede no es cuestión de dinero. Pero, eso sí, él reclama la suya.

La defensa de la alcaldesa es, asegura, "una chamba bien intensa". Y fija el precio de su esfuerzo: "Yo te propongo lo siguiente para yo correr: 30 mil soles de entrada y 30 mil soles de salida. Mira, Corina, que vas a ganar. Yo creo que vas a ganar. El problema no es que ganes, sino cuándo vas a ganar".

Pastor ya sabía lo que iba a decidir el Jurado: suspensión, no revocación. Pero aquí, según se desprende de la grabación, surgía otro problema, el de la fecha de la suspensión. Si ésta abarcaba setiembre y octubre, ello obstruiría cierto negociado.

"Entonces, en ese caso", advierte Pastor, "tú ya tienes una empresa. ¿De cuánto es el contrato?".

La alcaldesa responde: "La obra es de 44 millones. Ha desembolsado el Estado 30 millones ya".

Y explica Pastor lo que puede ocurrir: "Imagínate que esta empresa (de doña Corina) gana la obra, y que el segundo o el tercero impugna y se va al Organismo de Supervisión de las Contrataciones del Estado (OSCE). La OSCE puede anular, pero la empresa ya ganó y tiene que defender los derechos. Si eso pasaría (mal manejo del tiempo verbal por Pastor), tú les dices que me busquen, yo tengo muchos contactos en la OSCE, empezando por la propia presidenta".

Las jactancias de Pastor sobre sus buenas relaciones con altos funcionarios del Estado revelan una realidad que infecta y tuerce muchas decisiones del poder: el APRA y sus dirigentes dominan y manejan grandes y decisivos sectores del aparato estatal: Poder Electoral, Poder Judicial, Ministerio de Educación, Ministerio del Trabajo, Essalud y varios etcéteras.

Aurelio Pastor pertenece a la generación de apristas cuya ideología y ética se resume en la frase de Alan García: la plata viene sola. La viveza criolla elevada a la categoría de doctrina putrefacta.

Delinque ministro que recibe dinero como congresista

 

 

 

Delinque ministro que recibe dinero como congresista

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article177001.html?var_mode=calcul

 

27-12-2012

 

Por ahí he leído que el legislador (a) que recibe dineros como si trabajase como congresista, siendo  realmente ministro o ministra, solo yerra o desbarra, o a lo sumo comete falta ética, cuando más bien consuma delito, al unísono con quien le paga. El ilícito peculado lo realizan ambos: tanto quien entrega como el que recibe dineros sin trabajo alguno. La devolución de lo percibido no le sustrae el carácter delictivo que ya tiene, así como el robo no pierde su esencia al recuperar el botín o ser devuelto.

 

Cualquier ingreso, a título de sueldo, bono de representación, escolaridad, gratificaciones o lo que se le parezca, es constitucional y  legítimo si realmente se trabaja, o sea, se ejerce el cargo o función. No lo es en caso contrario; el conchudo comechado está proscrito.

 

Por ende, el congresista que deja de serlo temporalmente, a voluntad, pues le place figurar y  servir como  ministro, al recibir ingresos por labor que no realiza comete ilícito penal en connivencia con aquél que utiliza dineros públicos en provecho ajeno. No interesa el sutil grado de participación que le concierna en el hecho; simplemente delinque al recibir jugosos dineros sin trabajar. Cualquier otro mortal también perpetra lo mismo si recibiera un “sueldo” sin dar trabajo.

 

El Artículo 92° de la Constitución Política legitima o justifica a los múltiples ingresos que perciben  los parlamentarios,  cuando preceptúa que “la función de congresista es de tiempo completo. Se gana sueldo alto y otros ingresos, por ende, por cumplir la función de congresista y con dedicación casi exclusiva, como es servir a tiempo completo. No existen legisladores part time o free lance y esa labor congresal es incompatible con cualquier otra, lo prescribe el mismo numeral, salvo la de ministro de Estado. ¡De esta norma permisiva constitucional se aprovechan los crápulas y avivatos!

 

Se trata de una clara e indiscutida norma constitucional, con rango normativo tan alto, por la propia trascendencia e importancia del cargo. Ninguna ley o norma de menor jerarquía  puede contrariar tal desiderátum. Tampoco existen otras disposiciones que establezcan la percepción continua  de ingresos aunque se haya dejado el empleo.

 

En consecuencia, todos aquellos congresistas que han sido ministros, y aún lo son, bajo Alan García, Alejandro Toledo o quien fuere, que han recibido ingresos del Congreso, tal como si estuvieren ejerciendo la función legisladora que realmente no cumplían, han cometido el delito de peculado. La temprana o tardía devolución de lo percibido no borra el carácter delictivo del acto.

 

¿Acaso todo el mundo no sabe, aún el profano, que no existe sueldo sin trabajo a cambio, porque recibirlo equivale a la coima o prebenda, que se entrega no por trabajar sino por violar las normas que regulan la función pública?

 

Wednesday, December 26, 2012

Ana Jara: ¡ambidextra congresista solo en remuneraciones!

Ana Jara: ¡ambidextra congresista solo en remuneraciones!

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article176988.html?var_mode=calcul

 

24-12-2012

 

Reza la Constitución Política, en su Artículo 92°, que "la función de congresista es de tiempo completo". Se trata de un claro e indiscutido precepto constitucional por la propia trascendencia e importancia del cargo. Ninguna ley puede contrariar tal desiderátum.

 

Por lo tanto, no hay congresistas por horas, a medio tiempo (part time) o a burdo destajo, para solo ejercer esporádicas y furtivas labores de representación, sin control alguno, y por solo ello, sin otra labor parlamentaria, percibir los suculentos ingresos totales del rubro.

 

Unicamente, cuando una legisladora ejerce su labor a "tiempo completo" tiene derecho a percibir todos los ingresos que le corresponden como tal. Si ha dejado en forma temporal la función congresal, porque la Constitución lo permite, para ser ministra, por ejemplo, no tiene que percibir ningún ingreso por la función pública voluntariamente abandonada, por otra,  que, a su vez, debe cumplir a tiempo completo.

 

En consecuencia, el grueso dinero recibido por Ana Ethel del Rosario Jara Velásquez, como congresista potencial y a su vez Ministra de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, cuya amplia y compleja competencia la prevé el Decreto Legislativo 1098, de 20-1-2012, resulta ser inconstitucional, ilegal y de contenido delictivo. La ínsita ilicitud e inmoralidad no se cohonestan devolviendo lo percibido o porque el Congreso presionado exija y consiga la devolución. Se incurre en responsabilidad, hasta penal, cuando se recibe un ingreso indebido, sin trabajar, a tiempo completo, como parlamentaria, y aún más cubriéndose con un manto de presunta honestidad.

 

Los hechos son elocuentes: trabaja como ministra multiuso, noche y día, viaja en aviones que no paga con la primera dama por doquier, ¿quién paga sus viáticos?, es la responsable política de su sector y maneja íntegramente el presupuesto de su ministerio a nivel nacional, pero, de locos, percibe los ingresos de congresista: también los discutidos  S/. 7,617.20 nuevos soles mensuales por gastos de representación, brumosa función ésta que nadie ha visto y cómo ha sido cumplida.

