El ocaso de los líderes

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

24-8-2004

El ocaso de los líderes

https://bit.ly/2KDVg2U

Ese capitán de multitudes que se llamó Haya de la Torre afirmó alguna vez: “no hay buenas o malas masas, sólo hay buenos y malos dirigentes”. Y, precisamente, he allí la gran dificultad contemporánea del Perú: no hay adalides. A lo más, veletas acomodaticias según como sople el viento y, a veces, resbalan por terrenos fangosos, inseguros y no pocas veces tropiezan y se rompen las muelas. De tanto improvisar, el perfil príncipe de tal o cual partido, es hoy un monigote listo para servir a los apetitos electoralistas de quienes tienen el timón.

Ciertamente que los tiempos de las grandes figuras singulares que al sólo conjuro de su voz moral y fuerte, convocaban a las multitudes, ha pasado a un plano inferior. Si se lee con atención la biografía de los políticos peruanos de los últimos 30 ó 40 años, todos ostentan un impresionante ramillete de claudicaciones. La una más grosera que la anterior. Ni honra a la palabra y, mucho menos, lealtad a las ideas. Vigorosa y lamentable predilección hacia los puestos y al silencio que cubre cualquier maroma o conciliábulo. ¡Eso sí, sólo entran los del cogollo, los amigotes y los que hacen los negocios!

Por tanto, ¿qué se puede esperar de un país guiado por taifas o pandillas? ¡Poco, muy poco! El cenáculo, reunión oligárquica de amiguísimos, piensa por el resto y sólo provee soluciones llave en mano, donde la llave es el dólar y la mano la de quienes siempre se embolsican los dineros que vienen del monstruo imperialista Estados Unidos. Los pretextos son variopintos: el analfabetismo, los derechos humanos, los niños, el sistema electoral, las mesas de concertación, temas que se convierten en caricaturas y adefesios por parte de estas grandes sanguijuelas profesionales.

Una revolución punitiva que castigue severamente a todos los que han hecho de la política vil negociado culpable; un encuentro con el genuino Perú que reivindique a sus provincias y a su gente fuerte al mando inobjetable de sus pueblos, son giros de una sinfonía social que aguarda a sus portaestandartes e iluminados con vocación democrática.

La democracia no es el adefesio o embeleco por el cual la gente vota en las urnas. ¿Acaso no se viene escogiendo a los mismos mediocres y míseros de siempre? Este grupo político ya fracasó y no tiene remedio. Son un cáncer terminal al que hay que erradicar con la fuerza del ciclón que no deja piedra sobre piedra para comenzar de cero y con gente limpia de cuerpo y alma. ¿Qué nación puede edificar nada si tiene en sí misma los bacilos de su morbo incurable? ¡Ninguna!

Conviene repetir que la prensa también observa un comportamiento dictado por los grandes patrones. No es la noticia en sí, sino lo que conviene que la gente piense que deba ser el tema o el foco. Los fraudes oficialistas pasan como temas policiales, cuando también son monumentales estafas políticas y lo que merecen esos facinerosos es simplemente el calabozo. Pero, tal parece que hay muchos peces gordos........... ¡y de distinta estatura!

No hay buenas ni malas masas, sólo hay buenos y malos dirigentes.

¡Atentos a la historia; las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder; el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Hay que romper el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

Lea www.redvoltaire.net

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 24-8-2004 https://www.voltairenet.org/article121927.html

Amor, estaciones y etapas de una relación

Amor, estaciones y etapas de una relación

por Isabel Peña Rodríguez*; isabelpenarodriguez@yahoo.com

http://bit.do/eWaDP

25-6-2019

·         Predisposición amorosa

En esta etapa las personas entran en un estado de disposición afectiva, el individuo está apto para amar, dispuesto a encontrar a alguien para compartir con él o ella, algo muy especial e indescriptible que se llama amor.

Así pues, en esta etapa de predisposición el individuo imagina disfrutando de este sentimiento y emociones como algo deseable, sublime y gratificador, está predispuesto a amar, idealiza un cierto perfil de su “alma gemela” con enorme ansia por intimidad y compañerismo. Poniendo en acción su poderosa antena direccional en busca de satisfacer sus carencias psico-afectivas y sexuales con la persona que también desea amar y ser amada  que aún no conoce.

·         Apasionamiento-la pasión

¡Momento mágico en la relación afectiva! En esta etapa se han dado las condiciones para desarrollar sentimientos hacia otras personas pero se requiere de una serie de factores que favorezcan la atracción, proximidad y conocimiento interpersonal.

a.- La proximidad, un contacto repetido incrementa la relación interpersonal, hay una exposición repetida a nuevos estímulos, se provoca una evaluación más positiva de esos estímulos.

b.- conocimiento interpersonal, el hecho que una persona entre en contacto con otra, sea conocido o superficial o pase a un conocimiento más profundo, dependerá de dos factores: necesidad de afiliación de la persona y la otra, reacciones ante las características observables.

Amor apasionado

Una vez establecido el vínculo de reciprocidad afectiva, entramos a un período de alegría, contentamiento, sonrisas, miradas; la pareja se ríe sin alguna razón especial. Los amantes se miran mucho y manifiestan el deseo de estar juntos los tiempos que dispongan y, en la mayor proximidad física posible, escuchamos frase como: “no voy si tú no vas”, “sin ti mi vida no tiene razón de ser”, “me siento feliz cuando estoy junto a ti”, etc.

En el amor romántico hay una comprobada alteración en la química cerebral con una apreciable elevación de los neurotransmisores dopamina y encefalinas como las endorfinas, sustancias naturales similares en sus efectos a la morfina. Eso esclarece el arrebatamiento e inspiración que todos los amantes apasionados demuestran y también delante de la más pequeña señalización de reciprocidad por el objeto de deseo.

·         Amor en transición

Desarrollo más común en que se convierte el amor apasionado. Es una etapa muy importante, guarda relación directa con el apasionamiento, acá todo lo que fue dejado de ser visto o notado por la intensa vibración y fantasía, ahora se verá de manera más rigurosa. Dicen las estadísticas, que al cabo de dos y 6 años de relación aparece una serie de eventos, entre los cuales señalamos:

·         Amor compañero

Trasmutación ideal del amor romántico, acá es evidente la dependencia emocional, se estabiliza la relación basada en una saludable interdependencia de: confianza, ternura, admiración, respeto y sexo, están en un equilibrio saludable. Todo ello propicia una sensación de paz interior, de plenitud que llamamos felicidad. La simple presencia de la otra persona en el mismo entorno, trasluce la inmensa sintonía que caracteriza el amor compañero. Hay un legítimo interés en el bienestar del otro, siendo el más fiel indicativo del abstracto llamado amor.

