Sunday, April 26, 2015

Yanacocha: el sueño dorado II

Yanacocha: el sueño dorado II
por Reinhard Seifert; rseiferts@gmail.com

22-4-2015

Muchos peruanos no saben que el rechazo a Minas Conga, vista en la última manifestación en Cajamarca, iniciada con el paro del 24 de noviembre del 2011[1], no es reciente; pues todo comenzó con la producción de la primera barra de oro[2] el 7 de agosto de 1993. Muchos “políticos” y a otros yo les llamaría politiqueros, han intentado dar alternativas de solución, carentes de toda posible aplicación práctica a esta gran problemática, sin embargo las verdaderas soluciones en base a conocimientos científicos propuestas por unos pocos valientes han sido dejados totalmente de lado. Por lo tanto, el presente trabajo tiene como objetivo principal insistir en la solución técnico-científica hasta la fecha despreciada por ambas partes (por un sector del movimiento social y por el lado de Minera Yanacocha-Newmont) para encontrar una solución al conflicto en curso.

Lamentablemente por razones históricas en el Perú los buenos técnicos y los buenos científicos no son escuchados ni tomados en cuenta para dar su opinión acerca de la problemática del agua. Existen solo cinco profesiones que deberíamos incluir en un debate científico (los ingenieros civiles, agrónomos, mineros, ambientales y biólogos). Las demás profesiones están casi de adorno[3]cuando lo que buscamos son soluciones a los problemas causados por la tecnología minera empleada por Yanacocha, luego vienen las decisiones políticas. Un bonito ejemplo podría ser: un ingeniero civil no está facultado ni preparado para practicar una cirugía plástica a un paciente, ya que esto es un tema que solo puede ser resuelto por un buen médico cirujano. Sin embargo, un ingeniero civil sí ha recibido una formación para entender los procesos técnicos que engloba desde cuándo y cómo aparece el agua en una cuenca de la región andina hasta cómo captarla y procesarla para convertirla en agua potable. Su capacidad técnica y su análisis le permiten al ingeniero seguir los procesos y protocolos  tecnológicos y científicos adecuados, e ingeniarse en superar alguna dificultad para lograr el objetivo de obtener agua de buena calidad y sobre todo accesible para todos. Además se debe de agregar que la ciencia es exacta para determinar la cantidad y calidad del agua, pues como ciencia misma y al seguir un método riguroso (conocido formalmente como método científico) no caben las dudas ni discusiones bizantinas en el resultado final obtenido.

Todos estos años la discusión se ha centrado erróneamente en la parte religiosa, legal, económica, literaria, de ciencia ficción, por lo que hasta el día de hoy no tenemos el resultado que todos los peruanos hemos estado buscando: una solución real y a largo plazo, y no una simple solución que estos politiqueros quieren, la cual además salta a la vista que es de corto plazo. Lo que pasa en Yanacocha, su método a tajo abierto, usando el cianuro tóxico para atrapar al oro, contaminando el agua y destruyendo la misma fuente, es inaceptable y exige primero una confrontación directa, pero no de ideas vagas sino de ideas con pruebas científicas que las respalden y que además muestren un resultado unánime: Que esta mina sí contamina y que igualmente destruye nuestras fuentes de agua; sin embargo, esta descarada minera afirma que apenas impacta al agua y al medio ambiente, o sea se presenta como una minera inocua, que no hace daño.



[1]Este paro fue convocado por la Coordinadora de los Frentes de Defensa que aglutinaba a las ocho provincias Cajabamba, Cajamarca, Celendín, Contumazá, Hualgayoc-Bambamarca,San Marcos, San Miguel y San Pablo.
[2]INGETEC: Noviembre 2003, p.2-3.Yanacocha remueve diariamente 400000 toneladas de materiales.
[3] Subrayado en negrito es nuestro y sigue además en todos los capítulos.

Tuesday, April 21, 2015

Perú: ¡país ocupado!

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
15-6-2005

Perú: ¡país ocupado!

¿Con qué derecho la mayoría de medios de comunicación inventa rebrotes terroristas, amenazas a empresas mineras, desbordes populares incontrolables, milagros económicos extraordinarios y sin embargo, seguimos tan pobres y míseros como antes y en una bancarrota moral muy parecida a la que aconteció después de 1879? Entonces, la pezuña bestial del invasor chileno, entendió que debía “escarmentar” al Perú, país con el que nunca tuvo fronteras antes de ese año y se quedó hasta 1883-84 bancando al gobierno de Miguel Iglesias que firmó el Tratado de Ancón y su Protocolo.

¿Se mueven los medios con independencia ajena a la publicidad que pagan las transnacionales? La respuesta es inequívoca: ¡de ninguna manera! El poder real, el fáctico, el que mueve los hilos incontrastables que mandan en la burocracia, en los resortes efectivos de cómo se produce la dinámica de un Estado, sufraga con pingues dólares a cualquier gobierno y financia, también, a los que se erigen en ocupadores mediáticos que abundan en canales, periódicos y radioemisoras. Sólo son “creadores de opinión” los que están y entre ellos se regalan elogios y practican un auto-bombo deleznable como en la peor época de cualquier dictadura. Los hombres o mujeres de pensamiento nacional independiente, son silenciados, acallados, ignorados. Y cuando hay que mencionarlos, entonces, se les cubre de dicterios, calumnias, intenciones subalternas, porque chocan con el status quo que manda imperativamente no permitir el “ruido político”.

Acaba de escribir Alfonso Benavides Correa, el integérrimo patricio, historiador y ex parlamentario de las grandes causas, en el prólogo al libro Las veleidades autocráticas de Simón Bolívar, obra del embajador Félix C. Calderón, unas líneas que considero fundamental reproducir:

“¿Será una trágica constante, al cabo de años de apostolado, de no evadir los temas esenciales del drama, luciendo el coraje moral de estar contra los mandarines, tener, sin prensa adicta, un atardecer escéptico por el silenciamiento?”.

¡El Perú es un país ocupado!

Presas las grandes mayorías de minorías mediocres y oligárquicas, enceguecidas en su afán dinerario de concesionar o regalar todo lo que aún queda de patrimonio, afiebradas por cumplir con los patrones sin pensar en el horizonte de la historia ni el futuro antropo-socio-geográfico de una nación con 28 millones de habitantes, vamos a una disolución ineluctable que hará en poco tiempo más que seamos el escenario donde los de fuera y sus representantes, se muevan como si fueran de adentro, amos y señores de una tierra y de un país que no es el suyo.

La comunicadocracia, estupidez que junta a todas las sangres de oportunistas, sangrones, cómplices y vividores, en alaridos pseudo-democráticos en defensa de un desarrollo parcial y sesgado que elude a los bolsones más impresionantes de pobreza y privilegia, en cambio, sólo a patotas minoritarias y hermanadas por el compadrazgo tecnocrático y los contactos adecuados y racistas, quiere reemplazar al Poder Judicial y da sus “veredictos” en publicidad muy bien fletada ¡no por el bolsillo de los firmantes! sino por las empresas abusivas y atropelladoras.

En investigación que estamos trabajando, hay la evidencia infame que apunta a señalar que un instituto armado se hizo de la vista gorda en 1999 cuando las “negociaciones” del Acta de Ejecución del Tratado de 1929 que mal firmó el Perú y por el cual estalló un escándalo mediático que “respondió” con calumnias y evasivas a mi denuncia de la traición cometida por malos diplomáticos y catedráticos premiados por el otro país en querella. Por eso la angurria desesperada de empujar al Perú a adherirse a la Convención del Mar como tapadera jurídica internacional a semejante aberración cobarde.