 

No creo que olvide, siendo locuaz abogada y versada, que su función legislativa normal es de "tiempo completo", y no de otro tipo de dedicación, acaso de jornada antojadiza, con horas extras de acomodo o de exiguo sobretiempo, diurno o nocturno.

 

¡Si la religiosa Ana Jara no es congresista a tiempo completo, no tiene que percibir ingresos por una labor que no cumple con esa dedicación de rango constitucional!

 

En  nuestra Carta Política, y en las diversas leyes orgánicas y ordinarias  que estructuran el Estado, no existe el congresista part time, ni la ministra a medio tiempo, tampoco el medio sueldo. Menos el híbrido congresista-ministra con doble sueldo por doble función.

 

¡Hasta suena superlógico y honesto, salvo para Ana Jara Velásquez, a quien la escuchaba defenderse como inmaculada y sacrificándose por los desposeídos, lo cual era más bien defender su ingreso extra al socaire de la inmoralidad con manto de teñida honestidad!

 

HA FALLECIDO UN GRAN PROFESIONAL



---------- Forwarded message ----------
From: Luis Alberto Latìnez Carpio <luislatinezcarpio@yahoo.com>
Date: 2012/12/25
Subject: [APRA Global] HA FALLECIDO UN GRAN PROFESIONAL

 

El día 25-12-12 ha fallecido el CPC Luis Arriola Acuña, funcionario de la Contraloría General de la República y colaborador académico y profesional del Colegio de Contadores Público de Lima.

Funcionario de carrera de la Contraloría General de la República, que por su actitud, comportamiento honesto  y rectitud, muchas veces era marginado en los ascensos. Fue el profesional que más conocía de auditoría y control gubernamental  en el país. Además, tenía una amplia experiencia en auditoria pública y privada, razón por la cual era invitado constantemente   en el  extranjero.

Colaboró y asesoró al Colegio de Contadores Público de Lima, dando conferencias, dictando en los Diplomados y Especializaciones, evaluando a los futuros auditores y aportando con sus opiniones técnicas.

Cuando se realizó el concurso para designar al nuevo Contralor General de la República, el candidato idóneo era Lucho Arriola, pero como en estos cargos intervienen los politiqueros (los que utilizan la política para sus intereses personales)  se designó al actual Contralor.

Lucho Arriola, desde muy joven participó en las luchas estudiantiles, identificándose con los intereses del pueblo. Después, comenzó a trabajar en auditoria en el sector privado acumulando una gran experiencia. Posteriormente trabajó en el Banco Hipotecario, hasta que ingreso a la Contraloría.

En Luis hay que reconocer su amplia experiencia y su formación profesional, pero sobre todo su honestidad  e independencia profesional. Como sabemos los auditores, una norma fundamental de los auditores es la independencia profesional, que en la práctica muy pocos la cumplen.

Algo más, en nuestro país donde  la corrupción está generalizada, encontrar un funcionario público y sobre que todo que luche contra la corrupción, es difícil, pero LUIS  ARRIOLA ACUÑA es uno de ellos.

LUIS  ARRIOLA  ACUÑA nunca te olvidaremos y te tendremos siempre presente.  Eras y seguirás siendo un ejemplo para los Contadores  por tu profesionalismo, honestidad y por tu lucha contra la corrupción.

CPC  Luis Alberto Latínez Carpio                                                                                                                           
Past Decano del Colegio de Contadores Público de Lima 2007-2009
 


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Tuesday, December 25, 2012

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Friday, December 21, 2012

¿De qué nos sirven los Congresos?

¿De qué nos sirven los Congresos?


Entonces ¿de qué nos sirven los Congresos? ¿Por qué, en lugar de discutir la disminución o el aumento de las dietas, no ponen en tela de juicio la necesidad y conveniencia de suprimirse? ¡Qué han de hacerlo! Senadurías y diputaciones dejan de ser cargos temporales y van concluyendo por constituir prebendas inamovibles, feudos hereditarios, bienes propios de ciertas familias, en determinadas circunscripciones. Hay hombres que, habiendo ejercido por treinta o cuarenta años las funciones de representante, legan a sus hijos o nietos la senaduría o la diputación. No han encontrado la manera de llevarse las curules al otro mundo. Haciendo el solo papel de amenes o turiferarios del Gobierno, los honorables resultan carísimos, tanto por los emolumentos de ley y las propinas extras, como por los favores y canonjías que merodean para sus ahijados, sus electores y sus parientes. Comadrejas de bolsas insondables, llevan consigo a toda su larga parentela de hambrones y desarrapados. En cada miembro del Poder Legislativo hay un enorme parásito con su innumerable colonia de subparásitos, una especie de animal colectivo y omnívoro que succiona los jugos vitales de la Nación.


Manuel González Prada

Nuestros legisladores

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

23-11-2005

 

Nuestros legisladores

por Manuel González Prada

http://www.voltairenet.org/Nuestros-legisladores,121032

 

 

I

 

Durante la legislatura de 1906, un senador tuvo la sencillez o la malicia de afirmar en plena cámara: "Hace algunos años, el Poder Parlamentario del Perú es nominal. Es inútil oponerse a ningún plan o proyecto que venga del Ejecutivo, puesto que es seguro que todo proyecto del Ejecutivo ha de aprobarse, cualesquiera que sean sus consecuencias".

 

No desde algunos años únicamente, sí desde los comienzos de la vida republicana, nuestras Cámaras Legislativas hicieron un papel tan degradante y servil, que muchos diputados y senadores merecieron figurar en la servidumbre de Palacio.Y ¿qué más podrían ser los elegidos por el fraude o la imposición de los Gobiernos? Uno que otro individuo de elevación moral, una que otra minoría de sanas intenciones, no borran el estigma de la corporación.

 

Minorías, mayorías, palabras de significación aleatoria cuando se piensa que nuestros legisladores suelen amanecer oposicionistas y anochecer ministeriales. Hasta en las minorías de apariencia más homogénea conviene señalar a los hombres-convicción, a los que sostienen una idea, para distinguirles de los hombres-polea, de los que chirrían por no estar lubricados con el aceite de la Caja fiscal. Los oposicionistas de buena fe, desengañados por la indiferencia de sus compañeros y aburridos con la insufrible garrulería de los adversarios, acaban por enmudecer, convenciéndose de que no se argumenta con masas de ventrales, como no se pega testaradas a un muro de calicanto ni se da puñetazos a un zurrón de sebo.

 

En cuanto a las mayorías, no todos sus miembros rayan a la misma altura, pues mientras unos pocos actúan maliciosamente, sabiendo de qué se trata y hacia dónde se camina, los demás no conocen el terreno que pisan ni oyen razón alguna, salvo las venidas del Gobierno y comunidades en forma de orden conminativa. La masa congresil procede con los Presidentes como el rucio con Sancho: hace que entiende, agacha las orejas y trota. El Cardenal de Retz decía que Todas las grandes asambleas son pueblo. Si viviera entre nosotros, afirmaría que los congresos del Perú son populacho.