·         El amor en conflicto

La crisis conyugal, llamada “crisis de los siete años” pero no hay nada que ver ni relacionado con el numero cabalístico. La realidad es que esta crisis.

Por lo que pasa un vínculo amoroso puede ser una etapa decisiva en la vida de la pareja, de hecho el conflicto se instala a través de una previsible lucha por el poder, una disputa velada o explicita para ver quién es el dominante, seguido de discusiones en lugar de diálogos constructivos. La tempestad puede ser continua o intermitente, pero puede dejar marcas irreversibles. Como el entorno se pone casi insoportable, la crisis puede tomar uno de los tres caminos: tregua, resolución definitiva y, el desapego, este último es consecuencia del desgaste del amor y las dudas.

·         La resolución

Es el camino, que constituye la mejor solución para el amor en conflicto, pues puede conducir a la vuelta del amor romántico, con derecho a una segunda luna de miel, cenas a la luz de las velas, viajes, etc. Pero es difícil retornar al apasionamiento inicial, pues las fantasías e idealizaciones ya fueron en el estadio del amor en transición, ver al otro como deseamos, en vez de cómo es.

Acá puede ver una revaloración y hasta un fortalecimiento de la confianza en el éxito de la relación, basados en la experiencia. La resolución depende mucho del trabajo de pareja, de motivación bilateral y cooperación, una mediación a través de terapia de pareja, siempre y cuando tenga el deseo de preservar el vínculo y priorizar la relación.

·         Tregua, el desapasionamiento

Es el camino más frecuente, acá los compañeros pueden desahogarse y decir todo lo que no les gusta y proponer resoluciones cabales y aceptables con dignidad, apenas se hacen las paces sólo para que se interrumpa la situación hostil. Es común acumular una colección de malos sentimientos crónicos, solo para que se salven las apariencias delante de los amigos(as), hijos y parientes hasta por falta de autonomía económico-financiera. En estas crisis pueden surgir las perniciosas relaciones extra-conyugales, que sustraen energía de la relación, aumentan la impaciencia y predisponen a los conflictos. Después de un relativo número de crisis la relación marcha para un desapego-desapasionante.

·         El desamor

Final de la vinculación afectiva, enfriamiento total de la relación, sensación de amar más a esa persona que en algún momento significó e inspiro tan cálidos sentimientos. Acá no hay retorno posible. Puede haber el reemplazo inmediato o mediato de aquél o aquélla que un día amamos, que ahora parece tan distante y tan extraña. No deja de ser un final melancólico para una historia que empezó tan bella y emocionante. La o él que ha tomado la iniciativa del rompimiento, sufre menos y se vuelve más vulnerable a una nueva relación. Es mejor que ambos se dieran un tiempo para elaborar la pérdida, antes de asumir un nuevo compromiso, para no repetir los mismos errores de la relación pasada.

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*Isabel Peña Rodríguez; Psicoterapeuta Gestalt.

¡Impidamos juntos que la política continúe capturada por los corruptos!

Pronunciamiento

¡Impidamos juntos que la política continúe capturada por los corruptos!

http://bit.do/eV9Xb

7-6-2019

Coordinación: Alfonso López Chau; 997 917 912; alfonsolopezchau@gmail.com

Los que firmamos el presente pronunciamiento, invitamos a las ciudadanas y ciudadanos que se sientan identificados con sus postulados a suscribirlo y difundirlo.

Jorge Basadre dijo en 1944 “quisiéramos contribuir a crear un instinto de conservación nacional. Por lo demás no queremos sino renovación, moralización y reformas sociales.”

Por su parte V.A. Belaunde sostuvo en 1917: “Un país solo es soberano en tanto tiene autonomía económica. No basta a un país la libertad política (…) es necesario saber (…) hasta qué punto los ciudadanos son dueños de su territorio.”

En 1928, Víctor Raúl Haya de la Torre aportó con su tesis del Estado de Defensa lo siguiente: “mientras subsista el presente orden económico en el mundo, hay capitales necesarios y buenos y otros innecesarios y peligrosos (…) es el Estado y solo él, el que debe controlar las inversiones de capitales.”

José Carlos Mariátegui, por su parte, sostuvo en 1925 que “el mayor  cargo contra la clase dominante de la república es el que cabe formularle por no haber sabido acelerar (...), el proceso de transformación de la economía colonial en una economía capitalista.” (…) “A la nueva generación le toca contribuir sobre un sólido cimiento de justicia social la unidad peruana”.

Crisis de vanguardia

Basadre,  V.A.  Belaúnde, Haya de la Torre y Mariátegui  tuvieron muchas diferencias, polemizaron, pero los unió la idea de construcción de la NACIÓN PERUANA. Pensaron y sintieron al Perú. Nos legaron su ejemplo de honradez y honorabilidad.

Ellos nos señalaron el rumbo, pero lo olvidamos, pues las formas que instituimos fueron frías, sin alma, superpuestas a una nación ávida de expresarse.

Nuestras clases dominantes, aún en provecho de su propio proyecto, de sus propios intereses, tenían la obligación de involucrar en su estrategia a la mayor parte del país. Optaron y optan, en cambio, por marginarse del alma nacional.

El Perú necesitaba y necesita de una derecha con programa y nacionalista. De una izquierda, pero realista. De un socialcristianismo, pero progresista, y de una socialdemocracia, pero honesta.

Hoy constatamos el largo proceso de una crisis de vanguardia, de una crisis de nuestras elites económicas y políticas. Las elites pueden ser degeneradoras o regeneradoras. Líderes corruptos generan seguidores corruptos. Líderes autoritarios, abusivos, prepotentes y taimados generan seguidores autoritarios, abusivos, prepotentes y taimados. Si las células, -los partidos- son malsanos, el cuerpo social deviene malsano, se atrofia. Urge por eso un sistema de partidos, un sistema tripartidista: un gran partido de derecha o de centro derecha,  un gran partido de centro, y  un gran partido de izquierda democrática o de centro izquierda; y urge también que todos ellos  alienten el surgimiento de líderes regeneradores del cuerpo social de la NACIÓN PERUANA.