A nadie puede exigírsele dogmática aceptación de cartabones. Pero sí tiene que haber un acuerdo por el Perú con puntos mínimos e indispensables. Pareciera ser que el dinero ha comprado masivamente, otra vez, las conciencias en el Perú de los que tienen el acceso fácil y muy bien rentado. Pero el pueblo es más sabio que todos los sabios y la última palabra aún no ha sido dicha. En ello estriba el drama del que Perú ha sabido renacer en no pocas oportunidades, pero no por espontaneísmo sino por dedicada y esforzada obra de sus mejores y más pacientes soldados que de ser anónimos obreros, tendrán que pasar a ser los grandes capitanes de la regeneración nacional. La otra salida es la muerte lenta, penosa, sin gloria, carente de futuro, ciega de ambiciones de cualquier naturaleza, opaca y despreciable.

¡Atentos a la historia; las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder; el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

¡Sólo el talento salvará al Perú!

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Tía María, amenazas y Alberto Núñez Borja

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
21-4-2015

Tía María, amenazas y Alberto Núñez Borja

"El proyecto minero Tía María en Valle del Tambo, Cocachacra, Islay-Arequipa no camina, es percibido con mucha desconfianza por la población agricultora y los peligros de contaminación por la cercanía que tendrán las instalaciones, inminentes", informó el veterano y combativo periodista-abogado arequipeño Alberto Núñez Borja. ¡Cómo es natural ha recibido amenazas del statu quo instándole a que deje de hacer eco a los reclamos del pueblo y que se vaya de la zona.

Cuando la visita del que parecía alcaide de una prisión, el primer ministro Pedro Cateriano Bellido, el rosario de amenazas y encuadre patibulario del grave suceso, no contribuyó a bajar los niveles del descontento. "Por el contrario -informó Núñez Borja- pocas veces se ha visto tanta torpeza limeña, insolente, colonial y absurda. La llamada licencia social no la ha obtenido Southern Copper y de poco valen las rogativas humillantes que haga o vaya a hacer la ministra de Energía y Minas, Rosa María Ortiz".

Los ánimos están caldeados y la indignación de los pobladores de Cocachacra es manifiesta. Se sabe que hay un paro convocado para el miércoles que viene recibiendo adhesiones múltiples de otras organizaciones gremiales y sindicales de Arequipa. "El gobierno es miope, no ve, no entiende, la prensa de Lima es abominable y miente y como los antiguos soplones sindica como terroristas o antimineros a genuinos líderes sociales que luchan contra la contaminación y el enorme rosario de abusos de Southern Copper", informó Núñez Borja en su programa interdiario radial en Mollendo y dominical en Arequipa por televisión Canal Quatro.

El asunto es de tal magnitud que hasta sanos elementos militares han invocado a la gente a marchar y a expresar su repudio pero bajo la premisa de no tomar las carreteras porque eso obligaría a la intervención de las fuerzas del orden. "El apoyo al paro será total y el repudio a Tía María, otro tanto", subraya en sus crónicas Alberto Núñez Borja.

¿Qué hay de las amenazas contra ti Alberto? le pregunté al colega y amigo de muchas batallas, pocas horas atrás. Con su característico desparpajo respondió: "¡gajes del oficio, la gente apoya nuestro trabajo en el campo, directamente involucrado con el pueblo de a pie, no somos como los de la capital y su prensa escandalosa que pide cárcel para todo el mundo".  "Eso sí, dice Núñez Borja, como están de moda los abaleamientos, denuncio que a diario recibo amenazas de quienes me acusan de ser contrario al progreso y al desarrollo y hago responsable al gobierno, a Southern Copper, al ministerio del Interior de lo que pueda pasarme, trabajo por los intereses populares y en defensa de la cosa pública irradio noticias", agrega.

Si el respaldo popular a las protestas contra el proyecto Tía María son de un calibre potente, entonces hay que preguntarse si los de Cocachacra, son personas o trabajadores a quienes no impresiona la tecnología o la modernidad. Ni una cosa ni la otra, ciertamente tantos decenios de yerros en contra del medio ambiente y de los pueblos de la zona, por parte de Southern Copper, sus promesas incumplidas o a medio hacer, les han enajenado cualquier clase de respaldo. Los que hablan a su favor en los diarios de Lima no pueden ocultar que son emisarios, a veces rentados, de las grandes empresas y a las que seduce la angurria lucrativa a todo meter: el proyecto de vida del humilde agricultor, del poblador de la zona ¡no les importa un ardite! Se trata de cianurar y contaminar todo a su paso y ninguna literatura será capaz de disfrazar los daños letales no controlados nunca que produce este proyecto. Las toneladas de artículos y panegíricos que vomitan los ujieres no puede desmentir la realidad de un repudio categórico contra Tía María.

Nuestra solidaridad con el trabajo periodístico esforzado, añejo y muy divertido en que está empeñado Alberto Núñez Borja, decidido patriota que no hesitó nunca cuando se trató de la lucha por la preservación e integridad del Mar de Grau hoy en la mira de los epígonos de la Convención del Mar; otra vez, y lo mismo con respecto a la refinería del Sur, a la petroquímica y al desarrollo moderno que predicaba nuestro común amigo el ingeniero Carlos Repetto Grand, diez años atrás desaparecido.


Estamos listos a denunciar cualquier abuso o amedrentamiento que se instigue contra el pueblo protestante del Valle del Tambo, Cocachacra, Islay-Areaquipa y también elevaremos la voz en procura de la integridad física de Alberto Núñez Borja.

¡A este paso, ni Chinguel está seguro!

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
20-4-2015

¡A este paso, ni Chinguel está seguro!

El asesinato violento del que fue víctima Patrick Zapata Coletti, amigo y acompañante en días pasados de Gerald Oropeza en el Porsche siniestrado, da cuenta de una situación innegable: hay seres incómodos cuyo testimonio puede ser muy comprometedor. Los más de 10 balazos en su cuerpo son probanza que Zapata "estorbaba". Y para la mafia, muerto el perro, se acaba la rabia.

En Perú se padece, desde hace años, el accionar in crescendo de bandas cuyas características no se ajustan del todo a los arquetipos delincuenciales comunes. Hay demasiada violencia y no hay móviles de robo, atraco ni nada que se le parezca. Se trata de ajustes de cuentas con disparos a la cabeza, al corazón, de necesidad mortal como reza la jerga forense. La quemazón del Porsche fue una advertencia macabra para que Oropeza se pusiese en vereda y arreglara sus cuentas. Ciertamente, nadie puede cobrar deudas a los muertos y en San Miguel no cayó ningún facineroso.

Si esto ocurre con los que están circulando más o menos libres, aunque engrilletados a sus acciones de bajo imperio, ¿qué puede esperar quien está preso y de quien se ha descubierto que tenía vínculos más o menos directos con la familia de Gerald Oropeza? ¡A este paso, ni Chinguel está seguro!

Lo que aparenta una especulación mayúscula no la es tanto si se tiene en cuenta que Chinguel estaba en el ministerio de Justicia cuando ocurrió el asesinato de Américo Oropeza y el ex jefe de la Comisión de Indultos compró acciones de un negocio que terminó concediendo o revendiendo a la viuda del malogrado Oropeza. Es decir, las ligazones, lo que hasta hoy se conoce, va revelando que existían lazos comprometedores.

Por tanto, inferir que Miguel Facundo Chinguel, aún en el penal de máxima seguridad donde está detenido, es una persona incómoda, no es ninguna bobería. Por el contrario, es él quien sabe o puede delinear el camino que permita aclarar lo que hoy son nubarrones. Y tirios y troyanos podrían estar temblando. Tómese en cuenta que a Chinguel aguarda no menos de 15 años de prisión.