 

No obstante la sumisión, hubo épocas en que un espíritu de rebelión parecía inflamar la sangre de senadores y diputados. Los griegos vivaqueaban en los salones del Poder Ejecutivo, los troyanos acampaban en los dos locales del Poder Legislativo. Por momentos se esperaba el choque y la hecatombe; pero nada, ni cadáveres ni heridos. En lo inminente del agarrón mortífero, en lo que llaman el instante sicológico, vino la reconciliadora lluvia de oro. Simple chantage. Algo podrían contarnos Dreyfus y Grace. Regla general: minorías tan valiosas como las mayorías, pues las unas no abrigaron propósitos mejores que las otras. Hoy mismo, en oposicionistas y gobiernistas no vemos luces y tinieblas que batallan por obtener la victoria, sino tizones que humean en lugares opuestos.

 

Entonces ¿de qué nos sirven los Congresos? ¿Por qué, en lugar de discutir la disminución o el aumento de las dietas, no ponen en tela de juicio la necesidad y conveniencia de suprimirse? ¡Qué han de hacerlo! Senadurías y diputaciones dejan de ser cargos temporales y van concluyendo por constituir prebendas inamovibles, feudos hereditarios, bienes propios de ciertas familias, en determinadas circunscripciones. Hay hombres que, habiendo ejercido por treinta o cuarenta años las funciones de representante, legan a sus hijos o nietos la senaduría o la diputación. No han encontrado la manera de llevarse las curules al otro mundo. Haciendo el solo papel de amenes o turiferarios del Gobierno, los honorables resultan carísimos, tanto por los emolumentos de ley y las propinas extras, como por los favores y canonjías que merodean para sus ahijados, sus electores y sus parientes. Comadrejas de bolsas insondables, llevan consigo a toda su larga parentela de hambrones y desarrapados. En cada miembro del Poder Legislativo hay un enorme parásito con su innumerable colonia de subparásitos, una especie de animal colectivo y omnívoro que succiona los jugos vitales de la Nación.

 

El actual Ministro de Hacienda declaró ante las Cámaras Legislativas que "muchas obras públicas de urgente necesidad se aplazaban indefinidamente, porque el dinero asignado para ellas se invertía en pagar Congresos ordinarios y extraordinarios". El zurriagazo no levantó la más leve roncha en la epidermis de los honorables: fue ovillo de lana, arrojado contra el pellejo de un hipopótamo. El merecido agravio, lejos de amenguarles el apetito, les enardeció el hambre, así que alevosamente, en sesión secreta, se adjudicaron la renta anual de tres mil seiscientos soles. Después, echándola de sensibles a la indignación general, quisieron volver sobre sus pasos y hasta darse el lujo de renunciar a las dietas: pura broma (no la llamaremos bellaquería), pues mientras en el Congreso lanzaban discursos henchidos de un desinterés sanfranciscano, fuera del Parlamento y en amena compañía celebraban con estrepitosas francachelas el advenimiento de los tres mil seiscientos al año.

 

Y ¡cuánto bueno podría hacerse con el dinero malgastado en fomentar la logorrea parlamentaria! La protección al ganado lanar y al vacuno daría más beneficios que el mantenimiento del régimen representativo. Nadie negará que un kilo de buena lana o un litro de buena leche, vale más que el pliego de interpelaciones formuladas por un senador oposicionista, o que la resma de discursos emitidos por un diputado ministerial. Decimos logorrea, pues lo que nuestros legisladores hablan corresponde muy bien a lo que hacen. Como autómatas parlantes o bombas de arrojar discursos, funcionan tan desastradamente que a menudo se llevan de encuentro el sentido común y la Gramática. Desearíamos que algún tenaz rebuscador de papeles volviera y revolviera el Diario de los Debates, para averiguar cuántas partículas de oro se esconden bajo esa inconmensurable montaña de cascote y desperdicios.

     

II

 

Volvemos a preguntar ¿de qué nos sirven los Congresos? sirven de prueba irrefragable para manifestar la incurable tontería de la muchedumbre, al dejarse dominar por una fracción de gentes maleables, a medio civilizar y hasta analfabetas, sin la más leve inclinación a lo bello ni a lo justo, con el solo instinto de husmear por qué lado vienen los honores y el dinero, o hablando sin mucha delicadeza, la ración de paja y grano.

 

A más de tenernos por cerca de medio siglo bajo la Constitución retrógrada de 1860, los Congresos nos han dictado la Ley de Elecciones y el Código de Justicia Militar: la primera que pone toda la máquina electoral en manos del gobierno, es decir, del Presidente; el segundo que sanciona todas las iniquidades posibles, desde la pena capital hasta la confiscalización de bienes, y coloca perennemente a la Nación bajo un régimen que no se disculpa sino en el estado de sitio.

 

Mas, no sólo el Perú, casi todos los pueblos del orbe civilizado abrigan la ilusión de que el sistema parlamentario inicia y afianza el reinado de la libertad. Como un autócrata domina por la fuerza, valiéndose de genízaros o de cosacos, así un presidente constitucional puede ejercer tiránicamente el mando, apoyándose en cámaras de servidores abyectos y mercenarios. Congresos tuvimos en el Perú que valían tanto como un batallón de genízaros o un regimiento de cosacos. Venga de un solo individuo, venga de una colectividad, la tiranía es tiranía.

 

Los Congresos sucederán a los Congresos pareciéndose los unos a los otros, legándose sus dos cámaras y su elocuencia, como los camellos se trasmiten sus jorobas y los cerdos su gruñido. Nuestros legisladores seguirán legislando, sin averiguar si causan admiración o menosprecio ni cuidarse de si el país acepta o rechaza las leyes, no pensando sino en recibir la consigna oficial y captarse la benévola y aprobatoria sonrisa del gran elector. En lo que muestran honradez relativa o fidelidad al compromiso: no siendo elegidos de la Nación sino hechuras del amo, al amo deben servicios y complacencias. Legislen, pues, los legisladores, hagan y deshagan de nosotros, quiten y pongan leyes, engorden y medren con su interminable secuela de parientes, electores y ahijados: Cromwell no se diseña en el horizonte, el pueblo no da señales de coger el azote y cruzar rostros en que rara vez asomaron el pudor y la vergüenza.

 

Más aquí, no sólo el Congreso dicta leyes: legisla todo el mundo, y como hijos del Imperio Romano, somos legisladores en potencia. Alguien lo dijo ya: "Aquí legisla la Junta de Vigilancia del Registro de la Propiedad, legisla la Junta Departamental, legisla el Consejo Superior de Instrucción, legislan las Cortes y los jueces, legisla a diario el Gobierno, etc.".

 

¡Oh manía legiferante de los políticos peruanos! Quieren improvisar hombres a fuerza de imponer leyes: no hay organismos, y decretan funciones; no hay ojos, y exigen largavistas; no hay manos, y ordenan guantes. Quizá no existe candidato a la Presidencia, juez, diputado, bachiller, amanuense o portero que no archive en la cabeza su constitución, sus códigos, sus leyes orgánicas, sus decretos ni sus bandos. Todos guardan la salvación de la patria en algunos rimeros de papel entintado con algunas varas de proyectos y lucubraciones. ¡Cuánto político por afición atávica venida de su abuelo el conserje o de su padre el ex-senador suplente! (Cuánto sociólogo por haber oído el nombre de Comte y saber la existencia de Spencer y Fouillée). Esos políticos y sociólogos, pretendiendo conducir a las naciones, nos causan el efecto de un mosquito afanándose por desquiciar a un planeta. Ocurren ganas de apercollarles y decirles:

 

-¡Basta de reformas y proyectos, de logomaquias y galimatías! Más de ochenta años hace que ustedes viven chachareando en las Cámaras, desbarrando en los ministerios, rastacuereando en las legislaciones y dragoneando en los puestos de la administración pública. Vayan unos a carenar buques, otros a barretear minas, otros a mondar legumbres, otros a bordar casullas, otros a manejar escobas, otros a segar hierba o quebrantar novillos.

