Thursday, August 18, 2011

¿Nakazaki reviviría Hábeas Corpus caducos de Fujimori?

¿Nakazaki reviviría Hábeas Corpus caducos de Fujimori?

por Guillermo Olivera Díaz; godgod_1@hotmail.com

http://www.voltairenet.org/Nakazaki-reviviria-Habeas-Corpus?var_mode=calcul

 

19-8-2011

 

1.      Esta mañana casi gélida, y lluviosa hasta el hartazgo por inclemente contra un patio interior de mi domicilio, escuché a Cesar Nakazaki que planteará próximamente hasta 3 hábeas corpus contra las resoluciones judiciales que crean desventuras jurídicas a su escurridizo cliente, Alberto Fujimori.

 

Trataría de vulnerar el malquisto –por  avezados criminales- instituto de lesa humanidad que, en efecto, tuvo una repentina aparición en el texto de la sentencia. Antes no fue motivo de otra pieza procesal. Recién César San Martín, por arte de birlibirloque, la introdujo.

 

También atacaría la agravante específica del trato cruel  en el delito de secuestro y el tema procesal  de los indicios contingentes, pues ambos parece que le juegan una mala pasada, de contrabando.

 

Igualmente, espera la sentencia firme contra Antauro Humala, para escudriñar si los jueces provisionales que la suscriban son coherentes en consideraciones, sobre todo en materia de autoría mediata, ya que tanto Fujimori como Antauro, vistos como "el que está detrás", no apretaron el gatillo contra nadie.

 

2.      Se tratará, pues, de nuevos procesos de hábeas corpus, diferentes del que ya perdió ante el Tribunal Constitucional por infracción del debido proceso al ser negada la pluralidad de la instancia en la recusación que promovió contra ciertos vocales supremos.

 

Si sus demandas van a ser tres (3), espero que cada una de ellas logre convencer a la opinión pública, por separado, que, pese a la evidente y tozuda criminalidad de su cliente, el dilatado tiempo transcurrido desde que fue sentenciado y otras aristas reprochables del ex gobernante, no ha caducado su oportuna interposición, utilidad y efectos en términos de individuo y sociedad. Esta requiere que el criminal pague sus culpas, sin indultos ni amnistías que no se merecen; tampoco hábeas corpus y beneficios penitenciarios vendidos por jueces venales y prevaricadores.

 

Resulta que un hábeas corpus contra lo que decida una resolución judicial firme, a diferencia del Proceso de Amparo, carece de un tiempo límite para ser formulado; empero, exige que la vulneración de la libertad individual y tutela procesal efectiva sean en "forma manifiesta".

 

Los términos para interponer la demanda de amparo los establece la ley y no están al arbitrio del reclamante. El hábeas corpus no tiene plazos. Veamos.

 

3.      Artículo 44° y 5° del Código Procesal Constitucional.-  Señala el numeral 44° que el plazo para interponer la demanda de amparo prescribe a los  60 días hábiles de producida la afectación y a los 30 días hábiles contados desde que la resolución judicial  ha quedado firme o definitiva.

 

En cambio el Artículo 5° establece que no proceden los procesos constitucionales si "ha  vencido el  plazo para interponer la demanda, con excepción del proceso de hábeas corpus", por cuya razón legal tendremos procesos de hábeas corpus ad infinitum. ¿Los 17 que anticipó el lenguaraz Kenyi, hoy congresista porque su candidatura fue prohijada, como por ensalmo, por su papi y hermana?

 

No caducan para la ley, hasta encontrar seres humanos cuya genuflexión en favor del aún poderoso, aunque encarcelado y con cáncer, encuentren fácil resquicio. ¡A estos no llamaremos jueces!

 

Ojalá, lo anhelo de veras porque conozco la repudiable idiosincrasia judicial, que el gobierno de Ollanta Humala Tasso ponga coto constitucional a tan aberrante justicia, de la horripilante prebenda.

 

También para este cometido humano y categórico voté por él. Si no es así, reclamaré por mi voto.

Reflexiones de invierno

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
18-8-2011

Reflexiones de invierno
http://www.voltairenet.org/Reflexiones-de-invierno?var_mode=calcul

En junio, en la estación que señala el título de su libro y de este artículo de difusión, publicó Nila Vigil Oliveros un abigarrado conjunto de textos de cuya propuesta se puede disentir no sin antes poner de relieve la pasión y ciencia, luz potente y convicción que la autora ha impreso en los mismos. Polémico, directo, buido, Reflexiones, sacará chispas y en no pocos casos da en el blanco y ¡ay de quienes caen bajo su exégesis que les desnuda en no pocas hipocresías construidas en moldes comunes y hasta de palurda factura!

Reproduzcamos algunos títulos: Notas sobre la colonización mental y la EIB (educación intercultural bilingüe); El profesor no nos entiende porque nuestra piel es así, fea"; ¿Cuántas lenguas indígenas existen en el Perú?; La deuda moral de la academia peruana con las poblaciones indígenas; ¿Colonos fundadores de una cultura invisibilizadora?; El arte de hablar tonterías con autoridad; El misterio del capital de los indígenas amazónicos; Nada más típico del racismo de las élites simbólicas que la negación del racismo; El gobierno desconoce a las comunidades andinas o costeñas.

La intensidad de estos vericuetos en la pluma fácil que Nila Vigil exhibe, guían por parajes movedizos que la muelle Lima pretende, en la entelequia de autoridades, gobiernos, legislativos, mercaderes de la pobreza, usureros del agio, ignorar y no se atreve a desbrozar en su maleza complicada y añeja. ¡Precisamente! la autora nos propone sus indagaciones que afincan en experiencia personal que vuelca en artículos de cuya lectura no debiera escaparse nadie.

En un ambiente intelectual gris, empobrecido de tanta repetición inane, empotrado a la ortodoxia de estupideces que suenan bonito y que, para variar, no dicen nada, el trabajo de Nila Vigil se erige con fuerza telúrica en columna de mármol en fango estanco.

Hagamos transcripción de lo que dice la contraportada del libro:

"Nila Vigil aborda el complejo tema del tratamiento pedagógico de saberes distintos que necesariamente están en conflicto entre sí, conflictos y contradicciones que no deberían excluirse de la educación, asimismo, abarca un conjunto de temas relacionados con los fenómenos de las asimetrías y jerarquías.

En varios artículos demuestra el carácter racista que se expresa en los discursos oficiales y en los de los grupos de poder como el Congreso, las declaraciones del presidente o de la prensa.

El objetivo de los textos de Nila Vigil es contribuir a la toma de conciencia de los múltiples mecanismos discursivos que mantienen y reproducen la injusticia con los indígenas en la sociedad peruana a fin de revertir la situación de imposición y vulneración de sus derechos.

Esta publicación constituye una valiosa contribución a los debates actuales sobre la relación entre la sociedad nacional y pueblos indígenas, y en particular sobre las relaciones entre lenguas y la educación indígena."
Manual obligatorio para todo buen peruano capaz de aprehender que los retos que plantea nuestra abstrusa realidad tan rica en matices y sutilezas y por tanto más difícil de captar para el facilista o el frívolo mercader que pulula en la cosa pública, la obra de Nila Vigil Oliveros, nos lleva a la conclusión sobresaliente que Perú tiene hijos e hijas capaces de mirar en nombre de su estirpe, en honor a su orgullo y felices de lo que hacen y en nombre de sus ideales de justicia, igualdad y libertad. ¡Enhorabuena!


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Wednesday, August 17, 2011

Chile: ¡basta de limosnas y promesas!

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
17-8-2011

Chile: ¡basta de limosnas y promesas!
http://www.voltairenet.org/Chile-basta-de-limosnas-y-promesas?var_mode=calcul

¡Nuestra solidaridad con todas las clases, pueblos y estudiantes oprimidos del mundo!
http://www.youtube.com/watch?v=I-IUYuw7pAk

(Basta, canción de Los Vásquez en los días turbulentos que registran la protesta estudiantil en Chile.)


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Chile: ¡basta de limosnas y promesas!