La pregunta que flota en el ambiente es ¿a quién o a quiénes convendría un desenlace de esta naturaleza absolutamente perversa? La respuesta es simple: a los que desean evitar que Chinguel se arrope con el manto de colaboración eficaz o sea impreciso en sus respuestas o versiones y pavimente nuevas avenidas de investigación.

Un comentario amigo me espetó: "no faltaría algún tiro loco, con tal de echar la culpa a los del Partido".

En un país con alto índice de violencia desde el Estado contra masivos grupos ciudadanos, Tía María, e irrespeto por la palabra empeñada en las campañas electorales, con el obsequio disimulado de nuestras materias primas o con la obesa cantidad de concesiones con dedicatoria vía la cual el Estado regala el patrimonio nacional, nada es imposible. Para no hablar de cómo el oficialismo se desgañita en ladridos contra las críticas a la intromisión evidente de una dama que no fue elegida por nadie y ¡mucho menos! para ejercer influencia en el alto mando de la Nación.

Los clubes electorales están muy concentrados en la liza del 2016. A ellos preocupa que sus eternos trebejos, ya setentones y anacrónicos, asienten sus rollizas posaderas en las curules del Congreso. Hay no pocos débiles mentales a quienes el sueño onanista de la presidencia no deja dormir. Por eso lo que ocurra en la vida cotidiana, los tiene sin mayor cuidado.

La administración Humala debiera comprender que, hoy más que nunca, tiene la obligación de otorgar al pueblo peruano, la certidumbre que está a cargo de la total seguridad ciudadana y, también, de la vida de los detenidos importantes por el conocimiento de hechos y personas que poseen. No vaya a ser que los pesquen con los pantalones abajo.

Esta inquietud es personal, no compromete a nadie, salvo a mi conciencia, espero equivocarme y que mis tremebundas alertas tan sólo sean producto de mi imaginación fértil, sobre todo, cuando las faltriqueras empiezan a chillar su anemia consuetudinaria. Pero, siempre hay un pero, no descartemos nada. En Perú, como es de conocimiento de la ciencia política ¡llueve para arriba!



Tuesday, April 14, 2015

¿Gobierno equivale a corrupción?

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
12-2-2010

¿Gobierno equivale a corrupción?

Una simple revista del significado de los últimos gobiernos desde hace 30 años, nos espeta una constante desgraciada, abominable e insólita: corrupción en cantidades industriales. Entonces es posible inferir que la administración del Estado constituye el arte de envilecer, empuercar, ensuciar al país por la razón simple que cada equipo líder tiene sus propias y singulares formas de corromper el manubrio de la nación. Asimismo, es fácil constatar que allí está la génesis de la aberración “roba, pero hace obra”.

Más aún. La deserción –o traición monda y lironda- al partido que encarama al político al puesto edicilio, a la diputación congresal, a la gerencia de empresa pública, no representa un crimen o una deshonra. Por el contrario en Perú se alaba y se practica con fruición el transfuguismo y el clímax de semejante comportamiento pudo apreciarse en su suciedad más intensa cuando Kouri recibía miles de dólares del delincuente Montesinos que pagaba con dinero del pueblo la inconducta del mencionado.

Por citar otro ejemplo: el Establo de Plaza Bolívar, por acción u omisión, ha protagonizado escándalos que nunca tienen cuándo acabar. Se ha descubierto, poquísimas horas atrás, que hay secretarias que ganan el equivalente mensual de US$ 2,500 o algo más. Pero es imposible aumentar el sueldo a los policías. La contradicción es patética. Entonces, si los legiferantes incurren en estos desmanes: ¿qué se puede esperar de los burócratas que allí laboran? No mucho que digamos.

¿Cómo se llama o tipifica la claudicación de un Congreso que no defiende sus fueros, acepta con anuencia servil cuanto le impone el Ejecutivo y no discute un convenio internacional como el Tratado de Libre Comercio con Chile, tema que ya obtuvo la santificación del mediocrísimo Tribunal Constitucional? Si se les paga para cumplir lo establecido en la Carta Magna y en referencia puntual a acuerdos entre Estados que comprometen aspectos tributarios, soberanos y económicos y los precarios inquilinos del Establo no lo hacen ¿cómo llamar, sino corrupción, a esa flagrante abstinencia laboral?

Dicen los tratadistas geniales y sus copiones criollos (esos que “escriben” citándolos hasta la saciedad, bajo la presunción que así parecen menos idiotas), que la democracia enriquece su prisma multicolor gracias a los partidos. Por tanto, dedúcese que aquéllos entrenan a sus embajadores para que, llegada la chance, se comporten a la altura de los retos que la cosa pública exige. Difícil entender en qué fue “preparado” el caradura de Francis Allison que fue hasta ministro de Alan García y que pretendió traer US$ 50 mil dólares que le fueron confiscados en Miami. Y como él, decenas y centenas de pelafustanes.

¿Qué papel cumple la prensa? No siempre el mejor de los roles. La compra de la línea editorial no la inventaron Montesinos ni Fujimori. Los gobiernos han regalado decenas de millones de dólares a las casas editoras y en 1980 don Fernando Belaunde “resarció” a algunos diarios con dinero del Estado, según se dijo, como reparación por lo ocurrido durante el gobierno militar. ¿Alguna vez se cuestionó este asunto? Presumir que cualquiera de los diarios favorecidos con ese aguinaldo expresase algo, no pasa de una quimera. A lo más, todos dijeron “bien gracias” y engullieron hambrientos las fáciles dádivas.

Son decenas los conversos que fungen de ultra-demócratas hoy en los medios de comunicación, cuando ayer, durante el gobierno delincuencial de Kenya Fujimori, hacían negocios con él o con cualquiera de las ramas de su régimen. ¿No fue acaso el Poder Judicial uno de los que recibió proyectos, planes, asesoramientos y demás adefesios de muchos que hoy son “referentes”? ¿y qué puede decirse de esos locutores o escribas que salmodiaban la corrupción de la que formaban parte en las butacas primeras del sainete inmoral que fue aquello? ¿no son los que gritan “al ladrón, al ladrón”?

Con esa pobreza conceptual sobre lo que es un gobierno democrático entonces no parece raro ni inmoral o abyecto que se instauren reglajes a periodistas honestos o vigilancias no pedidas por el Poder Judicial ni legales bajo ningún concepto. Los abusos gubernamentales también se traducen en persecuciones, hostilizaciones y presiones non sanctas cuando hay quienes sí rompen el pacto infame y tácito de hablar a media voz. Y la ambición es conquistar la victoria de los ideales. Frente a eso el mediocre puede abusar y asesinar. No obstante hay que gritarles: “bárbaros las ideas no se deguellan”. Y a tanta insistencia también hay que recitarles: “Los muertos que vos matasteis, gozan de buena salud”.

¿Pueden las sociedades, sin sentir angustiosa verguenza de sí mismas, admitir que gobierno equivale a corrupción?

¡Atentos a la historia, las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder, el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

¡Sólo el talento salvará al Perú!

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Ollanta: ¡A Internet dile sí!

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
14-4-2015

Ollanta: ¡A Internet dile sí!

Pocos días atrás Mark Zuckerberg, el cofundador de Facebook estuvo conferenciando con el presidente Ollanta Humala en Panamá. El norteamericano discurrió sobre la conectividad masiva a Internet, de costo muy bajo y que franquease la incorporación de aproximadamente el 66% de la población peruana que a la fecha está huérfana de acceso a la red de redes. El proyecto se llama Internet.org.