La sociedad lamenta tener que comprobar los hechos de corrupción perpetrados por un grupo de empresarios. De izquierdistas presos por los mismos motivos. Lamentamos también que algunos herederos de Haya de la Torre hayan permitido que el Partido del Pueblo niegue en los hechos la influencia bienhechora de la socialdemocracia del Apra, para abrir la puerta a una alianza práctica y vulgar con el fujimorismo. Haya de la Torre gritó, al enfrentar a las dictaduras de su tiempo: “¡El quinto no matar!”.  Hoy frente a las cadenas de la corrupción se torna imperativo el grito liberador: ¡El séptimo no robar!. En esta hora respaldamos, en consecuencia, la reforma política porque recoge el mandato del pueblo expresado en las urnas el 09 de noviembre del 2018. Llamamos a la movilización permanente y a la organización democrática para defendernos de un Congreso capturado por la cúpula del fujimorismo.

Llamamiento

Consideramos que del seno del pueblo, las ciudadanas y ciudadanos, debemos agruparnos para recuperar lo mejor de nuestra historia política: el pensamiento socialista, el pensamiento  socialdemócrata,  el pensamiento socialcristiano y el pensamiento del liberalismo social para conformar el FRENTE POR LA NACIÓN PERUANA-FNP  alejado del sentido mercenario de la política y del caudillismo. La política es para mejorar la sociedad, para servir a los marginados y excluidos, para construir una nación sana y poderosa bajo el principio de un militante un voto y bajo los cuatro postulados iniciales que podemos ratificar o no

·         Ética de la gobernabilidad. Basadre, V.A. Belaunde, Haya de la Torre y Mariátegui son modelos cuyas vidas podrían ser resumidas en: Nada para nosotros. Todo para el Perú.

·         Afirmación de la identidad nacional. Es la unidad de lo diverso. Nación es Alma, es Espíritu, es meta común.

·         Estado rector. Es regulador. Es la mano visible de promoción de la justicia. Es la búsqueda permanente de justicia y libertad para todos.

·         El partido político como intelectual colectivo. Expresa nuestro pensar y sentir, es la organización inteligente que promueve el crecimiento, el desarrollo sostenible y la innovación en el marco de la cuarta revolución industrial, porque aspira a la construcción de una nación poderosa y respetada en el concierto mundial de las naciones.

¡Impidamos juntos que la política continúe capturada por los corruptos!

                                                                                                                          

  

Avatares de un refugiado africano en Madrid

Avatares de un refugiado africano en Madrid

por Zully Pinchi Ramírez; zullyarlene39@hotmail.com

http://bit.do/eVCTC

21-6-2019

   

Madrid es una ciudad muy hermosa, amplia, diversa, colorida, libre, infinita, amigable, gentil, secreta, fantástica, emocionante, generosa, solidaria y extensa. Sin embargo no todo es armonía y felicidad si intentas buscarlo en un cementerio.

Es el caso de un joven africano refugiado que vive detrás de la Almudena, a quien hemos bautizado con el nombre de Musha, debe estar entre los 25 y 30 años, se le ve famélico y con el cabello hirsuto, con la mirada perdida.

Vive solo en un laberinto oscuro y sucio de apenas un par de metros de ancho, un ambiente  hostil le sirve de habitación, de lugar para vivir, estar, dormir. El cigarrillo y el alcohol se han convertido en su dieta diaria para no pensar de repente en su familia, en su madre, en algún amor que pudo tener alguna vez.

En conjunto vive con sus enredos mentales, con sus penas insufribles y con el círculo mortal de exponer su vida a enfermedades y que nadie opte por sacarlo del basurero en el que se ha sumergido, desordenado en sus intentos de escape, sin que nadie lo pueda salvar ni liberar.

Musha sonríe siempre y te recibe con cordialidad en su pequeño espacio que cada vez más hiede a descompuesto.

Me he preguntado varias veces ¿por qué no podemos tener mayor empatía y solidaridad con casos como estos? ¿qué es lo que vamos buscando por la vida? ¿un techo y un futuro solo para nosotros y nuestros familiares sin detenernos a pensar en los que no tienen la misma suerte?

Llevamos meses apoyando al africano que, suponemos, es refugiado por no tener papeles que lo identifiquen y él no recuerda su nombre. Imaginamos que llegó a España a trabajar para ayudar a sus hermanos menores o que se casó siendo muy joven y que tiene un par de niños que esperan por su padre. No sabemos cuál sea la verdad de los eventos que le hayan ocurrido, pero lo que sí es real es que vive en Madrid, como un animalito abandonado.

Una carta enviada de Solidarios ABC al ayuntamiento de Madrid a inicios del 2018, a la ex alcaldesa, Manuela Carmena, explicando nuestro testimonio y trabajo con Musha, logró que enviaran a inspeccionar al cementerio de la Almudena y al ver la situación en la que vivía el joven decidieron apoyar ejecutando la gestión vigilante de dos valiosos colaboradores de Samur Social: Juan y Eva, que ha sido muy notable pero no se ha podido llegar al propósito final que anhelamos: un hogar, un trabajo y tratamiento médico para que pueda reinsertarse en la sociedad madrileña.

Los altos índices de exclusión social y de pobreza se van acrecentando cada vez más en el país ibérico y existen muchos desempleados, otros en vías de perder sus trabajos, quedar en el paro y de esa forma quedar sin viviendas.

Invadir y convertirse en los llamados “ocupas” o homeless, que no tienen dónde vivir, son verdades paralelas y las otras caras de las monedas, de una ciudad imponente que  lamentablemente tiene un lado oculto.

Casos verídicos que se parecen mucho al del refugiado Musha, exceptuando que él ha perdido la razón y sus facultades mentales y por más que intentamos no logramos llamar la atención de las autoridades españolas.

La meta es que no olviden que un ciudadano es una persona, una vida y el Estado es como un padre y debe portarse como tal y no como un mal padrastro.

Apelamos a que el presidente Pedro Sánchez y el flamante alcalde, José Luis Martínez Almeida, puedan tener nuevas políticas para casos de emergencia como el de nuestro buen amigo Musha.

Situaciones extremas deben ser vistas por instancias legales inmediatas que permitan que un juez pueda dar resolución para que Musha pueda ingresar a un centro de salud mental ya que las leyes exigen el consentimiento expreso, pero en situaciones de algún tipo de demencia le corresponde a las autoridades ediles, judiciales y estatales actuar ipso facto.