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

17-8-2011

 

Chile: ¡basta de limosnas y promesas!

http://www.voltairenet.org/Chile-basta-de-limosnas-y-promesas?var_mode=calcul

 

¡Nuestra solidaridad con todas las clases, pueblos y estudiantes oprimidos del mundo!

http://www.youtube.com/watch?v=I-IUYuw7pAk

 

(Basta, canción de Los Vásquez en los días turbulentos que registran la protesta estudiantil en Chile.)

 

¡Anoche: Sepultan al Tio George en hielo!



---------- Forwarded message ----------
From: Tito Livio Aguero Vidal <titomunicipal@yahoo.es>
Date: 2011/8/17



--- El mié, 17/8/11, Prensa y Medios <prensaymedios@yahoo.com> escribió:

De: Prensa y Medios <prensaymedios@yahoo.com>
Asunto: [Comando Haya] Sepultan al Tio George en hielo
Para: vanguardia_aprista@gruposyahoo.com
Fecha: miércoles, 17 de agosto, 2011 05:40

 
Anoche hubo un lleno total en el local PAP de Miraflores con el Homenaje a Alfredo Tello y la presentacion del libro de Daniel Hidalgo, "1932 Los excluidos combaten por la libertad". El acto ya se habia iniciado, luego de exponer magistralmente Percy Murillo hacia uso de la palabra Enrique Tello cuando llega Jorge Del Castillo por la puerta lateral, la Secretaria General de la Piniella le hace la indicacion para que suba al estrado, imprudentemente el Tio del faenon, sube interrumpiedo al hijo de heroe de la revolucion y toma asiento. Jorge miraba a la multitud y no recibio un solo aplauso, en su rostro se notaba la incomodidad, se desencajaba, se mordia los dedos. 
Luego salio al podium Eduardo Gonzales Viaña, el laureado escritor, catedratico en USA, quien emociono al auditorio con su relato de la gesta en La Libertad, El tio del  trueque de un lujoso departamento en San Isidro, por indicaciones de la "Jorgista" Sec. de Miraflores, Rocio de la Piniella coordinaba para que hablara cerrando el acto, Jorge estaba nervioso porque hablaria de sacrificio, entrega, lucha, martirologio y muertes por una causa popular. Estos terminos le eran ajenos y no conjugaban con negociados, faenones, entreguismo, traicion, enriquecimiento  y el obolo de las mineras.
Al terminar de hablar  Gonzales Viaña se vio que Jorge se ponia de pie para tomar el microfono, cuando la CHAP inicio las notas de la Marsellesa y PLOP se quedo con los crespos hechos.
Del Castillo no recibio ninguna mencion, ningun aplauso. El APRA y sus militantes lo detestaban por derechista y corrupto. Ya no es congresista y posiblemente lo veamos en el banquillo de los acusados recordando sus dialogos con Fortunato Canaan, Romulo Leon, Alberto Quimper, Aurelio Pastor, Hernan Garrido Lecca y los millones que pasarian por sus manos.
El tio George cosecha lo que ha sembrado ... en el 2006 dijo "el carne aprista no vale" y ahora apesta peor que cadaver politico. Se retiro por donde vino, por la puerta falsa.
Atras quedo su lema
¡En la corrupcion .... sumamos ¡ 
¡En el faenon ... cobramos¡
¡En la impunidad ... unamonos¡
 
PD.- Jorge del Castillo nunca conocio a Haya de la Torre y ha falsificado su inscripcion en Barranco señalando el 31 de octubre de 1968, el mes del golpe de Velasco cuando los locales estaban clausurados.
__._,_.___
Actividad reciente:
CONVOCAMOS AL APRISMO PURO Y SINCERO al "COMANDO HAYA"

Las juventudes vamos a cautelar el pensamiento de Víctor Raúl.Bajo el lema: Solo la acción enseña el camino de la revolución.

HONRADEZ y el ejemplo de Víctor Raúl un luchador social alejado de las vanidades y ambiciones materiales

SOMOS DE IZQUIERDA PORQUE SOMOS ANTIIMPERIALISTAS, Actualmente el Partido Aprista viene sufriendo un proceso para desmovilizar, desideologilizar y someter a las bases politicas del Partido. Representamos una opción para reinvindicar los valores apristas y nuestra posición de izquierda

FISCALIZAR AL GOBIERNO Y SUS DIRIGENTES
Somos apristas leales a las ideas de Haya de la Torre y nos proponemos recuperar el partido de caciques que usan al partido solo para fines electorales. Muchos que han llegado al poder se olvidaron del pueblo y se enriquecieron. Somos el partido del pueblo y nos constituimos como fiscalizadores del gobierno.

POR LA JUSTICIA SOCIAL DE PAN CON LIBERTAD
El APRA tiene el compromiso con el pueblo proscribiendo la explotación del hombre por el hombre y la explotación del hombre por el Estado a fin de alcanzar una sociedad con desarrollo, justicia social, seguridad y paz.

DEMOCRACIA DONDE TODOS SOMOS IGUALES
El Plan de Gobierno del Partido debe salir desde las provincias, la juventud y los profesionales y plantearla como una propuesta para el futuro del Perú.

"Yo estaré en mi puesto hasta el fin
espero que cada Aprista no bandone el suyo"
Víctor Raúl Haya de la Torre

EL COMANDO HAYA NUNCA MUERE
.

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Mauricio Langon: ¡Estudiantes torturados en Chile y un parlamento mudo!



---------- Forwarded message ----------
From: Carmen Zavala <carmen@zavala.de>
Date: 2011/8/17
Subject: Mauricio Langon: Tortura en Chile y un parlamento mudo
To: Jose <jose@buhorojo.de>, Carlos Castro <carloscastrom@gmail.com>, Aurelio Mini <amini@redfilosofica.de>, hcmujica@gmail.com


From: Mauricio Langon <mlangon@gmail.com>
Date: 2011/8/14
Subject: [didactifilosofica] Fwd: FW: Tortura en Chile y un parlamento mudo
To:

---------- Mensaje reenviado ----------
De: María Elena Melgarejo Valencia <mariaelenamelgarejo@hotmail.com>
Fecha: 13 de agosto de 2011 20:36
Asunto: FW: Tortura en Chile y un parlamento mudo
Para: Mauricio Langon nuevo <mlangon@gmail.com>, Sirio Lopes
<lopesirio@hotmail.com>

AMIGOS, LES ENVÍO ESTE RELATO QUE ES REPRESENTATIVO DE LO QUE ESTÁ
OCURRIENDO A MUCHOS CHILENOS. SÓLO SE SABE A TRAVÉS DE LAS REDES
SOCIALES, PORQUE ALGUIEN TE LO CUENTA PERSONALMENTE O, LO HAS VIVIDO.
PARECIERA QUE NADIE EN NUESTRO PAÍS ESTÁ REALIZANDO ACCIONES POR LA
DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS. ESTANDO EN "DEMOCRACIA" CON UN
PARLAMENTO CONSTITUIDO, ÉSTE NO REACCIONA Y DEJA HACER AL GOBIERNO DE
PIÑERA Y SU INSTRUMENTO POLICIAL. LES RUEGO DIFUNDIR ESTA REALIDAD QUE
NOS ES MUY DOLOROSA. TAL VEZ PUEDA LLEGAR A ORGANISMOS EXTRANJEROS.
dESDE YA LES AGRADEZCO SU SOLIDARIDAD QUE CONOZCO Y APRECIO.
MARÍA ELENA.


Por Oscar Arias Rojas   EL MARTES TORTURARON A MI HERMANO

El martes torturaron a mi hermano. Alrededor de las 13:30 horas mi
hermano estaba en el Paseo Bulnes junto a un grupo de manifestantes
cuando apareció un operativo de carabineros (el trío carro lanza
gases, carro lanza aguas y bus de fuerzas especiales) a dispersar la
manifestación. En ese momento no había actos de violencia ni
vandalismo de parte de los que ahí se reunían.