La gran revolución de nuestros días pasa por el diseño, ejecución e innovación que promueve y genera la tecnología. No hay disciplina en los días corrientes que pueda prescindir del soporte que ésta provee hasta en los más mínimos detalles de la vida común y silvestre. Internet es probablemente la herramienta más democratizadora que existe pues ha convertido al mundo, literalmente, en un pañuelo. Y es como un río, su caudal trae todo tipo de materiales, ramas secas, desperdicios y también mucha información.

Según Zuckerberg son los países emergentes, entre los cuales está Perú, los que protagonizan el movimiento más dinámico y de ascenso comprobable vía el uso de las tecnologías y por esa razón su firma se está aproximando a naciones como India, Ghana, Guatemala y Colombia entre otras y bajo la premisa fundamental de incorporar a Internet a millones de personas vía los denominados smartphones o teléfonos inteligentes.

Para el norteamericano la difusión de las señales de Internet, en los países emergentes y con el propósito de su masificación tendrán que usar drones, satélites o rayos láser de muy alta potencia y vía las operadoras de telefonía locales.

El Comercio informó así en su edición de ayer 13-4:

"¿LLEGARÁ A PERÚ?

Este viernes, el presidente del Perú, Ollanta Humala, sostuvo una reunión con Mark Zuckerberg en el marco de la Cumbre de las Américas llevada a cabo en Panamá. Según fuentes de Palacio de Gobierno, durante la cita el jefe de Estado y el joven multimillonario “dialogaron respecto al plan de conectividad a Internet gratuito” que propone el creador de Facebook para la población de bajos recursos de América Latina y de otras partes del mundo.

En Colombia la penetración de Internet es del 50%, mientras que en Panamá solo el 44% de la población está conectada. En Perú, el 66% que nuestra población aún no tiene acceso a servicios de Internet, según datos de Osiptel de junio del 2014.
La posible llegada de Internet.org a nuestro país supondría un beneficio para un grueso número de peruanos que aún no tiene acceso a la red, pero con las limitaciones propias de esta iniciativa: se beneficiarían solamente los usuarios de las operadoras móviles con las que se llegue a un acuerdo, y se accederá únicamente a determinadas páginas web (no a toda la red)." http://elcomercio.pe/tecnologia/actualidad/plan-zuckerberg-brindar-internet-gratis-al-mundo-noticia-1803396
Los servicios a brindarse en una primera etapa se refieren a páginas públicas de los gobiernos suscriptores y algunas noticiosas, no obstante, el sentido inclusivo de modificar el patrón de comportamiento de millones de habitantes sí podría sufrir alteraciones positivas. Cuesta creer que en un mundo altamente comunicado, gruesos sectores poblacionales peruanos aún sientan que el resto del país es parte de un mundo ancho y ajeno, como reza el título de la inolvidable novela de Ciro Alegría.

Las operadoras telefónicas tendrán que estudiar con mucho detalle el asunto: o entran a la colaboración con el Estado peruano o se quedan al margen en el modelo clásico de costos caros, no siempre eficientes y más bien bastante caros en relación a lo que dan. En cambio la perspectiva ya en marcha de Internet.org constituye una puerta retadora al porvenir.

Es hora de cambiar el modo de pensamiento y de acercar al mundo de la información a millones de peruanos que tienen tanto derecho como cualquiera de nosotros a la procura de un país libre, justo y culto, con igualdad de oportunidades y con derecho a estar al tanto de qué ocurre con su dinero y con sus destinos.

Por eso Ollanta: ¡a Internet dile sí!



Monday, April 13, 2015

El Niño, incapacidad gubernamental y la anchoveta

El Niño, incapacidad gubernamental y la anchoveta
Antonio Ramírez C.; ardesperu@hotmail.com

14-4-2015

En el Perú, hace pocos días, todos fuimos testigos de los huaycos que cayeron sobre una localidad de Chosica y la pérdida de vidas que ocasionó, vimos también, como ya es costumbre en nuestro país ante tamañas tragedias, al primer mandatario, sus ministros, alcaldes y otros, exponer al país ante la ruidosa parafernalia de los medios, sus excelsos sentimientos ante el dolor y la desgracia de los damnificados.

Lo que no saben o no dicen, es que en este dolido Perú de desgracias cotidianas, entre 1925 y 1982, se han producido nada menos que 4.300 huaycos, 193 deslizamientos, 45 aluviones y 209 inundaciones impactantes que han causado la pérdida de 46,300 vidas humanas, además de cuantiosas pérdidas económicas, en tierras agrícolas, cosechas perdidas, carreteras cortadas y centros poblados. Véase “Huaycos, aluviones y responsabilidad estatal”, La República, 8-12-82.

Tampoco se dice, que en el siglo pasado se han presentado 22 episodios El Niño, siendo los mismos cada vez más recurrentes e intensos. Los eventos ocurridos en 1982-1983 fueron calificados de extraordinarios desde el punto de vista de la magnitud de las alteraciones y han dejado una secuela de problemas sociales y económicos, debido a la secular incapacidad e imprevisión de los gobiernos.

Que, muy a pesar, de existir documentación de daños causados por El Niño, en episodios que se remontan al siglo XVI y que se han encontrado pruebas geológicas de sus efectos que datan de hace miles de años. Sin embargo, una de las ocurrencias más graves que se conocen es el de 1997-1998, que produjo el trágico saldo de cientos de muertos en diferentes países, inundaciones que arrasaron poblados completos, sequías que dieron paso a desoladores incendios forestales, huracanes, hambrunas y enfermedades, enormes pérdidas de cosechas y ganado, aunados a severos trastornos en los patrones climáticos a nivel mundial. En los países de la región andina, El Niño de 1997-1998, generó pérdidas estimadas en US$ 7,500 millones.

En este contexto y no obstante lo señalado, las medidas y políticas de prevención, no revisten, ni merecen la mayor importancia de las instituciones gubernamentales, a menudo observamos con impotencia cómo un fenómeno natural arrasa en unas cuantas horas, obras de infraestructura que el hombre ha tardado años en construir, por no hablar de la tragedia que significa la pérdida de vidas humanas, o de las inundaciones y sequías que generan hambre y desempleo en las poblaciones.

El Niño, chamanismo seudo científico y saqueo de la anchoveta…

El Niño es una interferencia natural de los patrones climáticos normales y trae aguas cálidas y lluvias fuertes a lo largo del Ecuador hasta la costa de Perú, que son más intensas alrededor de la Navidad, siendo esta coincidencia la razón del nombre El Niño. En el proceso, las temperaturas del agua a lo largo de la costa peruana pueden llegar hasta 28–29° C, comparado con los 14–23°C normales. Es importante anotar, que ante la presencia del fenómeno, las aves migran y hay mortandad de pichones, varía la coloración del agua, las lobas adelantan su proceso de gestación, aparecen otras especies, como tiburones, conchas de abanico y la anchoveta experimenta una drástica reducción de sus poblaciones, razón por lo cual se debe impedir su pesca.

En todos los eventos del Niño, como la anchoveta es la especie clave del ecosistema de la Corriente de Humboldt, en otras palabras del mar peruano, las capturas de otros peces comerciales que se alimentan de ella como la merluza, el jurel y la caballa, siempre se han visto reducidas, así como la producción de guano, el fertilizante natural más cotizado a nivel mundial, producido por las aves guaneras que se alimentan casi exclusivamente de la anchoveta. Las poblaciones de mamíferos marinos, lobos, delfines y ballenas, también se volvieron escasas en nuestro litoral.

En 1963 un evento El Niño de mediana magnitud generó una crisis pesquera, con desempleo e incrementos importantes en los costos de producción de la harina de pescado. La indiscutible susceptibilidad de la industria a la variabilidad del ecosistema se hizo evidente, sin embargo pocos fueron los intentos de mitigar los problemas y la pesca siguió creciendo de manera indiscriminada, ocasionándose gravísimas consecuencias financieras con el Banco Industrial, las mismas que jamás fueron honradas por la industria.