 

La vergüenza del Perú no está en haber sido arrollado y mutilado por Chile (¿qué pueblo no ha sufrido mutilaciones ni derrotas?); el oprobio y la ignominia vienen de seguir soportando el yugo de tanto orador sin oratoria, de tanto moralizador sin moral, de tanto sabio sin sabiduría. Sí, ustedes son la carcoma y el deshonor del Perú, oh barberos y sacamuelas de la Sociología, oh Purgones y Sangredos de la política, oh charlatanes y confeccionadores de miríficas drogas para sanar y prevenir todas las enfermedades del cuerpo social.

 

Cuando transcurran los tiempos, cuando nuevas generaciones divisen las cosas desde su verdadero punto de mira, las gentes se admirarán de ver cómo pudo existir nación tan desdichada para servir de juguete a bufones y criminales tan pequeños.

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*Horas de Lucha, 1906

 

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Thursday, December 20, 2012

El último romántico

El último romántico

http://www.vanguardiaaprista.com/1212reportajeaherbertxh13.html

Hildebrandt en sus trece, 14-12-2012

 

Entrevista a HM.

Entreguista frase de un Vargas Llosa infeliz

Entreguista frase de un Vargas Llosa infeliz

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article176978.html?var_mode=calcul

 

20-12-2012

 

Suponer límites entre dos países, terrestres o marítimos, es una insensatez; quien lo afirma a voz en cuello, casi desgañitándose, es mucho más que un burdo e insensato pecador.

 

En una densa carta de Alvaro Vargas Llosa, a quien motejo de infeliz por desafortunado, aparecida en La Tercera de Santiago de Chile, diario ligado a las fuerzas armadas chilenas, encuentro esta expresión traicionera y entreguista de nuestro mar:

 

"El artículo IV de la Declaración de Santiago, que se refiere al paralelo como límite de la zona marítima, lo hace en referencia al caso de que haya islas de un país firmante que estén a menos de 200 millas de la "zona marítima general" de otro. El artículo supone, pues, la existencia de una zona marítima general, claramente delimitada de cada uno de  los  tres  países. Si no, ¿cómo puede una isla estar a menos de 200 millas de ella?  

 

Les pido que noten, amables lectores, que he subrayado en tan traicionero texto: "supone", "existencia" y "zona marítima general", "claramente delimitada".

 

Para advertir la dolosa malicia del autor de la frase completa, cotejen esto que ha escrito, u otros por él y es, por ende, figura decorativa, con el texto mismo del Artículo IV de la Declaración de Santiago de 18-8-1952, que reza:

 

"IV.  En el caso de territorio insular, la zona de 200 millas marinas se aplicará en todo el contorno de la isla o grupo de islas. Si una isla o grupo de islas pertenecientes a uno de los países declarantes estuviere a menos de 200 millas marinas de la  zona marítima general  que  corresponde a otro de ellos, la zona marítima de esta isla o grupo de islas quedará limitada por el paralelo del punto en que llega al mar la frontera terrestre de los Estados respectivos".

 

Afirmar, con desparpajo, como lo hace sesgadamente Vargas Llosa, que "el artículo supone, pues, la existencia de una zona marítima general, claramente delimitada de cada uno de los tres países" (Perú, Chile y Ecuador) es aceptar, en primer lugar, que su redacción como es no establece o constituye nada expresa y claramente sino que solo lo "supone"; luego, no es realizar únicamente una interpretación infeliz, sobre algo que el glosado artículo no dice o contiene, sino la muestra o demostración del dolo ponzoñoso con el que actúa.

 

En puridad, tal artículo IV no supone estos tres supuestos tendenciosos que le atribuye:

 

a)   la "existencia" previa, o sea, preexistente;

b)  de una "zona marítima general"; y

c)  que ésta haya sido "claramente delimitada".

 

Si estos 3 conceptos estuvieran allí supuestos, tendríamos que reconocer que están regulados en algún lugar, en otra parte de la Declaración, lo cual no es cierto. En ningún otro artículo de su escueto texto está "claramente delimitada" la llamada "zona marítima general", menos está referida su "existencia"; tampoco, en otro documento internacional anterior.

 

Al Convenio sobre Zona Especial Fronteriza Marítima de 3-12-1954, por ser posterior, no podrá alcanzar jamás esta infeliz suposición; menos a actas, resoluciones legislativa o suprema, memorándum y otros instrumentos de inferior jerarquía a un tratado. Por estos últimos no se acuerdan límites internacionales.

 

El  citado Convenio de 1954 cuando se refiere tangencialmente al paralelo no constituye ningún límite, o sea, no lo establece o crea. La simple referencia a un paralelo geográfico, que ningún tratado previo lo ha determinado, por acuerdo expresamente adoptado, como límite de aguas marítimas, no es un acto constitutivo de delimitación alguna, que haya  sido efectuada con precisión de sus características, como punto de inicio y final.

 

Esa raquítica referencia del término paralelo es irrelevante en términos de probanza de un tratado de límites. Sin embargo, ¡sí lo es para un Vargas Llosa infeliz!

 

 

 

 

Wednesday, December 19, 2012

Traiciones, bellaquerías y termómetros

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

20-12-2012


Traiciones, bellaquerías y termómetros

http://perusupropiarespuesta.com/traiciones-bellaquerias-y-termometros/


No sólo el bellaco Alvaro 1% protagonizó el insólito caso de publicar suscribiendo tesis contrarias a las del Perú en La Tercera de Chile, vocero de las Fuerzas Armadas de ese país, sino que suele aparecer en sus páginas con periodicidad casi oficial la pluma de María Teresa Infante, ideóloga y doctrinaria del antiperuanismo más cerval desde cinco décadas atrás y que fuera coagente de van Klaveren en La Haya. Difícil tragarse el sapo que ambas situaciones prefiguran divorcio, más bien todo lo contrario.


Reza la Constitución de manera clara:

Artículo 38°.- Todos los peruanos tienen el deber de honrar al Perú y de proteger los intereses nacionales, así como de respetar, cumplir y defender la Constitución y el ordenamiento jurídico de la Nación.


¿Por causa de qué se cree exceptuado de esta obligatoriedad Alvaro 1%? No hay fundamento, ni libertad posible que cubra cualquier clase de traición. Quien viole el precepto, es un proditor a secas.


¿No saben esto los medios de comunicación que lejos de evitar la toma de temperatura de los ánimos en el país, vía un vector mediocre y exitoso en absolutamente nada, entrevistan al susodicho para que proclame toda su fe en otros? Sí lo saben, pero la publicidad de las empresas del sur es un "argumento" potente contra sus ingresos.