Uno de los carros gaseó a la multitud, y en ese momento mi hermano
comenzó a sacar fotos para dejar registro de lo que ahí sucedía: un
detenido, alguna arbitrariedad, alguna brutalidad, cosas cotidianas
que el gobierno llama "restablecer el orden", como si la violencia
fuera parte de nuestro orden: acaso así sea, y más que eufemismo la
frase sea una prueba de sinceridad.

Además de su cámara mi hermano llevaba dos tarjetas de árbitro: una
amarilla y otra roja, como en el fútbol. Un juego.

Mostrar una tarjeta roja bastó para que el carro lanza aguas dirigiera
un chorro sobre su cabeza. Resbaló, se desorientó, y mientras trataba
de volver en sí vio como un piquete de seis carabineros de fuerzas
especiales se dirigían a él. Se puso de pie. Trataron de someterlo y
mi hermano forcejeó. Mientras un carabinero le apretaba el cuello los
otros le hacían zancadillas y trataban de quitarle su cámara. Mi
hermano mide 1,70 metros y es corpulento. Pero seis carabineros de
fuerzas especiales es un exceso. Lo levantaron tomándolo de sus brazos
y piernas y lo subieron al bus. ¿Por qué arrancar? En su ingenuidad su
mayor preocupación era la cámara, que no era de él.

No sabía que en del bus lo iban a torturar. Arriba sólo habían
carabineros, ningún civil. Lo tiraron al suelo y recibió golpes de
pies y manos de todos los carabineros que subieron con él. La cámara
se la quitaron y la destruyeron a machacazos. La memoria flash donde
se guardan las fotos digitales se la quedó uno de los carabineros. Mi
hermano fue valiente: no quería entregar la cámara, así que mientras
lo pateaban uno de los carabineros tomó su cabeza entre sus manos y le
aplicó presión en los ojos, hasta dejarlo semi inconsciente.

Mientras recibía esta paliza los carabineros gozaban. Lo humillaron
por salir a marchar. Le dijeron: ¿no te gusta salir a marchar? Luego
lo amenazaron: le dijeron te vamos a matar. Se lo dijeron varias veces
mientras lo molían. Le dijeron si te vemos de nuevo en la calle te
vamos a matar. Te vamos a reventar, oíste, ¿no te gusta salir a
marchar? Mi hermano ya no sentía los golpes y sólo pensaba en que no
podía ser: ¿acaso en realidad lo iban a matar? Les pidió por favor que
no le pegaran más, les pidió que ya no más. Pero aún siguieron unos
momentos. Después de un rato se cansaron y la golpiza terminó.

Las personas afuera del bus escuchaban los golpes adentro y comenzaron
a gritar: ¡le están pegando!, ¿quién es, alguien sabe quién es? ¿cuál
es tu nombre? ¿cuál es tu RUT?. Mi hermano recuerda haberlos escuchado
pero no podía hablar, sólo atinaba a defenderse, a cubrirse de las
botas, los puños, los palos. Hay una grabación de lo que parece ser el
bus donde estaba mi hermano
(http://www.lanacion.cl/noticias/site/artic/20110809/pags/20110809160745.html?fb_comment_id=fbc_10150335913195743_18526108_10150336950935743&ref=notif&notif_t=open_graph_comment#f3bb6acfbb4f8d
)

Al fin todo terminó. Lo dejaron botado en el suelo del bus, aturdido.
Después lo trasladaron a un retén móvil y lo tuvieron dando vueltas
por Santiago. No le explicaron por qué lo detuvieron, ni le leyeron
sus derechos, ni siquiera le dijeron a donde iba.

Llegó a la comisaría y ahí estuvo hasta las 23 horas. En el inter
tanto lo llevaron a constatar lesiones: en la misma comisaría, un
hombre de delantal blanco y estetoscopio era el doctor. Le miró un
poco sus ojos heridos y ásperamente le dijo no tienes nada, ándate. En
las horas en la comisaría vio decenas de detenidos. Varios niños de
entre 10 y 12 años. Varios estudiantes. Solo dos tipos con el aspecto
de los que siempre se ven destruyendo semáforos y robando locales
comerciales. Vio a otros heridos, vio a uno que tenía las piernas
quebradas.

Antes de soltarlo le presentaron unos papeles para que firmara. Mi
hermano pidió leerlos. Le dijeron no puedes, firma y te vas. Si no
firmas te quedas. Pero quiero leerlos, no puedo firmar algo sin
leerlo. Si no quieres firmar te quedas. Después de 10 horas detenido
por supuesto lo hizo, pero sin su firma.

Mis padres lo fueron a buscar y lo llevaron a una clínica para que
viera a un doctor: lo vieron cuatro. El oftalmólogo le explicó que los
efectos de la tortura que recibió variaban en condiciones normales
desde un desmayo hasta un ataque al corazón. Además de sus ojos
heridos tiene múltiples contusiones y dos costillas rotas.
Afortunadamente las astillas no le perforaron los pulmones, una
consecuencia común en caso de una paliza. Le advirtieron que debe
mantener reposo durante la semana porque puede tener episodios de
pérdida de visión.

¿Qué viene ahora? Mi hermano los va a demandar. ¿Qué va a pasar
después? Todos sabemos. Ojala sea distinto. Un carabinero se quedó con
su tarjeta de memoria. La cámara la destruyeron. No hay testigos de la
golpiza. Ni siquiera sabe quiénes lo detuvieron. Sólo está la
grabación de lo que parece ser su detención. Ahí se ve la patente del
bus. Ese puede ser un comienzo.

Mientras estos cobardes liberaban tensiones con mi hermano, casi a la
misma hora, a pocas cuadras, el lumpen destruía un edificio.
Evidentemente detener esa acción no era una prioridad en la orden del
día. Acaso porque esos en realidad son violentos. Y lo que se busca no
es calmar sino provocar, tensionar, enervar, y al final, cuando
respondemos indignados devolver una violencia mayor,
incontrarrestable, dejando en claro cuál es el orden de la violencia:
de nosotros hacia ti, no al revés. Ese es el orden que estaban
restableciendo los cobardes que molieron a mi hermano.

Carabineros de Chile es uno de los instrumentos políticos que la élite
está ocupando para amedrentar a la población, minimizar y ridiculizar
sus demandas, y evitar cualquier cambio que arriesgue su posición. Los
otros son los medios de comunicación, especialmente los periodistas de
la televisión y los diarios. En las próximas semanas recurrirán a la
mediación de los políticos de la Concertación para recuperar el
control de la situación: estos de buena gana colaborarán a cambio de
algún dinero, de alguna invitación a un matrimonio, de un directorio
en una empresa o cobertura en los medios. Se agolparán para colaborar,
porque los premios son pocos, y se reparten por orden de llegada.

Los imbéciles que roban, que destruyen, que creen que están viviendo
su Mayo del 68, y los que se venden por migajas, y los que se
aburren... a pesar de esos, ¡por favor!, mantengamos la confianza en
que más allá de cualquier consideración, lo que observamos hoy es la
lucha por una causa justa. Y en ella estamos solos: nadie nos va a
regalar esa justicia que anhelamos -y que sabemos bien la forma que
tiene. Por favor mantengamos la solidaridad entre nosotros, no nos
abandonemos ni desconfiemos. Falta muy poco, es muy probable que ya
hayamos pasado la mitad del camino.




--
Mauricio Langon
M. G 12, S.3
15005. Solymar. Ciudad de la Costa.
Uruguay

Tel. + (598) 26958114
Celular 094129056
Correo electrónico: mlangon@gmail.com

Gas se exporta a menos de S/. 1

Gas se exporta a menos de S/. 1

Mientras que los peruanos pagamos S/.35 por un balÓn de glp el consorcio camisea vende la misma cantidad al exterior en gas natural a menos de S/.1. (S/.0.742)

Mientras que los peruanos pagamos S/. 35 por un balón de diez kilogramos de GLP que viene de los yacimientos cusqueños, el Consorcio Camisea exporta el equivalente de gas de los mismos yacimientos a S/. 0.74

De acuerdo a un estudio del Centro para el Desarrollo Económico, Social y Ambiental (Cepadesa) un balón de diez kilogramos de gas licuado de petróleo (GLP) -al realizar su conversión calórica- equivale a 0.46 MBTU de Gas Natural (menos de la mitad de 1 Millón de BTU).