¡Violencia y enfermedades mentales que no son combatidas con políticas de Estado!

¡Violencia y enfermedades mentales que no son combatidas con políticas de Estado!

por Isabel Peña Rodríguez; isabelpenarodriguez@yahoo.com

http://bit.do/eVAtM

20-6-2019

No existe en ningún país del mundo en el que no exista violencia, se da en calles, hogares, colegios, universidades, etc.

Las personas pierden la vida por la violencia en todas sus formas. Según datos de la OMS (Organización Mundial de la Salud), la violencia es una de las principales causas de muerte en la población, la violencia es un componente ineludible de la condición humana.

La Organización Mundial de la Salud, OMS, declara a la violencia como un importante problema de la salud pública que debe de estar en la agenda de todo Estado y la define como “el uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona o a un grupo o comunidad, en la que causa la muerte, lesiones daños psicológicos, trastornos del desarrollo”.

Otro concepto, según Webster, Douglas, de la violencia, es: “el comportamiento que puede causar daño a los demás, generar miedo a otras personas.”

La OMS establece que hay factores que implican a la violencia en un ser humano y quedan divididos en cuatro niveles:

1.- Nivel primero, factores biológicos; tiene que ver con las características personales, sociodemográficas, trastornos mentales de la personalidad, consumo de tóxicos y antecedentes del comportamientos agresivos o haber sufrido maltratos.

2.- Nivel segundo, tiene que ver con las relaciones más cercanas, familia, amigos(as) pareja, compañeros.

3.- Nivel tres, se exploran los contextos comunitarios en las que se desarrollan las relaciones sociales; se da en contextos comunitarios, en los que se desarrollan las relaciones sociales de los individuos, como las escuelas, instituciones, lugares de trabajo. Los factores sociales juegan un papel modulador en el desarrollo del ser humano y en la facilitación o inhibición de las manifestaciones violentas.

4.- Nivel cuatro, de carácter general que son relativos a la estructura de la sociedad y contribuyen a crear un clima en el que se alienta o inhibe la violencia.

Comportamiento violento y trastornos mentales

La violencia ha sido atribuida a las personas con enfermedad mental, pero también ha causado mucha controversia. Estudios realizados, aceptan que las personas con esquizofrenia, tienen mayor probabilidad de ser violentos, el consumo de tóxicos es el responsable del incremento de la conducta violenta. Las personas con trastornos de la personalidad, depresivos, bipolares, son más vulnerables a comportamientos violentos.

Entre los factores clínicos, el consumo de drogas como diagnóstico primario o secundario a otros trastornos mentales, de la personalidad, psicótico y afectivos son los más prevalecientes entre la población. La desesperanza, cambios en el estado emocional se correlacionan directamente con el comportamiento suicida, por ejemplo, violencia a sí mismo. A destacar que tanto el trastorno antisocial de la personalidad como el límite, muy prevalecientes en los entornos penitenciarios son los que se relacionan con el comportamiento suicida.

¿Qué hacer por la salud mental en las cárceles como política de Estado?

¡Superemos a González Prada!*

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

7-11-2008

¡Superemos a González Prada!*

https://bit.ly/2MYuV1m

Desde el saque el titular reta, golpea, solivianta. ¿Cómo así que superar al maestro inmortal y al espíritu levantisco cuasi conciencia rebelde, ayer y hoy, del país? Seamos justos y puntuales. Más allá de la feroz crítica, no pudo ir más hacia adelante don Manuel. No le alcanzó el tiempo, tampoco eran las comunicaciones como hoy. Y el Perú –en eso sí seguimos estancados- persiste en un mosaico impresionante, desunido, fragmentado y sin líderes. Las castas políticas hieden, los capituleros abundan, los logreros presiden el menú cotidiano del asalto a la faltriquera que aquí se llama presupuesto nacional.

Cuando propongo la reflexión en camino a ser prédica diaria, es decir en catecismo no religioso –aunque eso desafíe la propia definición- lo hago porque en Perú la desidia popular permite la actuación de patibularios en la cosa pública. Si no fuera de ese modo, muchos prontuariados ya habrían dado con sus huesos en las cárceles y no estarían como están hoy detrás de escritorios, cobrando sueldos a la Nación y “personificando” al país. Doy un ejemplo incontestable: desde hace más de 72 horas se vienen dando informaciones internacionales de cómo personal de Lan –aerolínea que opera aquí- ha sido capturado en Barajas, España en posesión de drogas. ¿Qué ha hecho Lan ministra Verónica Zavala? Recuérdese que a Aerocóndor la empujaron a la quiebra y no fueron pocas las multas y cierres que debió afrontar esa empresa con 600 trabajadores peruanos. ¡Por supuesto que Lan ministra no ha hecho nada! ¿Y por causa de qué todo el mundo calla? Es que no nos hemos impuesto el reto de romper el pacto infame y tácito de hablar a media voz. Y esa funcionaria tiene tras de sí el ominoso pasado vergonzante de haber sido encontrada por la Contraloría General de la República como pasible de acusación penal por haber usado el dinero del Estado en depósitos a un banco que luego quebró. ¡Y el presidente García, en otra de sus abundantes inexactitudes, tiene el desparpajo de ratificarla en el cargo cuando su lugar es ante un tribunal y eventualmente en la cárcel!

¿Existen los partidos políticos? Son clubes electorales. Usinas que proporcionan técnicos o panzones funcionales al Estado, pero en modo alguno, alfiles de la revolución constructiva de que hablaba hace más de 50 años Manuel Seoane y que empezó tempranamente una prédica hoy olvidada por quienes se reclaman sus alumnos. Hay una diferencia enorme entre las tribus caníbales que abundan en la cosa pública, esperpentos fagocitadores y cancerosos de cualquier esfuerzo y las fraternidades calurosas que construyen naciones al amparo de los fueros de la decencia, dignidad y solemne virtud para forjar un país. No son lo mismo tropas de capituleros angurrientos que combatientes de insobornable decisión y ansias de victoria. ¿Hay que refundarlos? Pero ¡si no existen! Verbi gracia: hay que crearlos superando a González Prada que admonizaba que no era bueno “tomar a lo serio cosas del Perú”.