A nadie es desconocida la tesis chilena expuesta por su agente van Klaveren en días pasados y que afirma que se producirían graves consecuencias si la CIJ basa su veredicto tomando como referencia el Punto Concordia tal como se estableció en el Tratado de Lima del 3 de junio de 1929 entre Perú y Chile. Quien no desee escuchar o tenga los oídos comprados y a buen precio, que asuma su lugar venal pero que no pretenda dorarnos la píldora.


Por tanto es claro que el ardid, con el bellaco de agente voluntario o intonso -hay vanidades que llegan hasta la estulticia más honesta- ha procurado primeras planas, entrevistas, expresiones, en buena cuenta una toma de temperatura. Sospecho que las condenas que esperaron desde los más altos puestos, no llegaron, apenas reconvenciones y recomendaciones y no un categórico deslinde que llamara traidor a quien traiciona al Perú que no otra cosa es lo que ha hecho el hijo del escritor ilustre.


De su atrabiliaria carta abierta, con argumentos ajenos -desconoce los nuestros y recién se enteró del tema en La Haya con el contencioso- Alvaro 1% infiere que Perú, sean cuales fueren los resultados, debe suministrar energía o hacer negocios con Chile. Velis nolis, sí o sí, a cualquier precio. Un espía foráneo no actuaría con un servilismo tan ramplón. Decir que eso se hizo para evitar el "triunfalismo" suena a que aquél cree que todos son estúpidos como él y que no tomamos debida nota de hacia dónde orienta sus intereses fenicios.


Tiempo atrás, 2008, en Periodismo y geopolítica  http://perusupropiarespuesta.com/periodismo-y-geopolitica/ afirmamos lo siguiente:


"La ignorancia, la desidia, el temor a lo poco conocido y de descubrir que la historia contada por historiadores plásticos, palafreneros de linajes y apellidos; escondedores de traiciones aleves y complicidades atroces, marca el espíritu periodístico nacional. No estamos frente al periodista de la resistencia Andrés Aramburú y su terca, porfiada, indomeñable lucha contra la pezuña invasora sino en tiempos en que la globalización y sus esbirros han conseguido “vender” la idea que el patriotismo, el apego al terruño y al patrimonio, son “cosa del pasado” y que ahora mejor es vender, vender, vender porque eso nos coloca a la vanguardia de las naciones. Obvio que la premisa indudable apunta a que éstos son los que custodian las operaciones, empujan las transacciones y forman parte de los miserables que roban bajo forma legal de los dividendos. El pueblo es tan solo pretexto simpático de discursos y convidado de piedra eterno que todo lo paga y que nada puede reclamar porque hasta ese derecho le ha sido conculcado con los TLCs que prevén tribunales especiales por encima de la ley nacional.


¿Cómo explicarse tanta estupidez institucional? ¿hay alguna manera de agarrar al toro por las astas y vencer esta pusilanimidad antaña que se instala definitivamente luego de la derrota aciaga y vergonzosa de 1879-1883? El camino del odio es el derrotero de los bárbaros Atilas que enuncia el inmortal Vallejo. Basta con tener dignidad, estudiar la historia y aprender de sus lecciones para no repetir los yerros monumentales que signan y oscurecen el devenir peruano casi desde que nació y necesitamos que, especialmente los genuinos periodistas, aprehendan que si el porvenir nos debe victorias, éstas no llegarán solas o caerán de los árboles: ¡hay que conquistarlas con el sacrificio y el amor a las causas de justicia!".


Los textos guardan valiente vigencia y se erigen límpidos y sólidos contra quienes incurren en traiciones aleves e imperdonables y en franca condena, también, con quienes consienten estas bellaquerías.


¿Qué pensará el brillante narrador Mario Vargas Llosa (99%) de las inconductas públicas de su vástago?

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-http://www.voltairenet.org/article176977.html?var_mode=calcul

 








EL PC DE CHILE ¿ANTIMPERIALISTA?



---------- Forwarded message ----------
From: Pedro Godoy <profe@cedech.cl>
Date: 2012/12/13
Subject: aporte
To:


EL  PC DE CHILE ¿ANTIMPERIALISTA?


La penetración de EEUU no es ficción. Existe y le oponemos resistencia. El PC lo combate sea aquí y en todo sitio.. Sin embargo -y esto indigna porque es una intolerable "chuecura"-  estuvo, sin tapujos ni silencios, al servicio de otro imperialismo. Su condición de lacayo empuja a su jefe -Luis Corvalán- a identificar a los afiliados como "soviethinchas". Eso explica que  abominen de Tito y su Yugoeslavia soberana en 1948. También por cierto el apoyo que en 1956 brinda al Kremlín  cuando  masacra a Hungría. Aplauden el aniquilamiento de ese país que pretendía democratizarse y rescatar su autodeterminación. 12 años después los tanques rusos aplastan "el socialismo con rostro humano" que encabeza Dubcek. Gladys Marín lidera, entonces, una de las cuatro columnas de "militontos" y simpatizantes que marchan en Santiago coreando el estribillo "¡Checo, comprende, el ruso te defiende!".

No basta con lo anotado, pues anotemos otras manifestaciones de imperialismo que la tienda de Teillier, Carmona y Gutiérez apoyan. En 1979 invaden tropas rusas ocupan Afganistán. Al resistir -como ahora- la agresión ciudades  y aldeas son demolidas por la artillería del Ejército Rojo. Finalmente son derrotados tras una guerra de guarrillas  igual que EEUU en Vietnam. Antes -durante la autocracia de Stalín- continuando con su colonialismo interior propio de los zares este imperialismo defendid por el PC somete a la servidumbre a las colectividades no rusas del Asia central  cuya religión es el Islam. También pueblos enteros son deportados -ejemplo, los tártaros de Crimea- se instalan allí a colonos rusos. La rusificación supone gobiernos títeres ye incluso suprimir el alfabeto arábigo impomiendo el cirílico. Testimonio tardío de lo expresado es Chechenia. 

Aprovechando,. en 1941, el Pacto Molotov-Ribentrop -por cierto justificado por el PC- el Kremlín fagocita la mitad de Polonia, las repúblicas del Báltico e intenta -fallidamente- ocupar Finlandia. Pregunto ¿eso acaso no es imperialismo? En la Guerra Civil de España el PCE apoyado en la GPU -policía secreta de la URSS- intenta apoderarse del país y mientras exterminan a quienes -aun siendo republicanos- se oponen a sus afanes de monopolizar el poder. Podríamos extendernos en enumerar episodios en que el Kremlín -aprovechando sus FFAA, servicios de inteligencia y a los "soviethinchas- trata de extender sus tentáculos igual que EEUU. Esta es la raíz de la Guerra Fría que también envuelve a Chile hasta hoy porque los mil días de Allende, la tragedia de 1973 y el desmoroamiento de Pinochet no son hechos insulares. Están ligados al pleito por la hegemonía del mundo de dos imperialismos.

Los "soviethinchas" y "compañeros de ruta" -conocidos como "tontos útiles"- aplauden las "proezas" imperialistas de la idolatrada Rusia señalada como "patria universal de los trabajadores". . Publicaciones como "Visión humana y política de la URSS" de César Godoy Urrutia y  "Del Mapocho al Vístula" de Joaquín Gutiérrez para citar dos apologías.  Recuerdo haber acudido -oh, ingenuidad veinteañera-  al diario "El Siglo" solicitando se publicara una opinión disidente. Tras su escritorio José Miguel Varas, director del rotativo, con su rostro de cemento, impávido, miraba sin ver y oía sin escuchar. Sin leerla la juzga una herejía.. Ni que hablar de Neruda y sus alabanzas en verso a ese imperio eslavo o a Teitelboim  cuya pluma posee el estilo Gunga Din. Conclusión, es falso el antimperialismo del PC. Tan falso como atribuirse una centuria de historia cumpliendo sólo 90 años. 90 al servicio de una potencia extrajera.