En esa línea, es importante recordar que a la fecha han sido 55 las embarcaciones que han salido del Perú llevando el Gas Natural para su posterior venta; por dicha exportación se viene pagando un precio promedio de US$ 0.53 por 1 Millón de BTU en boca de pozo.

Entonces, como dos balones de GLP en su conversión calórica equivalen a 0.92 MBTU de Gas Natural (poco menos de 1 Millón de BTU) y el Consorcio Camisea vende 1 Millón de Gas Natural a US$ 0.53; bajo esa premisa se concluye que el Consorcio vende 1 balón de GLP de diez kilogramos o 0.46 MBTU de Gas Natural al exterior a un precio de US$ 0.265. Es decir a menos de 1 Nuevo Sol (S/. 0.74 con un tipo de cambio de 2.80 nuevos soles). Mientras que los peruanos pagamos S/. 35 en promedio por el balón de gas.

En este punto hay que recordar que, según estadísticas de la Dirección General de Hidrocarburos del Ministerio de energía y Minas (MEM), el 80% del consumo nacional es cubierto mediante el procesamiento de los líquidos de Gas Natural que se extraen de los yacimientos cusqueños de Camisea.

Si bien Pluspetrol –empresa que lidera el Consorcio Camisea- vende el balón de 10 kilogramos de GLP a un precio de S/. 21.76 (precio ex planta), el consumidor final, debido a los altos márgenes de comercialización y distribución, termina pagando S/. 35 e incluso más.

Respecto a la exportación del Gas Natural hay que recordar que a un precio de US$ 0.53 por 1 Millón de BTU, el estado peruano recauda US$ 0.16 por concepto de regalía y US$ 0.11 por Impuesto a la Renta. En contraparte, los consumidores peruanos pagamos entre US$ 2.50 y US$ 3.20 por 1 Millón de BTU en boca de pozo.

Si bien el investigador de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Jorge Manco Zaconetti coincide con lo dicho por el estudio de Cepadesa respecto a la conversión calórica de GLP a Gas Natural (10 kilogramos de GLP = 0.46 MBTU), indica que otra manera de bajar el precio del GLP es fortaleciendo a PetroPerú para que esta empresa participe en la comercialización y distribución del mencionado combustible.

Consumidores indefensos
En opinión de Crisólogo Cáceres, presidente de la Asociación Peruana de Consumidores y Usuarios (ASPEC), si bien el Estado no puede controlar los precios –a pesar de los evidentes abusos e irregularidades respecto al Gas Natural y el GLP- pues estamos en una economía de mercado, "el gobierno no puede permanecer impasible ante esta situación".

Por ello, indicó que el Ministerio de energía y Minas (MEM) y el Osinergmin deben tomar cartas en el asunto para cautelar los intereses del consumidor. Recalcó que la propia Carta Magna en su artículo 35 indica que el Estado debe defender los intereses y derechos del consumidor. En esa misma línea, apunta el Código de Defensa del Consumidor.

"Desde hace años se viene hablando de la concertación de precios en lo referido al gas. En los últimos años los precios han venido elevándose de manera sistemática y homogénea, y esto es preocupante, pues el gas es un producto de la canasta básica familiar y su alto costo impacta en el bolsillo de las personas de menores recursos", advirtió. En aras de poner fin a esta situación, el representante de Aspec recomendó que en el Perú se implemente un marco regulatorio que investigue con celeridad y castigue con severidad estas concertaciones entorno al gas propano.

En esa línea, Hector Plate, presidente del Organismo Peruano de Consumidores y Usuarios (Opecu), pidió al Ministerio de energía y Minas diferenciar y dar a conocer los precios del gas licuado de petróleo (GLP), producido a partir de los líquidos de Camisea y del petróleo crudo. Eso permitirá a los consumidores y usuarios del país tener la información relevante para tomar una adecuada decisión de consumo y elegir la marca del balón de gas doméstico que estimen conveniente a sus intereses.

Nuevo escándalo del gas

Nuevo escándalo del gas

César Lévano

César Lévano

Razón Social cesar.levano@diariolaprimeraperu.com

Nuestro diario publicó ayer un informe respecto a la posibilidad real de abaratar el gas, como una vía de aliviar el presupuesto de los hogares, así como del transporte y la industria. Hoy exhibimos otro escándalo: el gas que en el Perú se vende a 35.30 nuevos soles, el Consorcio Camisea lo exporta… ¡a 72 centavos!

Sobre la base de un estudio severo del Centro para el Desarrollo Económico, Social y Ambiental (Cepadesa), el texto de ayer llegaba a la conclusión de que sí es posible cumplir la promesa electoral de Ollanta Humala, de rebajar el precio de ese vital combustible.

Los números hablan. En sustancia, Cepadesa cuestiona que los costos del balón de gas licuado de petróleo se establezcan en base a las cotizaciones del mercado de Mont Belvieu, en Texas, Estados Unidos, como si el gas de Camisea, que consumimos, fuera importado desde ese lejano lugar y tuviera que sufrir los consiguientes gastos de transporte, portuarios, de recepción, almacenamiento y despacho. Una vasta red de costos que en realidad no existe.

El Consorcio Camisea ha inventado la economía ficción. Pero el mal que causa a los peruanos nada tiene de ficticio.

Ateniéndose a los costos reales, por ejemplo el traslado de Pisco al Callao, y no de Texas al Callao, el análisis llega a la conclusión de que el precio del balón de gas puede ser de 18.94 nuevos soles sin el subsidio que otorga el Fondo de Estabilización del Precio de los combustibles y de 14.81 con ese subsidio.

El régimen actual debe prestar atención a ese estudio, y disponer los cambios pertinentes. Manuel Luque Casanave, presidente de Cepadesa, propone que se modifique el artículo 77 de la Ley de Hidrocarburos, para que el precio del gas sea fijado, no en función de un mercado distinto y distante, sino de acuerdo con los costos internos.

La denuncia y la demanda se produce cuando el ingeniero Carlos Herrera Descalzi ha asumido el cargo de ministro de energía y Minas, después de que durante meses se distinguió por sus documentadas revelaciones sobre el contubernio antinacional y antipopular que existe entre las grandes petroleras y las autoridades corruptas.

Por eso mismo, es legítimo exigir cautela máxima en su función actual, en un ministerio que, durante una vergüenza de años, ha sido foco infeccioso de la corrupción política. De allí que haya causado estupor, cuando no indignación, que se nombre como Director de Hidrocarburos a Erick Portugal, quien fue consultor de la petrolera Repsol.

En energía y Minas tuvieron su estado mayor para componendas los Santiago Fujimori, los Pedro Pablo Kuczynski y otros personajes que llevaron a las transnacionales a la convicción de que en el Perú no existe un Estado Nacional, sino una banda de sicarios.

Para más señas, Repsol forma parte del Consorcio Camisea.

Peregrinaciones de Jesús NO AUTORIZADO

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
17-8-2011

Peregrinaciones de Jesús NO AUTORIZADO
http://www.voltairenet.org/Peregrinaciones-de-Jesus-NO?var_mode=calcul

Entre Arequipa y Lima, acumulando miles de kilómetros, siempre bajo la custodia de un fiel amigo, el magnífico Jesús No Autorizado de las autoras Beatriz Ontaneda Portal* y Rose Marie Paz Wells, me fue escamoteado para lectura durante larguísimos cuatro años. En enero del 2007, Beatriz me obsequió con grandilocuente dedicatoria que guardo en el arcano de cosas gratas.

El índice del libro jalona vigorosamente su contenido: Historia non sancta; Malditos apócrifos; María la niña rica; Las travesuras de Súper Jesús; Mujeres; Jesús, ¿hombre o dios?; Vas a morir…. y regresar; Grupos cristianos herejes, en un tomo, en su edición príncipe, de 224 páginas.

La irreverencia magnífica de las autoras Ontaneda (1959) y Paz (1958-2004) propone, con un lenguaje fácil, el examen de una serie de creencias embutidas durante centenas de años y asimiladas por una grey huérfana de crítica y sumamente proclive a la superchería y al pregón de embusteros consuetudinarios.

