Informe
Señal de Alerta-Herbert
Mujica Rojas
29-8-2026
¡Gobiernistas, conspiradores e indiferentes!
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No hemos venido a la tierra a
beber el agua, comer el pasto y legar la única herencia de un esqueleto.
Palabras de fuego muy vigentes del insigne pensador Manuel González Prada.
El Discurso en el Politeama, (párrafos en ortografía original), fue leído
por un escolar, Gabriel Urbina, cuando se hacía campaña pro-fondos para el
rescate de las provincias cautivas de Tacna y Arica, 29 de julio de 1888.
Puédese decir que el significado central de estas
citas, compendian:
-Crítica al
conformismo: Condena a la
existencia puramente biológica y pasiva (comer, beber, morir) de quienes no
aportan nada al desarrollo de su país.
-Llamado a
la acción: Exige que
las personas dejen un legado significativo a través del intelecto, el trabajo y
el cambio social, en lugar de ser simples espectadores de la historia.
-Rebeldía e
inconformismo: Invita a
las nuevas generaciones a romper con los errores del pasado y a asumir un rol
activo en la reconstrucción nacional.
Leamos:
“La nobleza española dejó su descendencia dejenerada i despilfarradora: el
vencedor de
-Los hombres aptos para las rudas labores del campo i de la mina, buscaron
el manjar caído del festín de los gobiernos, ejercieron una insaciable succión
en los jugos del erario nacional i sobrepusieron el caudillo que daba el pan i
los honores a la patria que exijía el oro i los sacrificios.
-Por eso, aunque siempre existieron en el Perú liberales i conservadores,
nunca hubo un verdadero partido liberal ni un verdadero partido conservador,
sino tres grandes divisiones: los gobiernistas, los conspiradores i los
indiferentes por egoísmo, imbecilidad o desengaño.
-Por eso, en el momento supremo de la lucha, no fuimos contra el enemigo un
coloso de bronce, sino una agrupación de limaduras de plomo; no una patria
unida i fuerte, sino una serie de individuos atraídos por el interés particular
y repelidos entre sí por el espíritu de bandería.
-Por eso, cuando el más oscuro soldado del ejército invasor no tenía en sus
labios más nombre que Chile, nosotros, desde el primer jeneral hasta el
último recluta, repetíamos el nombre de un caudillo, éramos siervos de la edad
media que invocábamos al señor feudal.
-Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoi para dar una lección a
los que se acercan a las puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene
mucho de patriotismo i algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo
que el hombre no supo defender con el hierro.
-Los viejos deben temblar
ante los niños, porque la jeneración que se levanta es siempre acusadora i juez
de la jeneración que desciende. De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos,
saldrá el pensador austero i taciturno; de aquí, el poeta que fulmine las
estrofas de acero retemplado; de aquí, el historiador que marque la frente del
culpable con un sello de indeleble ignominia.
-Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna jeneración recibió
herencia más triste, porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir,
errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer.
-En la orjía de la época independiente, vuestros antepasados bebieron el
vino jeneroso i dejaron las heces. Siendo superiores a vuestros padres,
tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una jeneración que se
va, manchada con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra fraudulenta i
con la mutilación del territorio nacional.
-Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas i renovar dolores,
no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otros. ¿Quién puede arrojar la
primera piedra?
-Sin especialistas, o más bien dicho, con aficionados que presumían de
omniscientes, vivimos de ensayo en ensayo: ensayos de aficionados en
Diplomacia, ensayos de aficionados en Economía Política, ensayos de aficionados
en Lejislación i hasta ensayos de aficionados en Tácticas i Estratejias.
-El Perú fué cuerpo vivo, expuesto sobre el mármol de un anfiteatro, para
sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles i
manos con temblores de paralítico.
-Vimos al abogado dirijir la hacienda pública, al médico emprender obras de
injeniatura, al teólogo fantasear sobre política interior, al marino decretar
en administración de justicia, al comerciante mandar cuerpos de ejército...
-¡Cuánto no vimos en esa fermentación tumultuosa de todas las
mediocridades, en esas vertijinosas apariciones i desapariciones de figuras sin
consistencia de hombre, en ese continuo cambio de papeles, en esa Babel, en
fin, donde la ignorancia vanidosa i vocinglera se sobrepuso siempre al saber
humilde i silencioso!
- Sin paciencia de aguardar el bien, exijimos improvisar lo que es obra de
la incubación tardía, queremos que un hombre repare en un día las faltas de
cuatro jeneraciones. La historia de muchos gobiernos del Perú cabe en tres
palabras: imbecilidad en acción; pero la vida toda del pueblo se resume en
otras tres: versatilidad en movimiento.
- En esta obra de reconstitución i
venganza no contemos con los hombres del pasado: los troncos añosos i
carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletéreo i sus frutas de sabor
amargo. ¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas i frutas nuevas! ¡Los
viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!”
¿Qué ha hecho amigo lector
por el Perú y sus grandes mayorías? ¡Es hora de apurar el esfuerzo y consagrar
las luces a construir para los que vienen, un deber y una misión!