Prof. Pedro Godoy  P.
Centro de Estudios Chilenos CEDECh

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www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com

Junta Médica sin contaminación fujimorista

 

Junta Médica sin contaminación fujimorista

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article176971.html?var_mode=calcul

 

18-12-2012

 

El Código de Ejecución Penal, aprobado por Decreto Legislativo N° 654 de 31-7-1991 suscrito y promulgado por el entonces mandatario Alberto Fujimori, en su Artículo 82°,  instituye expresamente el término colegiado Junta Médica, como órgano oficial estatal, que debe estar compuesta por tres profesionales de la Administración Penitenciaria. No por particulares, a quienes el paciente remunera a escondidas.

 

No dispone este Código, ni su Reglamento (Decreto Supremo N° 015-2003-JUS de 9-9-2003), que dicha Junta especializada en temas médico-penitenciarios se pueda integrar con los galenos que pida, sugiera, implore o exija, vía la prensa pagada, el recluso que solicita el indulto humanitario, en la misma medida que el acusado no debe pedir que su abogado defensor integre el tribunal que lo juzga. ¡Está raído, pues, el gato como despensero!

 

Sin embargo, en un trámite de indulto por razones humanitarias también intervienen los médicos particulares, quizá bien remunerados, del enfermo terminal (Artículo 6.3, a de D.S. 008-2010-JUS)  y del enfermo no terminal grave, con enfermedad  avanzada, progresiva, degenerativa e incurable (Art. 6.3, b, a este 2° supuesto se ha acogido el caso de Fujimori).

El Reglamento Interno de la Comisión de Gracias Presidenciales lo permite.

 

En efecto, el Artículo 32° de dicho cuerpo normativo, aprobado por Resolución Ministerial N° 0162-2010-JUS de 13-7-2010, ha previsto que quien por enfermo desee acogerse al indulto humanitario debe acompañar a su solicitud:

 

1.-  Historia clínica del solicitante (que podría ser enteramente particular);

2.-  Informe Médico del solicitante emitido por profesionales médicos de algún centro hospitalario, organización médica o particular (contratados  por Fujimori) designado por el Ministerio de Salud o Essalud;

3.-  Protocolo Médico del solicitante emitido por el centro hospitalario u organización médica autorizada.

 

Estos tres documentos pueden haber sido evacuados por el particular que ha contratado la familia o el mismo Fujimori en el curso de sus dolencias y del trámite en curso.

 

En forma separada, este mismo Reglamento en el propio Art. 32°, inciso g) se refiere al Acta  emitida por la Junta Médica Penitenciaria, a la cual Fujimori la pretende integrar o contaminar con particulares escogidos a su antojo o libre albedrío, a sabiendas de cuánto, cómo y dónde les ha pagado por honorarios. ¡Los pagos no constan en su expediente!

 

La Comisión de Gracias Presidenciales, que suspendió su visita estando frente a Fujimori por  pedido de éste que requería sus propios médicos, está clara y expresamente facultada para solicitar "a los profesionales médicos que elaboraron el  informe médico, el protocolo médico y el acta de junta médica penitenciaria" (Art. 7°, inciso g del citado Reglamento)  la explicación de los documentos que hayan otorgado.

 

Por lo tanto, la Junta Médica Penitenciaria, siendo un órgano del Estado, no se debe fujimorizar o apristizar, vía el suculento pago. Por eso el Reglamento en cuestión ha conjugado con equilibrio lo privado con lo público.

 

Tampoco la Comisión de Gracias Presidenciales tiene la potestad de reforzar con médicos de parte a la Junta Médica. ¡Que el INPE y la Comisión no jueguen al Gran Bonetón!

 

 

 

 

 

 

 

  

Dios es sólo una construcción cerebral

Dios es sólo una construcción cerebral

por Jaime Araujo Frías; jaimearaujofrias@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/article176970.html?var_mode=calcul

 

19-12-2012

 

Resumen: Nacemos rodeados de creencia, costumbres religiosas que han estructurado nuestra vida. Pocos nos hemos cuestionado sobre su veracidad e impacto que tiene en nuestras vidas y simplemente hemos aceptado indefectiblemente su devenir. Dios, Virgen María, Navidad, Salvación eterna, etc., son aceptadas como verdades casi incuestionables por nuestros conciudadanos. El objetivo de este escrito es hacer una invitación a pensar críticamente sus creencias a la luz de los aportes de la ciencia y la filosofía para conocer la circunstancia que les dio origen.

 

Palabras claves: Dios, Creencia, Conocimiento, Neurociencia.

 

Introducción

 

La mayoría de nosotros jamás reflexiona acerca de ¿por qué cree lo que cree o hace lo que hace? Vivimos en un mundo estructurado por la religión, en nuestro caso particular por la religión católica, lleno de creencias, costumbres y tradiciones, pero pocos buscamos alguna vez entender su origen. Generalmente las aceptamos sin cuestionar. La mayoría de las personas básicamente hacen lo que todos los demás hacen.

 

Una creencia es una palanca que, una vez accionada, mueve casi todo lo que conforma la vida de una persona […] las creencias definen tu visión del mundo, dictan tu conducta, determinan tus respuestas emocionales ante otros seres humanos”[1].  Por ejemplo, piensa en cómo cambiaría de pronto tu vida si llegaras a creer una sola de las siguientes proposiciones:

 

  • Sólo te quedan 3 meses de vida.
  • El 25 de diciembre habrá un terremoto que desaparecerá la mitad del país.
  • Has ganado un premio de cien mil dólares.
  • Dios tiene preparado la vida eterna a los que sufren y la pasan mal en la tierra.
  •  

Todo eso es pura palabrería, pero si crees, entonces deja de serlo y se vuelve parte del mismo funcionamiento de tu propia vida, determinando tus deseos, miedos, expectativas y vives sujetado a ellos hasta que te das cuenta que eso es mentira. Naturalmente es más fácil creer que conocer lo que se cree. Creer o conocer he ahí la cuestión. Te invito a pensar algunas creencias que albergas en tu cerebro y que han modelado tu vida.

 

  1. Creer o conocer, he ahí la cuestión

Hoy nadie se atrevería a defender que Prometeo robó el fuego a los dioses para dárselos a los hombres, que Manco Capac y Mama Ocllo salieron del algo Titi Caca para fundar el imperio Incaico. ¿Por qué entonces la gente acepta que Jesús nació de una virgen, resucitó y ascendió corporalmente a los cielos y que con unas cuantas palabras dichas por el cura alrededor de un poco de galletas y vino, estos se convierten en cuerpo y sangre del mismísimo Jesucristo?