Leamos algo de este envión que puede o no gustar, sí ciertamente que no dejará de producir urticarias y soponcios. De eso se trata. (hmr)

"¿En qué año nació Jesús?

Jesús no nació en el año 0 de nuestros calendarios. En realidad su nacimiento ocurrió en el año 7 a.C. Calculemos porqué. Cuenta el apócrifo PseudoMateo que Jesús tenía tres años cuando regresó de Egipto, donde estaba escondido de Herodes El Grande. Asimismo, Mateo (2:19-20) narra que la Sagrada Familia salió de Egipto y volvió a Palestina cuando murió este gobernador. Los historiadores saben que este personaje murió en el año 4 a.C. Jesús tenía tres años. Por tanto nació en el año 7 a.C.

Otra forma de calcular el año en que nació el hijo de María, es apelando a Kepler. Estre gran astrólogo-astrónomo propuso el año de nacimiento de Jesús. Cuando en 1603 estaba investigando un acercamiento entre Júpiter y Saturno, llegó a sus manos un raro manuscrito judío cuyo autor era un tal rabino Ababanel, quien cita la tradición astrológica de la llegada del Mesías durante la conjunción Saturno-Júpiter en la constelación de Piscis. Cabe señalar que el planeta Saturno representa entre los astrólogos al maestro (instructor, hierofante, sacerdote, mago) mientras que Júpiter es el monarca (emperador, rey, regente). Tal conjunción podersosa se produjo históricamente el año 7 a.C. al inicio de la Era de Piscis.

Nos enseñaron a todos que Jesús nació el año 0. Sin embargo, es pertinente aclarar que nuestro calendario actual tiene un desfase de 7 años. Fue por varias causas que se juntaron. Primero, fue cuando en el año 46 a.C. Julio César decretó el cambio de calendario lunar romano por el solar, que llegó a conocerse como "Calendario Juliano", basado en los cálculos del astrónomo griego Sosígenes. Como el año del calendario Juliano no era preciso y en realidad resultaba más largo que el verdadero año solar, se fue acumulando una cantidad de tiempo de desfase. Hasta que en el año 1582 d.C., el papa Gregorio XIII hace nuevos cambios, pero en lugar de arreglar la cosa, la empeoró más, pues el desajuste se acrecentó. Así fue como se perdieron dos años.

Sin embargo, a esto tenemos que agregar los errores cometidos antes por el monje Dionisio el Exiguo, ciudadano romano, que en el año 533 d.C. recibió el encargo de determinar cuál había sido el año en que nació Jesús. Pero, Dionisio metió la pata hasta el fondo al olvidar tener en cuenta el año cero que debía estar intercalado entre el año uno a.C. y el año primero de nuestra era. Encima dejó de contar los cuatro años en que el emperador Augusto había reinado bajo su propio nombre, Octavio. O sea, un desastre. Se perdieron cinco años más los otros dos que ya mencionamos. En suma, siete años echados al agua. De esta manera, el año 7 a.C., en realidad sería el año 0.

Regresan los ángeles

Los Mensajeros vuelven a aparecer durante la época de María. Después de los tiempos de Moisés, los mensajeros habían brillado por su ausencia. el asunto es que de pronto, entre el año 36 a.C., en que Herodes El Grande es reconocido como legítimo rey de Judea y el año 7 a.C. empiezan a proliferar de nuevo las misteriosas visitas de los ángeles, ocurriendo otra vez aquellas extrañas concepciones imposibles.

Jesús no nació el 25 de diciembre

¿Porqué Jesús no nació el 25 de diciembre? Veamos. La conjunción de Júpiter y Saturno en Piscis se dio tres veces a lo largo del año 7 a.C. como ya dijimos: en mayo, en octubre y en diciembre. ¿Por qué no pensar que el nacimiento se produjo en diciembre y no en octubre? Ha habido tantas discusiones sobre este tema que ya es un lugar común. Sin embargo, vamos a recordar las razones que hacen imposible que naciera para diciembre.

El principal argumento en contra del mes de diciembre es que había pastores y ganado pastando durante la noche del nacimiento y eso hubiera sido imposible en enero (con 1.6 grados bajo cero), en febrero (0.1 bajo cero) y menos en diciembre (con 2.8 bajo cero). En Palestina, diciembre es el mes más frío del año. Es el noveno mes del calendario judío (kislev). En Jeremías 36:22 y Estras 10:9 se afirma que en el noveno mes era invierno y había mucha lluvia. El ganado sale a pastar en marzo y es recogido a principios de noviembre. Casi ocho meses permanece al aire libre. Si el nacimiento de Jesús fue en octubre, como proponemos, ya empezaba a hacer un poco de frío y quizá por eso al cabo de unos días, José mudó a su familia a un establo cercano.

Muchas fiestas en una

La Navidad se celebra el 25 de diciembre a partir del año 354 d.C. bajo el emperador romano Justiniano. Antes no había. Pusieron esa fecha porque coincidía con varias festividades religiosas muy importantes de la antigua Roma. El 25 de diciembre era el Dies Natalis Invict (el día del Nacimiento del Jamás Vencido, que era un antiguo culto babilónico), que luego se mezcló con el culto persa de Mitra. Comenzaba el solsticio de invierno y además, en Roma era el último día de las Saturnales que hacía tiempo habían degenerado en un carnaval de puras orgías. Por tanto, en esas fechas los cristianos podían realizar sus ritos libremente sin ser perseguidos por sus enemigos pues éstos se hallaban entretenidos en otros menesteres. Así vemos que, en vez de erradicar las fiestas paganas, los emperadores romanos ya cristianizados prefirieron cambiar el sentido de sus viejas celebraciones, sumamente arraigadas en su pueblo. De este modo aprovecharlas para la nueva religión dominante. No obstante, es posible que el hecho de existir una tercera conjunción en diciembre haya contribuido también para que los antiguos cristianos se equivocaran trasladando el nacimiento de Jesús a dicho mes. Pero, como vimos, es imposible que Jesús haya nacido en diciembre." Jesús no autorizado, pp. 90-91-92, Lima, diciembre 2006, Códice Ediciones SAC, Ediciones El Santo Oficio, Surco, Lima.
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*http://sacudirselosdogmas.blogspot.com/

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Tuesday, August 16, 2011

LAP maneja zona internacional del aeropuerto como si fuera otro país

LAP maneja zona internacional del aeropuerto como si fuera otro país

LAP hace de las suyas en territorrio peruano.

Empresa extranjera ha declarado la extraterritorialidad del área de salida al exterior y de las pistas de aterrizaje y decide cómo funciona la ley, como si tuviera algún poder para ello.

El caso del tripulante de TACA convertido en "burrier" puso una vez más en evidencia la extraterritorialidad que ejerce en parte del aeropuerto Jorge Chávez la empresa LAP, cuyos servicios de seguridad detuvieron e interrogaron al traficante, cuyo arresto se hizo de conocimiento público varios días después de ocurrir, el 28 de julio.

El tema trae al recuerdo el proceso contra los periodistas César Lévano y Raúl Wiener, de LA PRIMERA, y Herbert Mujica, por denunciar la existencia de una coladera de estupefacientes a través del terminal aéreo que pone en duda los sistemas de seguridad de la administración aeroportuaria y de las principales compañías de aviación.

Es casi un principio que el descubrimiento de algún envío se produce normalmente cuando ya se han realizado otros anteriores bajo la misma modalidad.

Pero el tema del tripulante Ricardo Vásquez Luque cogido in fraganti llevando ocultos en la ropa interior dos kilos de droga, tiene algunas aristas adicionales que deberían ser motivo de preocupación.

Y es que una vez que las luces rojas de las máquinas de seguridad se encendieron y se le realizó una revisión corporal encontrándosele una cantidad de paquetes de droga adheridas al cuerpo, la gerencia de seguridad de LAP dispuso que sus agentes retuvieran a Vásquez y lo sometieran a interrogatorios, sin presencia del fiscal y la Policía especializada.