En 1970, se produjeron 2’253,000 toneladas de harina de pescado, con un desembarque oficial de 12 millones de toneladas métricas de anchoveta, cifra subestimada en un 30%. Esta increíble sobrepesca fue vista por los ojos de todos como una victoria asombrosa sobre la naturaleza, ya que la industria pesquera peruana se convirtió en la más grande del mundo.

Lo que nadie previó, fue que tres años más tarde un evento El Niño de gran magnitud, causaría el colapso total de la industria y casi la lapidaría. La sobrepesca, la captura de juveniles, la presión por el continuo crecimiento de la industria y el evento El Niño fueron todos los agentes causales de esta tragedia.La disminución vertiginosa de los cardúmenes impidió la continuidad de la producción de harina de pescado, ya que como resultado de todos estos factores, en el Perú sólo se pescó 1’700,000 toneladas métricas de anchoveta en 1973.

Los resultados de esta crisis fueron los despidos masivos, la quiebra de todas las empresas harineras, el incremento grosero de los costos de producción y una evidente sobrecapacidad de flota y de plantas procesadoras incapaces de autosostenerse, puesto que, el largo proceso de recuperación de los stocks de anchoveta tardaron cerca de 20 años y esto se debió sin duda alguna, a la prudente y eficiente gestión de la empresa Pesca Perú, en el período 1985-1990.

El día de hoy, 9 de abril de 2015, estamos una vez más, en el umbral de una nueva tragedia para la anchoveta y el futuro de la pesca peruana; lamentable e irresponsablemente, el PRODUCE y el IMARPE, presionados y en complicidad con la misma industria irresponsable, miope y mezquina, han autorizado una captura de más de 3 millones de toneladas, certificando con ello una vez más, el colapso de la cotizada anchoveta.



OSITRAN: al garete, desconcierto e ineficiencia

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
13-4-2015

OSITRAN: al garete, desconcierto e ineficiencia

No dejan de ser desopilantes y atrabiliarias las declaraciones de la presidente de OSITRAN, Patricia Benavente Donayre, a La República, el domingo 5. Acaba, según ella misma lo manifiesta, de descubrir recién, cuando ya empezó con largueza la segunda mitad de su mandato, que los principales obstáculos en su gestión son: la poca planificación para la entrega de los terrenos comprometidos a los concesionarios y el impedimento de participar por parte del regulador, en los procesos de arbitraje que plantean los concesionarios ante las sanciones que les imponen. Algún alma piadosa debería musitarle a Benavente que cuando el auto-bombo es majadero se expone al ridículo más inmisericorde.

Flagrantes omisiones

Benavente responsabiliza al MTC, MINTRA, PCM y a todo el mundo, por las trabas en su gestión. Y habla de lo que juzga son grandes logros de su administración y, por supuesto, no comenta (porque NO se le pregunta), por ejemplo, por el arbitraje planteado por el supervisor de la Autopista del Sol, justamente, originado a partir de deficiencias internas y que de perderse (todo indica que será así) el Estado deberá asumir un pago de alrededor de US $ 8 millones; o por la cuestionada selección del supervisor de la Línea 2 del Metro de Lima, por la negociación admitida, que hace UNOPS, con el único postor vigente, para lograr una considerable rebaja en el monto a contratar, por sobre la exagerada e inflada cifra fijada por OSITRAN. A la sazón, el postor en carrera resultó siendo CESEL, el previsible y anunciado ganador de este concurso.

Una perla más

Ocurre lo mismo en cuanto al absurdo incremento de la tarifa del peaje de Chilca de S/.0.95, con lo cual, éste llega al monto de S/ 11.95. ¿Tanto costaba emplear algo de imaginación y sugerir el incremento a S/ 12.00 redondos, facilitando la gestión del concesionario y la vida a los usuarios, a cambio de obras adicionales por parte del primero? Sino que lo digan aquéllos que sufrieron los ya superados cuellos de botella durante Semana Santa, en dicho punto. Es un tema de inflexibilidad mental. O habrá que preguntar en Relaciones Humanas si doña Patricia dio vacaciones sine die a la inteligencia.

Confiamos entonces en las palabras del primer ministro, Pedro Cateriano, que anunció un trabajo conjunto con la CGR para sancionar los actos de corrupción (las ineficiencias originan pérdidas tanto o más grandes).

¿Pasó el derecho por Benavente?

¿Creerá Benavente que hacer públicas sanciones, que todavía no son firmes, favorece las inversiones? ¿No sabe la señorita Benavente, abogada ella, que con la acción judicial pertinente puede lograr su inclusión en los procesos arbitrales? Aquella ha dicho que pasó por la universidad y estudió derecho. Bien vale la pena preguntarse si el derecho pasó por Benavente.

Y en todo caso, ¿por qué la preocupación de no participar en los arbitrajes, si las sanciones tienen suficiente sustento o es que no los tienen, y preocupan las acciones que corresponderá hacer al Estado contra quienes resulten responsables de los perjuicios causados por la aplicación injustificada de sanciones?

¿Acaso el MTC (que sale al frente en los arbitrajes planteados), no pertenece al propio Estado que OSITRAN, y por tanto, la defensa idónea está fuera de discusión? ¿O será que, efectivamente, tienen razón quienes critican el afán meramente punitivo de la actual gestión del OSITRAN, sin importar las consecuencias? Contamos entre ellos a un ex presidente de la CONFIEP.

Endeble equipo en OSITRAN

El pertinente cuestionamiento es: ¿cómo hacen los otros reguladores, siendo que la normatividad es pareja para todos ellos? ¿Por qué no se quejan los titulares de OSINERMING, OSIPTEL y SUNASS? ¿Será que sus presidentes y los respectivos equipos son más experimentados que sus pares del OSITRAN?

Entonces, ¿se ratifican los comentarios respecto a que el equipo que dirige OSITRAN es el más livianito de los reguladores?

Contra trabajadores de ENAPU

No obstante, para estar acorde con la conducción sin rumbo del gobierno actual, se manifiesta en contra de las acciones defensivas de los trabajadores de ENAPU, al decir que "Mal harían sus trabajadores en abusar de las huelgas porque eso los desacredita". Nos preguntamos entonces ¿qué deben hacer los trabajadores hostilizados, agachar la cabeza y aguantar? ¿En qué país y en qué época vive Benavente?

Cereza del pastel

Y para no dejar de sorprendernos, la señorita Benavente termina la entrevista con una jocosa afirmación: "Nunca como ahora el OSITRAN ha tenido tantos proyectos en etapa de ejecución". ¿Entonces, no repara en los atrasos incurridos por Proinversión, sin los cuales los proyectos en ejecución a su cargo debieran ser muchos más? ¿Y cómo no va ser el período del mayor número de proyectos a su cargo, si es la presidenta de la gestión más prolongada en marcha en los 17 años de existencia del regulador?



Thursday, April 09, 2015

¿Casó María Magdalena con Jesús de Nazareth?

¿Casó María Magdalena con Jesús de Nazareth?
por Zully Pinchi Ramírez; alertasenhal@gmail.com

10-4-2015

Las iglesias ortodoxa, luterana, anglicana y católica de Roma, consideran a María Magdalena, una "santa”.

Secretos revelados pretenden descubrir la verdadera identidad de la seguidora favorita de Jesús, como una prostituta y que además se casó y formó una familia con él.

Esta información se colige del libro El código Da Vinci de Dan Brown y en los años cincuenta, Nikos Kazantzakis, escribió La última tentación de Cristo, relatos llevados al cine por Ron Howard y Martin Scorcese.