 

Que exista dios y con ello, la salvación eterna, resurrección, el castigo divino, el nacimiento de Jesús, la virgen maría y todos los ángeles y arcángeles unidos en santa alianza para premiar o castigar a la humanidad, es cuestión de creencia mas no de conocimiento; ni la filosofía ni la ciencia han podido demostrar la existencia de dios. Desde el ámbito filosófico Kant sentenciaba que querer demostrar la existencia de dios con creencias como la de dios no es más que una acción fantasiosa. Algo no existe porque me imagine o crea en ello, sino porque existe en sí misma al margen del sujeto cognoscente.

 

 De aquí que la existencia de dios desde el punto de vista científico y filosófico está fuera de discusión, pero lo que sí se puede estudiar, investigar y hasta contrastar científicamente es, “dios como idea, como producto cerebral”,  abrigada por la fe a lo largo de miles de años; “toda actividad humana está dictada por leyes que gobiernan el funcionamiento del cerebro. Y que es solo a través del conocimiento de ese funcionamiento como podrá cambiar el mundo futuro” (Mora, 2004: 177).

 

Se han hecho muchos experimentos respecto a las experiencias místicas atribuidas por personas religiosas a fenómenos divinos, por ejemplo en la década de los 80 el psicólogo Michel Persinger de origen canadiense, mostró que muchas personas consideradas normales pueden tener experiencias parecidas a las descritas en la literatura como mística o de éxtasis cuando se estimulan artificialmente sus lóbulos temporales.

 

M. Persinger diseñó un casco al que se incorporaron electroimanes que pudieran activar diferentes áreas del cerebro, el resultado fue sorprendente, más del 75% experimentaron sensaciones de salir de sus propios cuerpos o de luces blancas que les hablaban. Muchas de estas personas cuando luego se les preguntó sobre lo que habían experimentado señalaban que habían tenido una experiencia divina, espiritual, mística, etc. todos de carácter sobrenatural. De todos estos experimentos, Persinger concluye que la experiencia de dios es un producto del cerebro humano, modulada por la historia personal de cada individuo.

 

Muchos años atrás Wilder Penfield (1891-1976) ya había llegado a las mismas conclusiones al  estimular a más de 1100 pacientes distintas partes de la corteza cerebral durante operaciones neuro-quirúrgicas, descubriendo así que sólo la estimulación del lóbulo temporal producía alteraciones de la percepción de la experiencia en curso o inducía experiencias que no eran reales. Demostró por ejemplo que estímulos eléctricos del lóbulo temporal en el cerebro de una paciente consciente en el quirófano previo a una intervención quirúrgica de extracción de un tumor en el cerebro, producía en la paciente sensaciones como la de estar flotando en el aire o la de oír a una madre hablando a su hijo. “Esto nos sugiere que si no hay cerebro, no hay emoción, no hay color, no hay bien ni mal, no hay ideas, no hay dios”[2].

 

Hoy gracias a los avances de la ciencia, en particular de la ciencia que se ocupa del estudio del cerebro como la “neurociencia”[3], sabemos que “todo pensamiento y conducta humana reside en el funcionamiento del cerebro y que este funcionamiento se debe a códigos que el cerebro ha ido adquiriendo a lo largo de su historia evolutiva y genética” (Mora, 2007: 16).

Desde esta perspectiva dios es una idea, como es la idea de árbol, elefante o mesa; la diferencia está que siendo un abstracto la idea de árbol, elefante o mesa, pero también la idea de dios; la idea de árbol se construye porque hay algo concreto afuera de donde partió y constantemente hacemos un diálogo con nuestro cerebro y con lo cual  consensuamos todos en decir eso es un árbol y a eso le llamamos real, la idea de dios no se contrasta con la realidad queda ahí, es una idea abrigada con emoción y sentimiento, fe y  mucha economía de pensamiento.

 

La religión, es un producto de la fluidez cognitiva. Depende y descansa en procesos psicológicos que originariamente evolucionaron en áreas cognitivas especializadas y emergieron solamente cuando aquellos procesos pudieron trabajar conjuntamente” (Mithen, 1998: 229).

 

En esta línea de razonamiento, dios es sólo una idea sin correlación con la realidad sensorial. El hombre tal como se ha demostrado desde Darwin, es un producto de la evolución logrado en millones de años. No es necesario acudir a nada sobrenatural para explicar el fenómeno humano. Esto lo comparten la mayoría de los científicos y, particularmente, los biólogos, antropólogos y neuro-científicos, como afirma Francisco Mora “toda nuestra interacción con el mundo es a través del cerebro. No hay nada que no haya sido producido por nuestro cerebro y sus códigos. Dios es una idea, como todas, construida por los códigos cognitivos. Incluso la realidad que vemos es producida, en parte, por nuestro cerebro” (Mora, 2011: 27). Desde esta perspectiva dios es una idea, una construcción cerebral, producto de la interacción de células y moléculas al cual hemos atribuido vida, le hemos personificado a imagen y semejanza nuestra y luego nos hemos sometido.

 

Dios no existe en el mundo sensorial, a dios nadie lo ha visto; por eso la idea de dios no es real, porque no se puede contrastar con la realidad, la idea de dios es un constructo cerebral, que ha ido adquiriendo matices diferentes por los factores externos de aprendizaje social en el transcurso de la historia hasta nuestros días.

 

Los seres humanos tenemos muchas formas de creencias señala el físico Paul Davies, “la forma en las que arriban a ellas varía desde argumentos razonados a la fe ciega. Algunas creencias están basadas en experiencias personales, otras en la educación, y otras en el adoctrinamiento. Muchas creencias son sin duda innatas: nacemos con ellas como resultado de factores evolutivos. Sentimos que podemos justificar algunas creencias, otras las mantenemos por cuestión de tripas” (Davies, 2006:9) y por qué no decir también, interés de poder económico, político, ideológicos, etc.

 

Recordemos que el símbolo de la fe católica, el Credo de la Iglesia fue elaborado en cuatro concilios, Nicea, Constantinopla I, Éfeso y Calcedonia. Llama la atención que estos cuatro concilios fueran convocados, presididos y promulgados por emperadores, “así tenemos que el concilio de Nicea en el cual se definió lo que debían de creer todos los católicos, con el Credo de la Iglesia, fue convocado, costeado y presidido por el Emperador Constantino en su propio palacio imperial[4], y al final fue aprobado y promulgado por el mismo emperador como verdades eternas que se han de creer para la salvación del mundo. A nadie que esté cuerdo se le ocurriría hoy hacer de las ideas de dictadores como Hitler, Franco o Pinochet, un manual de fe y moralidad para el bien de la humanidad.

 

Veamos algunos ejemplos de creencias  de la iglesia católica:

 

El día 8 de diciembre de 1854, el papa Pío IX proclamó el decreto siguiente: “Nos, por la autoridad de Jesucristo, nuestro Señor, de los santos apóstoles Pedro y Pablo, y por la nuestra propia, declaramos promulgamos y definimos que la doctrina que sostiene que la Santa Virgen María, en el primer instante de su concepción, debido a un privilegio y una gracia singulares de Dios Omnipotente, en consideración a los méritos de Jesucristo, el Salvador de la humanidad, fue preservada libre de toda mancha del pecado original, ha sido revelada por Dios, y por lo tanto ha de ser firme y constantemente creída por todos los fieles”[5] Diecinueve siglos después de su parto prodigioso según el relato bíblico, la honra de María era definitivamente puesta a salvo de dudas y murmuraciones afirmando oficialmente que el hecho de su virginidad no era ninguna suposición teológica sino una revelación de Dios.