Extraterritorialidad
Aparentemente los directivos de la línea aérea llegaron hasta su empleado antes que se notificara a la Dirandro del caso. La teoría jurídica para actuar de esta manera es la que sustenta desde hace tiempo que la zona internacional del aeropuerto está bajo un régimen de extraterritorialidad que permite a LAP decidir en qué momento convoca a las autoridades peruanas.

Obviamente las consecuencias judiciales de un status como el que pretende LAP, similar al de una embajada, pero bajo administración particular, son múltiples. Ha habido delitos dentro del área internacional, algunos de ellos en los que se encuentran implicados funcionarios de la empresa concesionaria (como el desalojo violento, no dictaminado judicialmente de una tienda de artesanías con contrato vigente de alquiler al momento de la concesión).

La investigación de ese caso ha sido entorpecida de mala manera por los vigilantes de LAP, que han negado el acceso al fiscal, a un espacio que es de naturaleza pública.

El dueño de Peruvian Airlines, el discutido César Cataño, ha indicado que después de más de un año de funcionamiento de su compañía, LAP le niega los fotochecks de identificación para él y sus empleados, debiendo recabar cada día un permiso especial para ingresar a sus oficinas en la zona interior del aeropuerto.

Por supuesto que el caso Cataño debe dilucidarse en el Poder Judicial, pero la administración del Jorge Chávez no tiene la atribución para discriminar entre empresas a las que permite circular libremente con la respectiva tarjeta electrónica y otras a las que trata como si estuvieran todos los días de visita.

El abogado Hugo Munguía anota que desde el 14 de febrero de 2001, hace más de 10 años, el gerente y personal de una empresa en litigio con la administración del aeropuerto, debe solicitar permiso de visitante con duración de 24 horas (en el aeropuerto los horarios atraviesan toda la noche), para poder cumplir sus actividades comerciales. Esto solo responde a un plan de hostilización, porque otras exhibidoras cuentan con el fotocheck permanente.


Un monopolio contra el país
El aeropuerto Jorge Chávez ocupa una superficie de 700 hectáreas, que quiere decir 7 millones de metros cuadrados. El valor urbano de esto representa por lo menos 2,100 millones de dólares (300 dólares por metro cuadrado), lo que alcanzaría para hacer no uno sino por lo menos 3 superaeropuertos internacionales: uno en Chancay, otro en Pisco y uno más en la Isla de San Lorenzo, los tres únicos lugares aprobados para este fin, según un exalto ejecutivo de Corpac.

Si se hiciera solo uno, digamos el de Pisco, el dinero alcanzaría para hacer un tren bala que traiga a los pasajeros a Lima en media hora.

Y así se solucionarían muchos problemas, incluyendo el servicio de transporte de pasajeros en toda esa ruta, lo que descongestionaría enormemente a la capital al permitir que mucha gente se fuera a vivir lejos de Lima. Esto fue planteado muchas veces antes de la privatización al directorio de Corpac, que desoyó la propuesta y más bien se ocupó en formular las bases de la concesión que le otorgan monopolio al actual operador a 150 kilómetros a la redonda (donde no se puede construir otro aeropuerto para evitar la competencia) y que obligan al Estado a comprarle al concesionario nuevos terrenos en la zona adyacente, para la construcción de la segunda pista, lo que ha generado una intensa especulación inmobiliaria y está dejando sin sus tierras de trabajo a numerosas familias campesinas.


Raúl Wiener
Unidad de Investigación

1932: excluidos combaten por la libertad

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
16-8-2011

1932: excluidos combaten por la libertad
http://www.voltairenet.org/1932-excluidos-combaten-por-la?var_mode=calcul

En grueso tomo de casi 400 páginas, el estudioso trujillano José Daniel Hidalgo Gamarra no pudo encontrar mejor título que 1932 Los excluidos combaten por la libertad en que narra, con vibrante emoción y robusto compendio de citas y fuentes poco conocidas u olvidadas acerca del levantamiento popular, de abajo a arriba, que protagonizó el aprismo liberteño en aquel año de la barbarie. Su esfuerzo reta a debate, enriquece la polémica, con filudo verbo denuncia omisiones y revela circunstancias que merecen rigurosa exégesis.

El prólogo de Elmer Robles Ortiz, alejado de vacilaciones tiene un párrafo potente y cuestionador:

"De allí que el comentario de Jorge Basadre –cuyas fuentes son casi siempre las contrarias a los revolucionarios- carece de todo asidero cuando dice: "Ni Agustín Haya de la Torre ni sus colaboradores adoptaron medidas que abrieran caminos hacia la revolución social. No se entregaron tierras a los campesinos, las fábricas a los obreros o los ingenios a los trabajadores de las haciendas industrializadas. Tampoco proclamaron la abolición de la propiedad privada o el desconocimiento de la deuda pública; ni organizaron consejos de obreros, campesinos o soldados"

Responde Robles con agudeza:

"El autor de la cita, desaguisadamente, enrostra a los revolucionarios no haber ejecutado un plan ajeno a su ideario, un plan que nunca lo propusieron, pues se trata de unas medidas más típicas del bolchevismo que de la democracia social que abrazaban los combatientes trujillanos".

Hidalgo, como proa de su entrega fraternal y estudiosa, ha tenido mucho éxito en su primer capítulo referido a la ciudad de Trujillo, Génesis de una lucha heroica. Discurre por facetas todas de una misma sinfonía: La muralla, la entraña insurgente, Trujillo patriota, Reclamos por el cambio, Mensaje de nuestros ancestros, El exterminio las primeras haciendas, Los obreros amenazan, el poder de la caña de azúcar y nos adentra por la vía de su relato hacia la figura patricia, señera, docente y revolucionaria de Antenor Orrego.

El libro que comentamos rescata del olvido en su imagen de precursor y adelantado al periodista Orrego y hace mención de obreros, el más ilustre Julio Reynaga, que sellaron lo que a posteriori y ya en forma de institución política fue el Partido Aprista.

El alzamiento popular del 7 de julio de 1932 en cuyo liderato figuró, lampo fugaz y heroico, Manuel Búfalo Barreto Risco, fue un bautizo de sangre y rebelión. Hidalgo compulsa fuentes y narra pasajes que ilustran cómo el hombre de abajo, Remigio Esquivel, Montoya, Fidel León, Alfredo Tello, Víctor Peláez y entre las damas la más representativa María Luisa Obregón que al lado de Agripina Mimbela y fusil en mano y a grito pelado, hicieron de la rebeldía sedienta de justicia social, páginas de heroísmo, de abajo a arriba, con ribetes hasta hoy inigualados desde entonces.

Víctor Raúl Haya de la Torre estaba preso en el Panóptico de Lima. Buena parte de los líderes apristas en el exilio o abaleados a sangre fría, los tenebrosos días de 1932, el año de la barbarie, reconocen el fusilamiento de los 8 marineros, la represión masiva en todo el país y los vientos de fronda que precedieron al 7 de julio. José Daniel Hidalgo aporta detalles, fundamenta su posición, esclarece hechos y puntualiza algo que debiera merecer una enérgica llamada de atención a los historiadores cosméticos del Perú: con la salvedad de los apristas ¡nadie se ha preocupado en esclarecer lo que fue la matanza en la cárcel de Trujillo cuando los revolucionarios ya no estaban en el comando de la ciudad! El odio cainita, la mentira institucional, el enajenamiento mental que maquinó la oligarquía dividió al país por décadas y puso de manifiesto cuan bajo pueden llegar las pasiones humanas cuando se trata de despreciar a los excluidos, a los de abajo, a los del pueblo, si se trata de "enarbolar" los "sagrados pendones" del color de la piel, el dinero en la faltriquera y la insolencia de pretender pasar por superiores e inteligentes.

1932 Los excluidos combaten por la libertad de José Daniel Hidalgo, no es un libro cualquiera: sus páginas llaman a la lectura por doquier, en microbuses, en oficinas, en antesalas de espera. Sus textos enhebran no sólo el recuerdo de los de abajo sino que hacen reflexionar sobre las profundas e irresueltas fracturas que posee el alma social del Perú.