Fundamental resulta advertir que la opinión libre no puede hallar ataduras ni cortapisas. El que dogmatice camina hacia la entelequia. El que crea que sus verdades son apodícticas, transita hacia la estupidez. Y las naturalezas muertas no crean ni edifican, sólo apestan y envilecen. Por desgracia en Perú sólo hay la lectura de infortunios y desgracias. Pero es hora de trocar la sentencia atroz en que discurría don Manuel para convertirla en acicate, espoleo, látigo y furia hecha creación genuina, heroica y revolucionaria que constituya el baluarte de la reconstrucción nacional. No es pigmeo el reto. Sin embargo, tampoco debemos desdeñar la posibilidad de volvernos gigantes como lo fueron los incas y los preíncas. ¿No es aquello posible?

Por tanto vuelvo a la génesis y al introito: ¡Superemos a González Prada!

¡Atentos a la historia, las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder, el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

¡Sólo el talento salvará al Perú!

Lea www.voltairenet.org/es

hcmujica.blogspot.com

Skype: hmujica

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 7-11-2008

http://www.voltairenet.org/Superemos-a-Gonzalez-Prada,158488

¡Yo también soy ambulante!*

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

7-1-2005

¡Yo también soy ambulante!*

https://bit.ly/2x9I0KN

¿Con delincuentes prontuariados que figuran en planillas de empresas de amigotes, pretenden algunos alcaldes poner orden en las calles de sus distritos? ¿Sólo decir que fue un lamentable accidente el crimen del que fue víctima Cristian Venancio en San Isidro, basta? Mi solidaridad absoluta con los ambulantes del Perú porque yo también soy ambulante. Ellos venden por calles y plazas artículos concretos. Yo ofrezco intangibles pero camino igual que ellos, toco puertas, transpiro con el calor y me mezclo con el hombre de a pie como cualquier otro, en la forja esforzada diaria de hacer del Perú madre y no madrastra de sus hijos.

Escuché ayer, precisamente en San Isidro, a dos viejas asquerosas (y el término es el más benigno que me viene a la mente) que declaraban que este distrito era uno “decente” y que había que “limpiarlo” de ambulantes. A continuación una de ellas manifestó: “a ese Antauro hay que darle vuelta”. ¿Qué es decente y qué hay que limpiar según algunas momias en el Perú? ¿No será al revés? ¿Que hay que exterminar a todos los que han hecho de este país una chacra en que minorías gobiernan con sus códigos, con sus armas y con sus empréstitos, contratos-leyes, con sus TLCs, y con todas sus concesiones y privatizaciones?

Si habemos ambulantes es porque no hay industrias que absorban la mano de obra que pulula sin trabajo por todo el país. Si existe esta clase de capa urbana es porque las empresas vienen cerrando en nombre de una globalización que privilegia el lucro y la calidad total que se refiere a grupos selectos que hablan en inglés y que son grandes conocedores de Nueva York, Londres y Roma, pero que jamás han ido, siquiera por casualidad al Cusco. ¡Ni hablemos de Andahuaylas!

Gracias a los ambulantes, no sólo aquí en Perú, la riqueza aún circula premuniendo a sus gestores de algún pan y de esperanza para los suyos. Por la existencia de los ambulantes es que hasta hoy no cuelgan de los postes de Lima y del resto del país, a todos aquellos que tienen algo de riqueza, a veces conseguida de mala manera, lo que aquí tampoco se castiga. A veces el ambulante trasciende y se convierte en pequeño y mediano empresario pero es un fenómeno real aunque por ahora de baja incidencia.

Me pregunto, ¿por causa de qué no se rinde homenaje a Cristian Venancio que cayó muerto por un abusivo y se llama a su deceso un lamentable accidente? ¿Quién va a revivir a Cristian? Cuando los que no tienen apellido “notable”, color de piel blanca (aunque sea por casualidad), vivienda en barrio residencial y carecen, por completo, de algún acceso a los medios, coto de caza de pandillas muy bien pagadas, su vida no vale un cobre. Si muere, no pasa nada. Es estadística y será un cholo menos. Un país que reniega, en nombre de la modernidad, de la gente que lo hizo grande desde las culturas preíncas hasta el imperio, está como estamos. ¡Una vergüenza absoluta!

Para aquellos que caminan por las calles, que tocan puertas e ingresan también a oficinas ofreciendo sus productos tangibles e intangibles, que hacen del sufrimiento cotidiano, piedra y espoleo de sus mejores voluntades por un Perú que los rechaza oficialmente, mi homenaje en estas horas de dolor transido de indignación.

¡También soy ambulante!

¡Atentos a la historia; las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder; el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

Lea www.voltairenet.org/es

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 7-1-2005 https://www.voltairenet.org/article123461.html

Mi papá Miguel con los pies en la Tierra con humildad y sin soberbia

Mi papá Miguel con los pies en la Tierra con humildad y sin soberbia

por Zully Pinchi Ramírez; zullyarlene39@gmail.com

https://bit.ly/2ILqjqc

16-6-2019

La arena con la que intento armar un corazón con unas piezas de plastilina, en un taller de arte y pintura en Madrid, detienen el tiempo y pienso en ti Miguel, mi papá.

Mi mente vuela y te imagino a finales de los años cincuenta, con unos cinco años, con tu mochila llena de libros, cuadernos y plumones para colorear, con tu lonchera llena de dulces, un poco de jamón con queso y alguna fruta para saborear.

Tu mirada de niño tierno y pícaro a la vez, contando las horas para salir al recreo a correr y a jugar con las canicas, el trompo, los soldaditos y cochecitos, riéndote en todo momento para aplacar alguna tristeza que guardabas en el corazón, de todas formas te veo en un viaje al pasado, con tu camisita blanca y tu vaquero azul.

Tu alegría y risa suenan como el mar, tus cabellos ondulados, tus ojitos marrones de cristal, se te ve lindo en tu carita de niñito travieso angelical, cantando tu canción favorita: Saca al alacrán abuelita, mira que me agarra y me pica, el alacrán cran cran, el alacrán cran cran,  ay, ay, ay, me va a picar.

En tus años mozos de estudiante en el colegio te tocaba ser alumno de tu papá, que era un ilustre maestro, supongo que cuando tenías alguna exposición o examen, te debías esforzar más de lo normal, ya que él tenía mayor expectativa contigo, de todas formas sé que más de una vez, lo has de haber hecho sentir muy orgulloso a mi abuelito Diómedes, tal como él también lo hizo con su padre, Pedro. Toda una generación de hombres trabajadores, empresarios emprendedores, que no se dieron por vencidos y que han dejado el legado de los Pinchi en el Perú.