Hay un interesante relato de una mujer adúltera, lo describe Jn (8:10,11), y me deja absorta cuando sospecho que los grandes escribas y fariseos intentaban, como siempre, echarle trampa a Jesús de Nazareth.

La pregunta es ¿dónde estaba el también adúltero?; porque si fue encontrada en el mismo acto denigrante significa que "habían dos culpables", pues algún cobarde huyó del recinto amoroso, quizás se prestó para los deseos de venganza del marido, ¿tal vez de un ex celoso amante?.

Los sabios religiosos consagrados de hoy, nos quieren seguir mintiendo, María Magdalena fue la mujer adúltera de ese paisaje de la biblia.

No lo fue aquella Betania que describen como pecadora y ¿quién no lo era?, no hay prueba específica que ejerciera la prostitución, pero se sabe que derramó un perfume de alabastro con aroma a nardo muy caro en los pies del Nazareno, no hay certeza si por alegría o dolor la mujer lloró y secó las lágrimas con sus cabellos.

María Magdalena es aquella a quien Jesús encontró en el auge de su ministerio, mujer con solvencia económica que se arrepintió y quiso ser liberada y de ella salieron 7 espíritus perturbadores y en agradecimiento fue una de las más importantes financistas de la odisea del Rabí, Lc (8,2).

Al parecer todas estas dudas se concretaron gracias a una serie de documentales emitidas por Discovery Channel donde señalan que Jesucristo habría tenido un matrimonio secreto con María Magdalena.

Como la tríada osiriaca de Osiris, Isis y Horus donde se expresa la espiritualidad de los egipcios antiguos, a través de una compleja cosmogonía trataban de explicar el origen del universo.

La leyenda cuenta que Seth poseído por los celos y envidia lanzó a su hermano Osiris al Nilo en un sarcófago, alertada por su cuñada Neftis, esposa de Seth, Isis logró rescatar el ataúd pero Seth descuartizó el cadáver en 14 pedazos y lo repartió en todo Egipto, Isis lo encontró y sobre el cuerpo inerte de su esposo concibió a Horus, su hijo.

Estas imágenes hieráticas inspiraron a civilizaciones como la India en el caso de Shiva que es considerado uno de los dioses de la trimurti, trinidad hinduista, donde Shiva es el Dios destructor, Brahma es el Dios creador y Visnú es el Dios Preservador.

En el marco del cristianismo existe Jehová el Dios Padre, el Dios Creador, Jesús como Dios hijo y el Espíritu Santo a quien se atribuye deidad. Según los cristianos, indican que sería  Jesús de Nazareth el Dios que vino a la Tierra como hombre, murió en el Gólgota, también conocida como cruz del calvario y resucitó al tercer día, hace más de 2000 años.

Así como la Biblia Negra es el libro sagrado de los seguidores del satanismo laveyano, el Pali-Canon contiene los discursos y enseñanzas de Buda, y uno de los más antiguos libros sagrados de rituales de reflexión, el Tripitaka.

El hinduismo entre sus múltiples libros sagrados tiene el Iyurveda y el Ramalana.

El judaísmo en cambio tiene al Tanakh, al Talmud y la Toráh, el islam tiene el Corán y el sintoísmo tiene el Shinto Gobusho.

El cristianismo tiene la Biblia que consta de 39 Libros en el antiguo testamento (incluido el pentateuco de Moisés) y 27 libros en el nuevo testamento. Desde Génesis hasta Apocalipsis se explica la deidad trina de Jesús de Nazareth, y que a diferencia de otros miles de dioses que existen de diferentes culturas actuales y ancestrales, Jesús de Nazareth jamás se habría casado mucho menos habría tenido prole.


Sin duda todas estas teorías religiosas son fuentes inspiracionales, cierto o falso los invito a leer y reflexionar todos los libros mencionados y a sacar sus propias conclusiones.

Julio C. Tello, ilustración, arte y arqueología peruana

Julio C. Tello, ilustración, arte y arqueología peruana
por Gori Tumi Echevarría López; goritumi@gmail.com

noviembre 2014

En la Revista de Historia del Arte Peruano, RHIAP, Año I, No. 1, publicada en noviembre del 2014 por el Fondo Editorial de la Universidad Peruana de Arte, ORVAL, se consigna el muy informado artículo del arqueólogo e historiador del arte de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Gori Echevarría López, autor de la importante nota.

Reivindica Echevarría López, en su estudio que abarca desde la página 18 a 43, una parte de la extraordinaria devoción del sabio Julio C. Tello por el pasado nacional. El mismo resume:

"El presente ensayo cubre una faceta poco estudiada de la trayectoria y desenvolvimiento profesional de Julio C. Tello Rojas, el padre de la arqueología peruana y uno de los más conspicuos e importantes arqueólogos de América".

Transcribimos sus conclusiones y subrayamos que el esfuerzo editorial es notable cuanto que es hora que los peruanos rescatemos de un injusto olvido un pasado forjador para un horizonte superior como el que los antiguos habitantes de estos confines construyeron merced al esfuerzo colectivo, al ingenio puesto al servicio de sus comunidades y a un sentido formidable de sociedad. (hmr)

Conclusiones

Hoy, a la luz de las nuevas evaluaciones del trabajo de Julio C. Tello acicateadas por la publicación de parte de su acervo científico inédito, es posible descubrir aspectos desconocidos o poco explorados de su impresionante y monumental contribución académica y científica. Uno de estos aspectos es el desarrollo de una ilustración arqueológica de alto rango profesional y de un valor artístico implícito sobresaliente. Solamente la propuesta integral del desarrollo de una ilustración de este tipo en la arqueología peruana, que él estaba creando desde la segunda década del siglo XX, constituye uno de los aportes más relevantes de su trayectoria profesional, siendo un ejemplo concreto de innovación científica y académica a favor del Perú. Julio C. Tello no puede verse como un académico formal, simple, las contribuciones de Tello en todos los niveles de la arqueología científica son profundamente innovadoras y compete entenderlas dentro de los parámetros de la creación científica. Tello no sólo "descubrió" monumentos arqueológicos extraordinarios, descubrió fórmulas intelectuales de entender y articular estos hallazgos, descubrió maneras de hacer elocuente el valor cultural y artístico de estos yacimientos, y descubrió maneras de hacer llegar estos conocimientos a la población peruana.

Julio C. Tello era ante todo un innovador científico, un intelectual pro activo, cuya creatividad y avidez de conocimiento lo llevaron a desentrañar los secretos del pasado nacional de una manera inaudita para su tiempo. A.L. Kroeber, el más renombrado antropólogo americano de su tiempo, decía de Tello: "Julio Tello, indio de raigambre y dínamo humano, fundador de tres importantes museos y descubridor de cultura tras cultura. El sabe tanto de arqueología peruana como el resto de nosotros juntos" (Kroeber, 1944: 5-6, traducción mía). Las aportaciones de Tello, por lo tanto, no pueden explicarse con fórmulas nimias como la "intuición" social o científica, que son siempre tan usadas para referirse a sus triunfos académicos, especialmente en el descubrimiento secuencial de extraordinarios yacimientos arqueológicos; "los que hablan de intuición, simpleente no han leído a Tello" (Daniel Morales Chocano, comunicación personal 2010). Tello, como nadie, había racionalizado su propio fondo cultural nativo a favor de una comprensión cabal del mundo del hombre andino, del pasado y del presente, y se nutrió de todas las tradiciones culturales andinas y amazónicas estudiando sus lenguas, sus costumbres, sus ritos y sus mitos; y se hizo acompañar por gente como él, de todos los rincones del país, de quienes aprendió a ver las montañas como él, a hurgar el mundo con la visión inmemorial del hombre andino. Por eso su gran triunfo, de allí su compromiso. Cuando Tello fue a América y Europa, fue a hacer valer su misión de reedificación histórica; Tello no se convirtió en americano o en europeo, y volvió directamente a la prosecución de un objetivo claro y específico, la reedificación nacional de nuestra historia, la restitución de nuestra milenaria memoria colectiva, la reivindicación de nuestra autoestima.