Los más jóvenes debieran conocer que el primer bombardeo que de una ciudad peruana hicieron aviones de guerra se produjo en julio de 1932 ¡en Trujillo y contra peruanos combatientes por la justicia social! A quienes la miopía ciega, buena es la vitamina vigorosa que Hidalgo aporta en su trabajo. Hoy que está de moda la prestidigitación de la palabra para adornar y hacer cosméticos los cambios en la epidermis que no en el fondo, es mandatoria la lectura de este libro que habla de los excluidos de ayer, que son, desafortundante, los excluidos de siempre.

Esta es una nota breve, no puede ser de otro modo. La riqueza informativa y de estudio histórico es de José Daniel Hidalgo Gamarra. Nadie, y menos el autor, puede solicitar aquiescencia boba a cuanto dice, no obstante sí es menester lanzar el reto de la lectura y el estudio de cómo refutar, ratificar o proseguir cuanto ha pergeñado el autor en homenaje a esos valerosos hombres y mujeres de años incenescentes.

Escribe en la contraportada el profesor Leoncio Paredes Santolalla:

"Daniel Hidalgo como estudioso de temas sociales, ha comprendido que la marcha histórica tiene una honda relacion entre individuo anónimo con los grandes motivadores. En este proceso dialéctico, después de la heroica revolución de julio de 1932, viene tejiéndose en el Perú una nueva realidad social."

Amén.

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Monday, August 15, 2011

Felipe Herrera: paladín de Iberoamérica por Pedro Godoy P.



---------- Forwarded message ----------
From: Pedro Godoy <profe@cedech.cl>
Date: 2011/8/14
Subject: nota de prensa (con saludo cordial)
To:


FELIPE HERRERA: PALADIN DE IBEROAMERICA

Tanto Andrés Soliz Rada como Julio Fernández Baraibar rescatan del
olvido el genio y la figura  de Felipe Herrera. Este chileno notable
milita en el PSP conglomerado que apoya en 1952 la postulación
presidencial del general Carlos Ibáñez del Campo. Será su ministro de
Hacienda y, al calor del ABC propuesto por Perón, viaja a Buenos Aires
elaborando el Tratado que liga económicamente Chile y Argentina. Será
siempre admirador del fundador del justicialismo. Ahora se recuerda
que, en reunión de los Ministros de Hacienda de la UNASUR efectuado en
agosto del año pasado, se elogia su pionera labor desde el BID. Las
agencias de noticias -al menos en Chile-  ocultaron aquel homenaje que
permite realzar su legado de estadista y su obra de ideólogo..

Lo combate con furia el PC, lo excluye de toda función pública el
régimen militar y es olvidado por la Concertación. Vivirá sus últimos
años en el aislamiento. Lo aprovecha para continuar publicando obras
cuyo eje es la tesis de la reintegración de la nación deshecha que es
Iberoamérica. Nuestro  vínculo comienza cuando apadrina -al interior
de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional,
específicamente en la Escuela de Periodismo- el Curso Electivo de
Integración de América Latina CEIAL. Lo instituye, en 1965 el
infrascrito. No es todo, en 1982 contribuye a fundar el Centro de
Estudios Chilenos CEDECH. Respalda la postulación del
desenclaustramiento de Bolivia, apoya a Argentina en la guerra de
Malvinas y aplaude, sin reservas, la paz vaticana respecto al Beagle.

Cada  17 de junio -en su residencia de Avenida  El Cerro- con motivo
de su cumpleaño se congregaron, aun bajo la dictadura,
quienes lo apreciabamos y coincidiamos con la filosofía bolivariana.
El amable ritual dura hasta 1996. El 17 de septiembre  de aquel año
fallece a los 74 años quien siempre nos animara en las tareas
académicas -donde su libro "Nacionalismo latinoamericano" es texto
oficial-  y luego fuera asesor permanente del Centro de Estudios Chilenos
CEDECH. Me corresponde despedir sus restos en el  Parque del Recuerdo.
Me acompaña   en la triste tarea el entonces Presidente del BID  Dr.
Enrique Iglesias. La ausencia de la Concertación es deplorable. Hoy
Soliz Rada, Fernández Baraibar así como la UNASUR comienzan la
tarea de rehabilitar a este ilustre gladiador que se empeñara en la
guerra por la unidad del "pueblo continente".


Prof.Pedro Godoy P.
Centro de Estudios Chilenos CEDECH
cedechdirector@gmail.com.
www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com



--
www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com

¿Quiere reivindicarse Congreso con la prensa?

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
15-8-2011

¿Quiere reivindicarse Congreso con la prensa?
http://www.voltairenet.org/Quiere-reivindicarse-Congreso-con?var_mode=calcul

¡Nada más fácil! ¿Qué espera el pleno del Congreso para atender las observaciones formuladas contra la despenalización del delito de difamación que actúa como guillotina contra los hombres de prensa? El ex mandatario Alan García Pérez, pocas antes horas de irse, observó lo que había sido acuerdo de la Comisión Permanente, incurriendo en yerro ominoso. (Ver: ¡Pusilanimidades de peso! http://www.voltairenet.org/Pusilanimidades-de-peso?var_mode=calcul)

Si el pleno del Legislativo levanta las objeciones de fondo y forma, tiene la oportunidad valiosa de reivindicar su fuero, afrontar el duro reto cuestionador de la prensa genuina y mostrar que la construcción democrática tiene en los inquilinos de Plaza Bolívar a un conjunto de hombres y mujeres que no se achican ante el desafío y que asumen a plenitud el encargo popular.

La difamación judicializada por abogados marrulleros y venales siempre es un arma de muy dudosa honorabilidad, que los jueces en un 99% de los casos admiten a proceso y quien posea dinero, influencia, amigotes en todas partes, se lleva la del león por la simple circunstancia que se yugula la libertad del periodista de seguir tratando los temas ríspidos, en supuesto resguardo del "buen nombre" y por ¡quítame estas pajas! cualquier empresa o individuo particular puede llevar a la corte al periodista y se imponen carcelerías y persecuciones. Reza el adagio que la pita se rompe por el lado más débil.

En lugar de preservar el buen nombre de quien se siente agraviado por cualquier bagatela, el periodista es citado, perseguido, hostilizado, premiado con aranceles millonarios para interponer los actos de su defensa y cuando no hay dinero –asunto consuetudinario- se pierde el derecho a contestar. Don Dinero es muy poderoso y compra al peso a funcionarios que no imparten justicia sino venganzas.

El desprestigio del Congreso no es responsabidad de la prensa. La factura de escándalos, tenebrosas conspiraciones, mediocrísimas dinámicas, circos de muy baja calidad, ha sido obra de quienes han integrado el Poder Legislativo desde hace más de 30 años. Cuasi analfabetos, ignaros insolentes, torpes hasta la saciedad, y con excepciones más bien raras, son el trágico resultado de una violenta caída de la calidad ciudadana de sus miembros.

Entre las primeras tareas que debió acometer el Congreso estuvo la despenalización del delito de difamación. La chance brillante de comprender bien y sintonizar de forma eficaz con el pueblo consiste en levantar y pulverizar toda clase de impedimentos ad hoc.

Si así lo acuerda el Pleno, comisiona al Poder Ejecutivo y a su personero máximo, el presidente Ollanta Humala para que promulge un nuevo contrato con la prensa en general. No se trata de una patente de corso para que el irresponsable lenguaraz que habita por todas partes, diga lo que le venga en gana. ¡Precisamente es un compromiso que el periodista asume con estricto apego a la verdad, a la fuente inequívoca e investigada y, por cierto, en interés del bien común y la cosa pública!

Conozco de un caso en que por haber argumentado contra una concesión tramposa, el periodista afronta cinco o más juicios. La vía crucis es abrumadora para quien carezca de buen humor, paciencia y esté huérfano de amigos orientadores, en este caso de abogados honestos que los hay aunque eso pueda parecer algo raro. Los jueces se ensañan con fiereza olvidando que su deber no es el de verdugos sino de simples administradores del equilibrio que la justicia supone y a veces emiten fallos desopilantes. Vergi gracia: a un hombre de prensa le clavaron como "reparación civil" el equivalente de US$ 10 mil dólares. Lo divertido es que si ponen de cabeza a ese ciudadano, no obtendrían más allá del dinero para los microbuses.