En tu época de universitario, mi madre me contó, que eras muy estudioso, inteligente, además de guapo, que existieron muchas jóvenes impresionadas con tu liderazgo y ella, tu fan número 1, una niña bonita que ganó el certamen de belleza de Miss Cachimba, esa es la manera como llaman a las señoritas que cursan el primer año de la carrera. Elsa flechó tu alma y no paraste hasta conquistarla y quién diría que gracias a esa unión estamos en este mundo, mis hermanos y yo. De ese matrimonio juvenil y loco pero con mucho amor, ya llevas 47 años caminando a su lado, en las buenas y malas, en la salud y enfermedad, en los tiempos adversos y de prosperidad.

Tu forma de ver la vida, de caerte y levantarte, de las muy pocas veces que te he visto llorar, siempre tú, dándome fuerza y ánimo. A veces con dureza, otras con ternura, en ocasiones llegaba a pensar que no me entendías, pero ahora soy yo quien trata de comprenderte en todo momento, tú eres mi padre y ¿quién soy yo para juzgarte? Gracias a tu disciplina hoy soy lo que soy. Me conmueve ver qué has logrado tanto en tu vida y sigues siendo tan humilde, sin complicaciones ni ostentaciones. Qué ejemplo, el tuyo, papá, de tener siempre los pies en la tierra y echar fuera la soberbia y codicia.

Te quiero tanto papá, que a veces la distancia rompe mi dominio propio y a solas no puedo evitar las lágrimas, por no poder correr como niña a tus brazos, en busca de un consejo, en busca de un súper hombre que pueda salvarme de la maldad humana.

Dicen que detrás de un gran hombre hay una gran mujer, pero hoy me he preguntado ¿quién es aquél que está detrás de una mujer que de las cenizas ha logrado renacer y resplandecer?. Ahora lo he entendido, detrás, al costado y delante de mí, está aquel niñito bueno, sensible  que casi sesenta y tantos años después, es un hombre que me ama tal cual soy, es Miguel mi papá.

Traseros electorales vs. modorra política*

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

6-8-2014

Traseros electorales vs. modorra política*

https://bit.ly/2Kox1pt

Los traseros electorales, posaderas angurrientas en depositar sus humanidades en cualquier alcaldía, presidencia regional o butaca concejal, han reemplazado en Perú ¡gracias al prodigio de la democracia electoralista!, cualquier inteligencia, luz o sensatez para la pelea política. No se explica de otro modo tanta estupidez miope y tamaña grita ante lo que la ley prevé y quienes la conocen, la pelean, disputan e imponen. Dura lex, sed lex.

Como habrá deducido el lector que no necesita ser demasiado zahorí, me refiero a la excarcelación de los dirigentes del Movadef. ¿Qué milagro hicieron?, ¿fue culpa del Poder Judicial?, ¿cómo es posible?, se preguntan los palurdos traseros electorales mientras se afilan las uñas para octubre. ¡Queda muy claro que NO les interesa el combate ideológico, la acción política educativa, el despliegue tesonero y misionero uno a uno, y de forma masiva! ¡Nada de nada! En Perú se privilegia el dinero fácil, esa plata que viene sola y que un delincuente que aspira a ser presidente por tercera vez, ha instaurado como "política de Estado".

Escuché al señor Carlos Tapia minutos atrás por la televisión emitiendo declaraciones que a fuer de simples llevan una potencia cataclísmica: no hay pelea de los grupos "políticos", no hay oposición y por eso los del Movadef en claro y detallista uso de los mecanismos legales pueden escamotearle victorias al Estado peruano que tiene en su Poder Judicial a un hato de llorones pero no a cuadros formados en el ejercicio jurídico y ¡también y sobre todo! en el combate político de las imposturas de los grupos terroristas.

En esta guerra doméstica entre los traseros electorales y la modorra política, la presea facilista se la llevan los hambrientos de puestos y de ganas atroces de vivir de alguna partecita de la cansada ubre del Estado. Eso garantiza sueldos seguros, trabazones magníficas para la comisión de negociados de los cuales nunca hay huellas pero sí nuevos autos, casas flamantes, viajes al por mayor y extorsiones innumerables y sólo envilece más la pseudo-democracia.

En la antípoda, el partido-escuela capaz de dotar a sus militantes de doctrina, principios, ideología, disciplina y ganas de pertenecer a una colectividad nacional y nacionalista, plena de fe y solidaria vocación popular, resienten sus cimientos y ¡qué mejor demostración pesarosa que la liberación legal de los del Movadef!

A una idea se la combate con otra. Pero ¿qué ocurre cuando los mal llamados partidos, en realidad clubes electorales, carecen de aquellas? Los obesos mandones que conforman las oligarquías políticas en Perú ambicionan sólo seguir exaccionando al Estado y echar mano de cualquier oportunidad de contratos bajo la manga o empresas que paguen las conferencias de ultramar y devuelvan los favores desde Palacio. El toma y daca criollo ha llegado a los peores niveles del repugnante civilismo de pisco y butifarra, sólo que ahora las notificaciones llegan por email, más rápido y por los celulares. Pero la estupidez despreciable sigue siendo la misma.

¿Cómo puede levantarse un país cuya "inteligencia" se halla en los traseros electorales y con una pandilla de clubes cuyos gonfaloneros son de una mediocridad espantosa?

Más aún.

¿Tiene conciencia la juventud actual de su papel de juez y ejecutor de quienes han fracasado desde hace dos generaciones en la forja de la Nación y de un cuerpo político homogéneo desde todos los gobiernos? Tengo mis dudas.

¿Serán capaces, las generaciones fracasadas, de asumir la urgente necesidad de su retiro velis nolis?

Si la juventud actual no diseña un plan que desaloje a los sangrones del Perú desde hace más de 40 años, entonces tendrá que inventarse quien lo haga. El país no aguanta más. Tampoco merece seguir alimentando a genízaros de baja ley y nula concepción nacional de cualquier clase.

Gritar, llorar, desesperarse y reiterar proclamas comunes frente a lo ocurrido con la liberación de los del Movadef no es más que práctica plañidera. Hay que combatirlos con ideas, acciones y fuerte presencia en la polémica, en todas partes. ¡He allí la misión!