Debe haber tenido algún propósito el silencio de dios para tardar casi XIX siglos en comunicarle a su representante en la tierra sobre la virginidad de la madre de su hijo. Se cumple el aforismo cristiano “dios tarda pero nunca olvida”. Después de todo era una mujer y la mujer recién fue reconocida como sujeto de derechos después de 1789 con la Revolución francesa.

 

Otra creencia digna de ser mencionada es la siguiente:

 

El papa Juan pablo II afirmó después del atentado que sufrió en la década de los 80 que, “una mano materna esquivó la bala” que iba con dirección al corazón y, que esa mano era la de la “Virgen de Fátima”.

 

Los católicos creen firmemente en tal afirmación, ya que de no hacerlo cometerían un pecado gravísimo, puesto que atentarían con uno de los dogmas de fe más importantes la “infalibilidad del sumo pontífice”[6]. Esto es ahorrarse la hermosa tarea de pensar por cuenta propia y dejar que el Papa ordene lo que se ha de creer.

 

Sin embargo uno que piensa por su cuenta no puede dejar de preguntarse, y ¿por qué no lo esquivó todo? Lo cómico es que no fue la mano de cualquier Virgen, sino específicamente la mano de la Virgen de Fátima, advocación europea (también las vírgenes son racistas), seguramente que la virgen de  Guadalupe, de las Mercedes, Copacabana, de Chapi, etc., estaban ocupadas en otros asuntos.

 

Lo cierto es que había un tremendo interés por popularizar la devoción a la virgen de Fátima y claro si ella salvó la vida del representante de dios, los hijos de la iglesia no podía más que doblar las rodillas frente a semejante heroísmo de la madre de dios.

 

Por último un dato sobre la fiesta católica de la navidad:

 

La elección del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Cristo no obedeció, ni mucho menos, a que ése hubiese sido el día en que nació el Jesús de Nazaret según el relato evangélico; este día señala Pepe Rodríguez “no fue adoptado por la Iglesia como tal hasta el siglo IV (entre los años 354 y 360), de la mano del papa Liberio (352-366), y su finalidad fue la de cristianizar —ya que no habían podido vencerle o proscribirle hasta entonces— el muy popular y extendido culto al Sol Invictus” (Rodríguez, 1967: 65).

 

Como se podrá deducir de los ejemplos expuestos, todos tienen fecha de nacimiento diferente pero un mismo lugar de gestación: el cerebro humano. Y un mismo objetivo, ahorrarte la peligrosa tarea de pensar con conocimiento de causa para mantenerte sujetado a los fantasmas que dios les dicta a sus representantes desde el “Sinaí”[7] de su “estupidez”[8].

 

Sea cual sea su origen, las doctrinas de las religiones modernas dice Harris “siguen siendo tan insostenibles como las que acabaron hace miles de años en el vertedero de la mitología por falta de seguidores; hay tantas pruebas que justifiquen la creencia en la existencia literal de Yahvé y Satanás como las había de que Zeus se sentaba en el trono de su montaña mientras Poseidón agitaba las aguas” (Harris, 2004: 17).

 

En este sentido parafraseando a un graffitis anónimo, podemos decir con un poco de humor que, en la infancia de la racionalidad, el miedo y la impotencia humana concibió mundos imaginarios gobernados por dioses de los cuales dependía la vida de la gente; hoy muchas personas habitan esos mundos y los defienden con su vida, mientras unos cuantos que se hacen llamar representantes de esos dioses (pastores, sacerdote, obispos, etc.) cobran el alquiler y, vaya que cobran bien caro.

 

  1. Conclusión

 

A la luz de los aportes de la ciencia y la filosofía cada vez tenemos mejores argumentos para deslindar con las creencias religiosas de que nuestra vida y el universo entero están dirigidos por un ente divino y aceptar acríticamente toda la parafernalia religiosa. Mi posición es  sencilla y humilde, sostengo de la mano de la ciencia, “que dios es una idea, una construcción cerebral, producto  de la impotencia racional del ser humano, que ha dado lugar a instituciones como el Islam, el Hinduismo, el Judaísmo y en nuestro caso el Catolicismo que ha servido para justificar guerras, genocidios, depredaciones y sobre todo para colonizar lo más preciado del ser humano: la conciencia”.

 

Parafraseando a Thomas Jefferson puedo decir que llegará el día en que el engendramiento de Jesús por dios como su padre, en el vientre de una virgen, nacido en un pesebre el 25 de diciembre, será clasificado junto a la fábula de la procreación de Minerva en el cerebro de Júpiter.

 

  • Advertencia

 

Cuando  nos demos  cuenta de todo esto, surge algo muy importante, porque a partir de ese momento estamos tomando una actitud pensada críticamente, pero cuidado que a partir de ese momento puede que nos quedemos solos, porque ya no perteneceremos a la manada sino que ahora nos perteneceremos a nosotros mismos y eso ya no tiene justificaciones basadas en creencias  y, el precio que tenemos que pagar es el de la libertad de pensar nuestra vida  por nosotros mismos.

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Bibliografía

 

 

  • ARAUJO, Jaime (2012). Crítica de la razón estúpida: filosofía. Manuscrito no publicado
  • CASTILLO, José M (2010). La humanización de Dios. (2da. Ed.) Madrid: Trotta.
  • DAVIES, Paul (2006). La Mente de Dios: la base científica para un mundo racional. Madrid: Mcgraw-Hill
  • HARRIS, Sam (2004). El fin de la fe: religión, terror, y el futuro de la razón.  Madrid: Paradigma.
  • MORA, Francisco (2011). El dios de cada uno: por qué la neurociencia niega la existencia de un dios universal. Madrid: Alianza Editorial.
  • -------------------- (2007). Neuro-cultura. Madrid: Alianza Editorial
  • ------------------- (2004). ¿Enferman las mariposas del alma? cerebro locura y diversidad humana. Madrid: Alianza Editorial.
  • MITHEN, Steven (1998).Arqueología de la mente: orígenes del arte, de la religión y de la ciencia. Barcelona: Crítica.
  • RODRIGUEZ, Pepe (1997). Mentiras fundamentales de la iglesia católica. Barcelona: Ediciones B.S.A.

 

 

 



[1] Ideas tomadas del libro El “fin de la fe” de Sam Harris.

[2] Cfr. Mora, 2004, pp. 85-99.

[3] Ciencia experimental, que con todas la herramientas técnicas disponibles y utilizando el método científico (observación, experimentación, hipótesis…) tiende a explicar cómo funciona el cerebro, particularmente el cerebro humanos: Cfr. Mora, 2007, p.35-36.

[4] Cfr. Castillo, 2010, pp. 16-17

[5] Cfr. Rodríguez, 1997, pp. 159-161.

[6] Dogma que tuvo su nacimiento en 1870 con el concilio Vaticano I.

[7] Según la Biblia, montaña donde Moisés recibió los mandamientos de la ley de dios.

[8] conjunto de ideas  que hacen daño  y que son presentadas y predicadas como verdades al servicio del bien de la sociedad. (Araujo, Jaime (2012). Crítica de la razón estúpida: filosofía. Manuscrito no publicado).