¡Es hora de un nuevo trato en que todos participen con la altura que los nuevos tiempos demandan! Con honor y verdad, con lealtad franca y rotunda, los periodistas deben pelear por la despenalización aludida. No hacerlo constituye omisión culposa y vergüenza inocultable.

El señor Abugattás tiene la mesa servida para un acierto que a todas luces le ganaría un mejor manejo en su relación con el periodismo nacional.

¡Atentos a la historia, las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder, el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

¡Sólo el talento salvará al Perú!

Lea www.voltairenet.org/es
hcmujica.blogspot.com
Skype: hmujica

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Sunday, August 14, 2011

El enemigo de adentro y el enemigo de afuera

El enemigo de adentro y el enemigo de afuera
por Víctor Raúl Ugarte Castro; victoraul_ugarte@hotmail.com
http://www.voltairenet.org/El-enemigo-de-adentro-y-el-enemigo?var_mode=calcul

27-7-2011

Damos la bienvenida a un nuevo colaborador de la Sopa Teóloga que nos da su opinión sobre la crisis del aprismo, percibida una incapacidad para comprender la cambiante realidad que está fuera y como un rechazo a la inclusión de la juventud como factor de renovación en el fuero interno. Leamos con atención.

Donde se encuentre debe ser ubicado rápidamente, interpretado en el caso de afuera, perseguido, acosado y finalmente defenestrado en el caso de adentro. ¡El Apra nunca muere!

EL ENEMIGO DE AFUERA

Esta sociedad ha cambiado, sí, ha cambiado. Haya de la Torre afrontó una realidad donde el gran porcentaje de la población se encontraba afuera de las ciudades, en ese contexto la política se restringía a pequeños círculos urbanos, donde se concentraban las élites de nuestro sociedad. Este genial hombre irrumpe con su prédica y da ingreso a las masas en la agenda del país entendiendo que más que un problema de clases, como lo entendían los comunistas, existía un problema de pueblos que hacía imposible solidificar un proyecto común y ponía por sus contradicciones la proyección de la patria en peligro.

El Perú ha cambiado y el porcentaje de pobres que conoció Víctor Raúl en ese contexto ha disminuido notablemente, el movimiento demográfico de la población peruana del campo a la ciudad ha sido notable, como consecuencia de ello y de la profunda descentralización iniciada por la democracia los últimos 10 años, las ciudades han rejuvenecido su atractivo, recuperando las viejas aspiraciones de desarrollo que abrigaban pobladores de caseríos y comunidades en lo más profundo de país. Esas ciudades construyen diariamente sus élites y también sus clases medias, estas desconocen al Partido como propulsor de su nuevo status, eso sí es un problema para la perennización de nuestro movimiento. Existe un nuevo país que se construye frente a nuestros ojos y al cual hemos arrogantemente dejado de interpretar. Si no cambiamos, más temprano que tarde nos olvidará.

EL ENEMIGO DE ADENTRO

Puede un Partido sin alma transformar el país, NO

Si alguna vez creímos que las malas percepciones que tenia la población sobre nosotros eran producto de las vicisitudes de la política diaria, nos equivocamos; la percepción se ha vuelto una capa que genera identidad. Insultar al APRA es parte de la cultura popular, es casi casi un deporte nacional. Esta realidad aunque dolorosa es verdadera, en el devenir de los últimos 30 años nuestro Partido ha entrado en un proceso de empobrecimiento moral, que ha envilecido el espíritu institucional, como consecuencia de ello la inquina y la mezquindad han hecho del Partido una zona liberada.

Este proceso diluyó los contenidos que construían nuestro Partido y que servían no sólo para alimentar intelectualmente a nuestros cuadros políticos sino que, como parte de esa gran hazaña, creábamos un marco teórico que daría orden a la lucha en pueblos contiguos al nuestro. Ahí están los partidos nacional-populares como testimonio de ese hecho. Bueno, el empobrecedor proceso comenzado hace varios años ya, fue reduciendo toda esta rica herencia política a una simple herramienta privada de arribismo social. Roto el contrato social y emocional con nuestro pueblo hemos casi extinguido la aspiración legítima del pueblo a ser reivindicado.

¿Puede una reunión de disminuidos secuestrar el futuro? TAL VEZ

Van ganando la batalla, eso es innegable; las cúpulas partidarias tienden a desarrollar un modelo militante hecho a su medida, este caso es la versión de ello llevado hasta extremos de la mayor vulgaridad. Para toda reunión de hombres con un fin tan noble como salvar al Perú de la vorágine del atraso y el olvido, su deber es estar a la vanguardia del pensamiento, para de esa forma legitimar su posición como líderes de Partido y orientar a su militancia hacia la reflexión y la acción. Pero pasa en la realidad todo lo contrario. Son ellos herramientas de un modelo perverso que divide y reina, son víctimas y victimarios; víctimas porque desconocen su propósito y victimarios porque al desconocer su propósito envilecen en la ignorancia a su militancia. La contradicción principal del establishment aprista es buscar matar algo que generó vida, que construyó institucionalidad, logrando cincelar 80 años de República y que allanó el camino por donde avanzó el pueblo. Ahora nos reúne el recuerdo y la más profunda oscuridad. Tal vez puedan seguir administrando el presente para secuestrar el futuro, tal vez no.

¿Puede un Partido viejo ser gobernado por jóvenes? SI

El Partido que estructuralmente fue levantado sobre la antigua estructura del anarcosindicalismo y que en sus dinámicas secretas viera reflejada el palpitar de esa antigua sociedad que con sus clases trabajadoras y medias buscaban organizarse, el día de hoy no convoca a nadie, peor aún espanta a jóvenes y ciudadanos de valor con sus inoportunas conferencias y sus inertes sectores.

Esta enclenque y anciana estructura se ha reducido a una eficiente clínica dental. Tras 86 años sólo queda eso. Tuvo una funcionalidad extraordinaria durante la gran clandestinidad administrando con inteligencia su red propagandística, su eficiente conducto logístico acompañado por su acertada ideología erigieron un ejército civil que arrinconó al indolente Estado en su revolución de 1932. Largo tiempo y una realidad cambiante como la actual han extinguido su ciclo de vida.

El aprismo dirigencial no ve más allá de sus narices y adolece de autoridad moral para comenzar una batalla de largo aliento, en cambio los jóvenes pueden salvar al APRA, para salvar al Perú y después reinventar el mundo. Bajo su refrescante mirada de la realidad pueden volverse a conectar con el pueblo e inspirarlo. Ellos sí entienden cuales son las cuerdas emocionales de esta nueva realidad nacional que nos sindica como acopiadores de fracasos y despropósitos. Conocen bien de ese joven impulso que genera riqueza para todos y que aminoró en 20% la pobreza en 10 años. Creció domesticando la agresividad de un mundo cambiante, subyugando para sus renovados fines a la tecnología. Conoce mejor que nadie la multiculturalidad de su pueblo y el respeto que necesita el medio ambiente, porque en ello basa también el valor agregado de su biodiversidad sin parangón. Desmantela diariamente el racismo que nos aqueja con su chola y exitosa raza emergente. Ellos moldearán la arquitectura del aprismo del futuro, el universo conspira a favor de ellos. Como verán, en este esfuerzo sobran absolutamente todos menos la juventud, desde los que se quejan de la calamitante realidad pero no tuvieron el aplomo de enfrentarse a quienes la generan, hasta los que ven en esta crisis partidaria la oportunidad de arribar en la jerarquía del movimiento, reproduciendo los males del pasado y manteniendo el status quo.

El tiempo pasa para todos, no existe quien pueda detener la marcha de la libertad, ella no conoce de genuflexión.
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Original tomado de:
http://www.lasopa.pe/2011/07/el-enemigo-de-adentro-y-el-enemigo-de.html

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