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 6-8-2014 http://www.voltairenet.org/article185006.html?var_mode=recalcul

¡Masacrando al mataburro!*

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

31-5-2010

¡Masacrando al mataburro!*

https://bit.ly/2MMsjUi

Hay, en los días que corren –y con más propiedad, desde hace largos lustros- matachines infames que fungen de periodistas o comunicadores en todos los medios. Meses atrás oí la proclamación de “novedades nuevas” a una locutora de canal de cable y acabo de leer que “votaban” –por expulsar a alguien- en lugar de botaban y “sobretodo”, por dos palabras que significan otra cosa: sobre todo. Hay razones múltiples, pues, para entender por causa de qué el castellano anda de huelga forzada en el amplio espectro de la sociedad peruana. Aunque el fenómeno, tal como me lo contó una ciudadana ibérica, no es privativo de la América Morena: ¡en la mismísima España, el envilecimiento del idioma es moneda común y frecuente!

La cultura general, norma inequívoca de que debieran ser dueños los comunicadores, brilla por su ausencia y de repente hay expresiones hilarantes cuanto que ridículas: “mataron al muerto”, “aprendieron” al reo, por aprehender o capturar y etc. Esta clase de ignorancia sólo contribuye a degradar el uso del idioma, empobreciéndolo a niveles que la lógica no explica y mucho menos cualquier instrospección, por agudo que hubiera sido el examen.

¡Ni qué decir en los predios parlamentarios! La política del laissez faire, confundida con la “política de Lucifer” o invenciones como “la marsopa reivindicada a la historia del Partido” como recitaba un vendedor de sebo de culebra que llegó en los ochenta al Establo.

Entre los chicos de hoy, escolares o universitarios, la gesticulación ha llegado a un nivel de alta capacidad simiesca, lo gutural y telegrámico reemplaza el uso de palabras y textos absolutamente distintos de sus significados reales, son muy populares. Verbi gracia: barrunto por barrio y no por asomo o sospecha.

¿Qué significa esta genuina subversión de valores, anti-giro de contenidos y estupidización en la fabla popular? Simple y llanamente que la crucial masacre cotidiana del mataburro está ocurriendo en nuestras narices, sin capacidad de provocar airadas y constructivas reacciones y nos parecemos más cada día a los animalitos con sus ladridos, graznidos y rebuznos.

He sido, no pocas veces, “culpado” por la emisión de términos que, pesarosamente –así han confesado- hizo, a mis escasos lectores, recurrir a ese librito que se llama diccionario. Hasta –y lo he entendido con humor negro- me han responsabilizado por hablar “en difícil”. (Menos mal que no dijeron: en estúpido).

El gran historiador inglés Arnold Toynbee siempre se planteó, como tema fundamental de sus asertos, el reto y la respuesta. Si el desafío periodístico, convoca, solivianta, estimula, enseña y redime al ocasional ciudadano, hacia caminos de más curiosidad y aprendizaje, entonces, el reto obtiene una respuesta. Si no se entiende nada de lo que uno modestamente redacta, entonces, hay que dedicarse a mecánico de cargadores frontales o a organizador de colectas por el Santo Grial.

No pocos “conferencistas” leen hoy pantallas y estimulan la repetición machacona como fórmula “científica”. La computadora o el ordenador, como usted prefiera, tornó herramienta indispensable para “impartir conocimientos”. Ni la modulación de voz y, mucho menos, la lectura copiosa de citas y tomos, importa un bledo. Basta tener a alguien hábil en Power Point y el auditorio asiente feliz viendo a su intelectual leyendo –a veces en forma deplorable- sentencias cortas para que puedan ser entendidas. Lugares comunes y de la más alta vulgaridad que decía un famoso economista amigo de Marx. (Casi estoy seguro que algunos imaginarán que Groucho o Karl están en el panel de opciones).

Y con el propósito de evitar la acusación de críptico, debo decir que en la cuita periodística mataburro designa al diccionario.

Días, los de nuestros tiempos, en que el mataburro resiente una masacre como la de San Valentín en Chicago o la de San Bartolomé en París.

C’est la vie!

¡Atentos a la historia, las tribunas aplauden lo que suena bien!

¡Ataquemos al poder, el gobierno lo tiene cualquiera!

¡Rompamos el pacto infame y tácito de hablar a media voz!

¡Sólo el talento salvará al Perú!

Lea www.voltairenet.org/es

hcmujica.blogspot.com

Skype: hmujica

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 31-5-2010 http://www.voltairenet.org/article165572.html

La prensa en Los Peruanoides*

Señal de Alerta

por Herbert Mujica Rojas

3-1-2007

La prensa en Los Peruanoides*

https://bit.ly/31AtHwK

Escribió, hace más de setenta años, don Pedro Villanueva Urquijo en Los Peruanoides*:

“Los fueros de la prensa y los periodistas

El IV Poder del Estado. Así es como se titula. Al igual que los otros poderes, se cree que la Prensa, que sólo muy pocas veces cumple su verdadera misión, debe disfrutar de especiales privilegios y ejercer una autoridad que está por encima de cualquier cosa.

Nuestra Constitución reconoce su libertad, levemente restringida por una reglamentación anacrónica y disparatada.

A nadie se le va a ocurrir, discutir que los periódicos cuya redacción está encomendada a hombres cultos, buenos, que desempeñen al frente de ellos, una especie de sacerdocio, no merezcan no sólo el elogio de quienes los leen, sino la gratitud de todo un pueblo que tiene que estar profundamente reconocido a esos órganos trasmisores de la Verdad, defensores de la Justicia y divulgadores de Cultura.

Periódicos así organizados, para que en sus páginas sólo se exhiba la Verdad, la Justicia y se haga Cultura, merecen ser no sólo un Poder, sino el primero entre todos.

Desgraciadamente, en la época actual, una onda de sucio materialismo ha corrompido la conciencia de los hombres que ya no tienen escrúpulos para industrializar la más noble actividad de la inteligencia.

El mundo corre atropellando todo, en pos del becerro de oro, considerando que el Dinero, es la felicidad suprema.

Vivir el disfrutar de poderío, sin que nos importe sacrificar a los demás. Es la actitud egoísta dentro de la cual se agita la humanidad.

Los órganos de la Prensa, no han escapado a la corrupción ambiente. Pocos, muy pocos, son los que en medio de la incomprensión, van cumpliendo austeramente los deberes del periodismo.

Se fundan periódicos, como restaurantes. En unos y otros, se sirve al público lo que más le gusta, al más bajo precio, para que consuma más y rinda mejores dividendos de la Prensa. De una institución nobilísima, como debía ser el verdadero periodismo, se ha hecho el más vil de los negocios.