Sin duda estamos ante la evidencia de un trabajo de vida dedicado casi exclusivamente a la restauración de nuestra trayectoria histórica. Su profundo compromiso con el Perú, con sus instituciones tutelares como la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y por sobre todo con el hombre andino, son en el balance aspectos tan cruciales de su estima objetiva, como lo son los hechos concretos de su actuación académica y científica, y esa es una conclusión de este trabajo. Las motivaciones intelectuales y científicas de Tello, que son sorprendentemente elocuentes en sus hechos puntuales, se funden con las motivaciones ideológicas y morales que guiaron su carrera y su trabajo de la manera en que ésta se dio. Una vida al servicio del país es un indicativo inequívoco de una orientación moral sólida y definida.

Dentro de estos valores, profundamente arraigados en la ciencia y la moral, se presentan sus trabajos arqueológicos y las ilustraciones que han sido materia de este ensayo. Quizá pueda proponerse que el aspecto técnico de las ilustraciones puede ser relacionado a las motivaciones ideológicas. No obstante, existe una correlación indivisible, y es seguro proponer que lo técnico y artístico estuvieron presente no como parte de aspectos separados, sino integrales en una visión única, quizá en referencia a la perceción de un acceso al conocimiento científico a través de las obras de arte antiguo, o del arte antiguo a través del material científico antropológico. Tello tenía una objetiva visión de la perspectiva científica, él decía: "la investigación científica no pertenece al dominio de las ciencias ocultas, no es privilegio de las inteligencias superiores o geniales; no exige necesariamente ingentes sumas de dinero, como se cree a menudo; ella es función casi siempre, de las inteligencias comunes, pero bien equilibradas, y de los caracteres enérgicos que, en cualquier momento, pueden adaptarse a las circunstancias del medio en que actúan; vencer los obstáculos, las resistencias y prejuicios y avanzar resueltamente hacia adelante, hasta lograr el éxito de sus aspiraciones" (Tello, 1922).

De cualquier forma, la ilustración arqueológica de Julio C. Tello constituye un ejemplo sobresaliente de un trabajo creativo, resultado de un proceso científico sistemático, que fue destinado a graficar de la mejor forma posible los valiosos yacimientos arqueológicos, artefactos y rasgos culturales importantes de la historia académica del país, y en extenso de la arqueología americana, cuya valoración integral y papel en la historia de la arqueología y la historia del arte peruano aún esperan ser completamente desentrañados".





Wednesday, April 08, 2015

Golpe de Estado contra Perú….y Respuesta de la Democracia

Golpe de Estado contra Perú….y Respuesta de la Democracia
por Luis Alberto Salgado T.; luissalgadot@aol.com

6-4-2015

El 5 de abril de 1992 se produjo un hecho nefasto para el Perú.

Ese día fue el golpe de Estado que perpetró Alberto Fujimori con un grupo de militares indignos y con el apoyo de un sector inculto y autoritario de poderosos vinculados a negocios y empresas que nunca entendieron que ésta era una patria para todos. Así, Fujimori, quebrantando el mandato democrático y constitucional que recibió y deshonrando su palabra, so pretexto de combatir al terrorismo y del desprestigio del Parlamento, violando la Constitución de 1979, dio un golpe estructural, descarado y brutal contra las incipientes instituciones de nuestra democracia e impuso un orden dictatorial que devino en uno de los regímenes más corruptos, entreguistas y abusivos de la historia nacional. Violentamente y por la fuerza de las armas que la Nación les entregó para protegerla, disolvió y cerró el Congreso, intervino y puso a su servicio al Poder Judicial y al Ministerio Público, calló y sometió a la Contraloría General de la República, cerró medios de comunicación y ordenó la detención de dirigentes de la oposición así como de líderes populares, gremiales y sindicales.

Dice el diccionario que nefasto es algo que causa desgracia o va acompañada de ella. Y aunque algunos (incluidos los regímenes de Alejandro Toledo, Alan García y el actual de Ollanta Humala) pretendan ver, convenientemente, en ese golpe de Estado sólo el aspecto formal institucional que corrompió inclusive instituciones no políticas como nuestras Fuerzas Armadas y Policiales, es una verdad contundente y comprobable que el carácter estructural de ese quebrantamiento constitucional, de ese rompimiento del pacto social obligado que emanaba de nuestra Constitución de 1979, alcanzó perniciosamente, mediante la violación de derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales, las bases mismas de nuestra sociedad y malogró por décadas el futuro de millones de peruanos. Y no nos referimos solamente a las ejecuciones extrajudiciales o asesinatos de inocentes y dirigentes gremiales y campesinos, o a las gravísimas y sistemáticas esterilizaciones forzadas a las que fueron sometidas miles de mujeres peruanas, ni al descenso drástico de los niveles educativos y de salud de nuestras poblaciones. Nos referimos a ello sí, pero también a lo que muchos no logran percibir en términos de deterioro que compromete las bases mismas de nuestra existencia como nación.

Los múltiples efectos

De manera que para que nos entendamos mejor entre los peruanos, debemos hablar las cosas claras y observar reflexivamente y de manera integral los múltiples efectos dañinos y lesivos a la libertad y a la dignidad humana involucrados en la necedad de mantener con engaños de “honestidad, tecnología y trabajo”, con la demagogia del “cambio responsable”, o traiciones descaradas ofreciendo la “gran transformación”. Esa forma indecente de administrar el poder político, que a eso le llaman “gobernar”, que profundiza de manera insultante las desigualdades, que genera frustraciones masivas, que arrebata la esperanza a nuestros jóvenes, que abandona en la indigencia a los ciudadanos de tercera edad que, en general, degrada la dignidad de los peruanos con gobernantes incapaces y/o corruptos, y que origina evidente desgano, desesperanza y llega a encolerizar tanto en sectores populares como a nuestras clases medias, debe pronto terminar, por la vía de la democracia y de las urnas.

En el lento, largo y complejo acontecer de la vida de los pueblos y sociedades esos resultados nefastos a los cuales nos hemos referido, difícilmente se perciben por la mayoría al día siguiente, ni a corto o mediano plazo. Inclusive, al controlar y concentrar todo el poder, como lo hizo abusiva y delictivamente el régimen de Fujimori, puede generarse por un tiempo la ilusión, mediante maniobras psicosociales, de que se están corrigiendo algunas cosas importantes y se puede atrofiar o anestesiar temporalmente el entendimiento de cierto sector ciudadano, con el apoyo de prensa transable y negociante. Sin embargo, en el caso del 5 de abril de 1992, la descomposición del organismo social comenzó por dentro y se puso en marcha, y sólo años después se descubriría cabalmente, a nivel nacional e internacional, lo que le habían hecho al Perú.
  