Hay periódicos que explotan todos los sucesos más impresionantes, aun cuando su publicación contribuya al encasillamiento de las multitudes, con tal que resulte una inflamación en la venta de mayor número de ejemplares.

La divisa de estos modernos “periódicos” es aumentar la circulación, acaparar avisos.

Hasta hace poco, el periodismo representaba la dedicación de algunos espíritus cultos, que se entregaban a esta noble labor. Ahora, son los adinerados de cualquier clase, los que pueden comprar las grandes maquinarias y lujosas instalaciones; todos los que desean hacer una buena inversión de su capital, para incrementar su Renta, esos son los que fundan un diario, contratando a sus redactores para que escriban solo aquello que pueda contribuir éxito económico para la empresa.

Así las cosas, el periódico ya no es un órgano de divulgación del Bien y la Verdad. Por encima de los grandes ideales del escritor honrado, se encuentran los intereses de los que negocian con la Prensa. La inteligencia del que escribe está esclavizada, vendida al interés del que se le ha ocurrido dedicarse a periódicos, con el mismo criterio que le dominara, si hubiera abierto una cantina.

Por eso es que vemos en las páginas de grandes diarios, reproducidas tantas noticias de efecto nocivo, iniquidades que se exhibe, tergiversaciones del sentido común y ultrajes a la Justicia, que sorprenden por el descaro de sus redactores que, unas veces porque se les impone, otras porque ellos mismos participan de un concepto muy pobre sobre el periodismo, han hecho que, el diario muchas veces no sea sino un fétido flujo de tinta de imprenta.

Sólo las revistas científicas y de arte, escapan a la vorágine que domina en las redacciones, para acumular dinero a toda costa.

La moral social, los grandes intereses nacionales, las sabias orientaciones que se debe dar al pueblo, todo eso, qué importa, al lado de los dividendos que necesitan recibir los accionistas de una empresa periodística… Y luego, se nos viene a hablar de los fueros de la prensa y la inmunidad de los periodistas.

Como cada nación debe organizar su legislación en armonía con sus necesidades, procurando que ésta contribuya al bienestar y progreso de la colectividad, el Perú necesita legislar en el sentido de una restricción a los desbordes de su prensa, para que ella sea un factor de colaboración en la cultura nacional.

¡Que se exijan condiciones estrictas para fundar un diario; que el que se entrega a divulgar mentiras por la prensa, se encuentre con la Ley que imponga responsabilidades y que, el que se pretenda usar del periodismo sin honradez no tenga a su disposición los fueros, que sólo merecen los periodistas que rinden culto a la verdad y al bien”. (pp. 75-78)

*Los Peruanoides, Pedro Villanueva Urquijo, DESA, Lima-Perú, noviembre 2006. Editor Armando Villanueva del Campo.

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*Publicado originalmente en la Red Voltaire el 3-1-2007 http://www.voltairenet.org/article144560.html

Indispensable prevención en salud mental como política de Estado

Indispensable prevención en salud mental como política de Estado

por Isabel Peña Rodríguez; isabelpenarodriguez@yahoo.com

https://bit.ly/2I5vRfX

11-6-2019

En artículos anteriores hablaba de un tema primordial en lo que se refiere a la salud mental, la prevención que se define como: “aquellas acciones, procedimientos, intervenciones integrales orientadas a la persona y a las familias, con la finalidad de mejorar sus condiciones de vida y disfrutar de ellas y, mantenerse sanos”.

La prevención actúa en 4 niveles; 1, 2,3 y 4.

Nivel Primario, en este nivel debemos de eliminar las causas que puedan derivar en una enfermedad. En este nivel la Promoción de la Salud Mental, depende de estrategias. Entre otras formas concretas de su impulso podemos mencionar las siguientes:

·         La promoción de los derechos, las oportunidades la atención de las personas con trastornos mentales, igualmente a la comunidad.

·         Campañas contra la discriminación.

·         Salud mental en los centros de trabajo, haciendo programas, por ejemplo, para prevenir el estrés y deben de ser implementados y monitoreados para lograr los objetivos.

·         La promoción de emancipación socioeconómica de la mujer.

·         Programas para la infancia precoz, en que se proporcione un buen aprendizaje e interacciones que sean sensibles y se dé apoyo emocional y estimule su desarrollo infantil, etc.

Podríamos enumerar una serie de acciones por hacer para evitar algún tipo de enfermedad mental.

Un ambiente de respeto y derechos humanos es fundamental para la promoción de la salud mental. Sin la seguridad y libertad que consagran estos derechos, resultaría muy difícil mantener un buen nivel de salud mental.

¿Qué dice la Organización Mundial de la Salud-OMS? La OMS es la entidad que presta apoyo a los países con la finalidad de promover y reforzar la salud mental. Evalúa los datos científicos y trabaja con los gobiernos para difundir la información e integrar las estrategias eficaces en las políticas públicas y planes.

La Asamblea Mundial de la Salud, aprobó un Plan de Acción sobre salud mental por el período 2013 al 2020 por el cual los Estados Miembros se comprometen a adoptar medidas de mejora y para contribuir al logro de los objetivos mundiales.

El mencionado Plan tiene el objetivo general de promover la salud mental, prevenir trastornos, dispensar atención, mejorar la recuperación, promover los derechos humanos y reducir la mortalidad, morbilidad y discapacidad de personas con trastornos.

 Está centrado en cuatro objetivos principales y orientados a:

·         Reforzar el liderazgo y la gobernanza eficaces en lo que respecta a salud mental.

·         Proporcionar en el ámbito comunitario servicios de salud mental y asistencia social completa, integrados y adecuados a las necesidades.

·         Poner en práctica estrategias de promoción y prevención en el campo de la salud mental; y,

·         Fortalecer los sistemas de información, los datos científicos y las investigaciones sobre salud mental.

En el marco de este plan se hace particular hincapié en la protección y se promociona los derechos humanos y el papel central de la atención comunitaria. Este Plan de Acción propone a los gobiernos la adopción de medidas claras de acuerdo a sus circunstancias nacionales específicas.

Este Plan de Acción, facilitará el acceso de las personas a los servicios de salud mental y bienestar social, recibir tratamiento dispensado con personal calificado, participar en reorganización, prestación y evaluación de servicios, de tal manera que la atención y el tratamiento respondan mejor a sus necesidades y, por último, mayor acceso a las prestaciones públicas de invalidez y a los programas y a participar activamente en los trabajos y la vida de sus comunidades.