Un modelo agotado y fracasado

Ese año comenzó a incubarse, a paso firme, la ineficiencia y contradicción de largo plazo de un modelo económico neoliberal a ultranza impuesto con fanatismo ideológico. Un modelo fuertemente antinacional excluyente, discriminatorio y racista que privilegia y favorece a una minoría que sólo se benefició por el auge de los precios internacionales de minerales mientras profundizaba la desigualdad. En lugar de iniciar un proceso de industrialización con gobierno y gestión transparente de los recursos del Estado, comenzó el remate vil de nuestros bienes, recursos y riquezas nacionales con una privatización extremista que unos cuantos vivazos aprovecharon para hacerse millonarios. Y, por supuesto, con el silencioso empobrecimiento estructural y sistemático de millones de familias peruanas. Pero también comenzó intensificado el envilecimiento soterrado de nuestra sociedad y del Estado y las consecuencias claras las vamos viendo el día de hoy.

Por ello ese golpe del 5 de abril fue nefasto para Perú pues se sentaron las bases para el comienzo de la pesadilla colectiva que hoy, como dura realidad se cierne sobre nuestro país, con la corrupción impune al más alto nivel del Estado, extendida y generalizada, con su lógica secuela de la criminalidad organizada -que pretende justificarse a sí misma ante la corrupción impune de la llamada “clase gobernante"-, de redes del narcotráfico (que impregnan inclusive cierto sector del Estado), y de la delincuencia común que vemos avanzar en el territorio nacional hoy en el 2015.

Así, al quebrantar nuestra incipiente democracia y con el pretexto de combatir a la subversión terrorista se inició un proceso sistemático de violación masiva de derechos humanos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales. Es decir, por el carácter integral, transversal e indivisible de los derechos humanos, también se ha iniciado la destrucción de nuestros diversos y ricos ecosistemas que, si no se produce un cambio real y sustantivo en la forma de gobernar, tomar decisiones con participación de los pueblos involucrados y de manejar nuestros recursos naturales daremos pasos irremisibles de un verdadero descalabro ecológico y ambiental en perjuicio masivo de todos.

La respuesta de la democracia

Lo anterior ha sido una breve exposición de lo que nunca debió ocurrir en el país y no se trata de ser profetas del pasado pues hay quienes desde las primeras semanas del régimen fujimorista percibieron con nitidez la traición que se gestaba, en manos el gobierno del Perú, de quienes por un sino indescifrable hasta hoy, jamás debieron detentar poder alguno. Y si quisiéramos comprender en algo el drama de nuestra patria, quizás debiéramos hurgar en los antecedentes y conductas que definieron la derrota del Perú en el conflicto que tuvo con intereses ingleses a través de Chile en 1879.

Por las anteriores consideraciones, al cabo de 23 años de persistir en ese empecinamiento negativo, improductivo y lesivo para el país, es que la necesidad y perentoriedad, ahora sí, histórica, de un cambio de rumbo, en democracia y en libertad, constituye la tarea impostergable de la hora.

No es necesario, a estas alturas, abundar en razones para afirmar que es inaplazable y hasta éticamente obligatoria la coordinación y unión de todas las fuerzas y organizaciones sanas y democráticas del Perú. Las organizaciones políticas y movimientos sociales que estamos empeñados en la construcción de un gran Frente Amplio nacional y democrático, tenemos como principal fundamento y propuesta a los pueblos del Perú nuestro compromiso transparente e indeclinable con los derechos humanos y con los valores y principios de la democracia para todos. La ejecutoria y trayectoria de quienes impulsamos este Frente Amplio necesario en la hora presente es el principal argumento ante los pueblos del Perú, que tienen derecho al escepticismo y a la desconfianza, pero también a la esperanza.





¡Inca Garcilaso, Inca Garcilaso, burros!

Señal de Alerta
por Herbert Mujica Rojas
7-4-2015

¡Inca Garcilaso, Inca Garcilaso, burros!

La ignorancia no sólo es atrevida sino también popular. Y en los tiempos que corren ha anegado la televisión, radioemisoras, periódicos impresos y publicaciones digitales. A propósito de una modificación urbana dispuesta por la administración municipal de Luis Castañeda, se cita a cada rato la Av. "Garcilaso de la Vega" ¡que no existe en Lima!

Para Raúl Porras Barrenechea: "Ese arte de contar innato lo escogió y plasmó en su obra admirable el Inca Garcilaso de la Vega, uno de los mejores relatores y narradores en lengua castellana, quien dio en la Florida la mejor prosa narrativa de América, que dijo Menéndez y Pelayo". (Raúl Porras parlamentario, p. 96, Ediciones Congreso del Perú, Lima 1997)

Cuando los locutores o los que dicen ser periodistas y "escriben" o "informan" aludiendo a las travesuras ediles de don Luis, se refieren a la supuesta avenida "Garcilaso de la Vega", no sólo meten la pata ¡y de qué modo! sino que citan el nombre de quien nunca vino al Perú y que fuera un poeta del siglo de oro de España y uno de los más brillantes de la producción lírica del Renacimiento y que naciera allá en 1498 y muriera en Niza, herido en batalla, en 1536.

En cambio, nuestro cronista y narrador, Gómez Suárez de Figueroa, nació en el Cusco en 1539 y murió en España en 1616. Es, precisamente, al que aluden múltiples libros y estudios respecto del extraordinario mestizo que adoptó luego el nombre de Inca Garcilaso de la Vega, hijo del ibérico Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa Chimpu Ocllo nieta del Inca Túpac Yupanqui. Y la avenida que antes se llamó Woodrow Wilson tomó, décadas atrás, el nombre del extraordinario autor de Comentarios Reales de los Incas, La Florida del Inca, Historia General del Perú-II Parte de Comentarios Reales), y que ha servido, con sus imperfecciones o modificaciones, sublimaciones o inexactitudes, como fuente feraz de la historia del Perú desde el incario hasta la conquista.

Nótese, y recuerden los ignaros que cuando un burro habla, el resto para las orejas, que el capitán español Garcilaso de la Vega, murió tres años antes de que naciera en la ciudad imperial de los Andes, Cusco, Gómez Suárez de Figueroa. Que nunca vino el poeta de luces potentes renacentistas a América Latina y que en realidad fue tío abuelo del padre del Inca Garcilaso, Sebastián. El parentesco es algo así como sobrino-nieto, el del cusqueño.

Subrayemos que la ignorancia no genera derecho, diestro, ni zurdo o siniestro. Por el contrario destruye los hondones de la historia al reemplazar con frívola tendencia abominable el recuerdo y homenaje que se merece el Inca Garcilaso de la Vega, cusqueño, mestizo y de linaje incaico materno, al ser reemplazado por voces acríticas, por el capitán peleador en las huestes de Carlos V de España contra Francisco I de Francia, Garcilaso.

¿Qué debiera hacerse? No poco, a mi juicio.

Una primera medida sería la de corregir los audios de la propaganda del municipio limeño. No puede ser que se pretenda convertir masivamente al peruano que escucha esos mensajes plagados de errores, en burros ilustres de luces nulas o anuladoras de un pasado que en el caso del Inca Garcilaso de la Vega, discurrió por una prosa elegante, castellana, rica y muy informada, más allá de sus propios gustos o visiones. O interpretaciones.

Otra segunda, es la de saber si hay algún alma piadosa entre los lectores, y que le sople la pluma al alcalde Luis Castañeda Lossio de quien no se sospecha que posea curiosidades lectoras o intelectuales de ninguna especie. Pero sí debiera entender que en el Perú hay gente aún dedicada al estudio, al homenaje a la historia y a la forja de un país libre, justo y culto.

Una tercera vía posible sería la de enterar a todos los noticieros y programas periodísticos o que así dicen llamarse, de estas modestas líneas, para que NO sigan repitiendo la bestialidad de referirse a una avenida que en Lima NO existe.

La historia, madre y maestra, no es una reliquia, es por el contrario ministerio grave y a su recuento y escrutinio deben coadyuvar también los periodistas.

Por tanto, repitamos: ¡Inca Garcilaso, Inca Garcilaso, burros!